Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

the residents of the town—namely, the city of Jayy. (1)

Muḥammad died in 262 AH.

I read to Aḥmad ibn ʿAbd al-Munʿim al-Muʿammar; on the authority of Abū Jaʿfar Muḥammad ibn Aḥmad, who said: Abū ʿAlī al-Ḥaddād informed us in person; Abū Nuʿaym informed us; ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar narrated to us; Muḥammad ibn ʿĀṣim narrated to us; Abū Usāmah narrated to us, from ʿUbayd Allāh, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, that he considered it disliked to touch the Prophet’s grave (2)—may Allah bless him and grant him peace.

We have heard Muḥammad ibn ʿĀṣim’s fascicle with an unbroken chain.

162 – Usayd ibn ʿĀṣim al-Thaqafī, Abū al-Ḥusayn *

The ḥāfiẓ, eminent hadith scholar, and imam, Abū al-Ḥusayn; he was younger than his brother Muḥammad.

He heard hadith from: Saʿīd ibn ʿĀmir al-Ḍubāʿī, ʿAbd Allāh ibn Bakr al-Sahmī, Bishr ibn ʿUmar al-Zahrānī, Bakr ibn Bakkār, ʿĀmir ibn Ibrāhīm, al-Ḥusayn ibn Ḥafṣ, and others of their rank, and he compiled a Musnad.

Those who narrated from him include: Abū ʿAlī Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm and Muḥammad ibn Ḥayyawayh.

(1) Akhbar Isfahan, vol. 2, p. 189, without the mention of “Madinat Jay.” Jay—pronounced with an open j and a doubled y—is a town in Isfahan said to have been founded by Alexander; see al-Rawd al-Mi’tar, p. 186. (2) All its transmitters are reliable. (*) Al-Jarh wa al-Ta‘dil, 2/318; Hilyat al-Awliya, 10/394; Dhikr Akhbar Isfahan, 1/226; Tabaqat al-Muhaddithin bi-Isfahan, p. 78; al-‘Ibar, 2/44; Ibn Kathir, Tarikh, 11/47–48; Shadharat al-Dhahab, 2/158.
سكَانِ المَدِيْنَةِ مَدِيْنَة جَيّ (١) . مَاتَ مُحَمَّدٌ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ. قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ المُنْعِمِ المُعَمَّرِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أَخْبَرْنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَدَّادُ حُضُوْراً، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا أَبو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يكرَهُ مَسَّ قَبْرِ النَّبِيِّ (٢) ﷺ. سَمِعْنَا جُزءَ مُحَمَّدِ بنِ عَاصِمٍ بِالاتِّصَالِ. ١٦٢ - أَسِيْدُ بنُ عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ أَبُو الحُسَيْنِ * الحَافِظُ المُحَدِّثُ الإِمَامُ، أَبُو الحُسَيْنِ، كَانَ أَصَغَرَ مِنْ أَخِيْهِ مُحَمَّدٍ. سَمِعَ: سَعِيْدَ بنَ عَامِرٍ الضُّبَعِيَّ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ بَكْرٍ السَّهْمِيَّ، وَبِشْرَ بنَ عُمَرَ الزَّهْرَانِيَّ، وَبَكْرَ بنَ بَكَّارٍ، وَعَامِرَ بنَ إِبْرَاهِيْمَ، وَالحُسَيْنَ بنَ حَفْصٍ، وَطَبَقَتَهُم، وَصَنَّفَ (المُسْنَدَ) . حدَّثَ عَنْهُ: أَبُو علِيٍّ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، وَمُحَمَّدُ بنُ حَيَّوَيْه
(١) " أخبار أصبهان " ٢ / ١٨٩، بدون " مدينة جي " وجي، بفتح الجيم، وتشديد الياء: مدينة بأصبهان، ويقال: إنها إحدى المدن التي بناها الاسكندر: انظر " الروض المعطار ": ١٨٦. (٢) رجاله ثقات. (*) الجرح والتعديل ٢ / ٣١٨، حلية الأولياء ١٠ / ٣٩٤، ذكر أخبار أصبهان ١ / ٢٢٦، طبقات المحدثين بأصبهان: ٧٨، العبر ٢ / ٤٤، تاريخ ابن كثير ١١ / ٤٧، ٤٨، شذرات الذهب ٢ / ١٥٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies