Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

al-Wāsiṭī, ʿAbd Allāh ibn al-Haytham Dulbah, and ʿAbd Allāh ibn al-Rabīʿ al-Malṭī—the teacher of al-Muṭṭawīʿī—also recited the Qur’an to him.

Those who learned the ḥurūf (variant readings) from him were: Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥīm al-Iṣbahānī, Usāmah ibn Aḥmad, Ibn Khuzaymah, Ibn Jarīr, Muḥammad ibn al-Rabīʿ al-Jīzī, and others.

He was counted among the leading critics of narrators and the foremost scholars of Egypt in his day.

Yaḥyā ibn Ḥassān al-Tinnīsī said, “This Yunus of yours is a pillar among the pillars of Islam.” (1)

Al-Nasāʾī declared, “Trustworthy.”

Ibn Abī Ḥātim said, “I heard my father declare him reliable and hold him in high regard.” (2)

Abū Ḥātim also said, “I heard Abū al-Ṭāhir ibn al-Sarḥ urging people to learn from Yunus and magnifying his stature.”

ʿAlī ibn al-Ḥasan ibn Qudayd remarked, “He had committed ḥadith to memory.”

Al-Ṭaḥāwī said, “He was a man of sound intellect. ʿAlī ibn ʿAmr ibn Khālid narrated to me: I heard my father say that al-Shāfiʿī said, ‘O Abū al-Ḥasan, look at that first gate among the gates of the congregational mosque.’ I looked at it, and he said, ‘No one enters through that gate who possesses more intelligence than Yunus ibn ʿAbd al-Aʿlā.’” (3)

(1) Al-Subki, Tabaqat al-Shafiʿiyyah, vol. 2, p. 171; Ghaya al-Nihaya fi Tabaqat al-Qurra, vol. 2, p. 407. (2) Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 9, p. 243; Tahdhib al-Kamal, no. 1567; Al-Subki, Tabaqat al-Shafiʿiyyah, vol. 2, p. 171; Ghaya al-Nihaya fi Tabaqat al-Qurra, vol. 2, p. 407. (3) Ibn Khallikan, Wafayat al-Aʿyan, vol. 7, p. 250; Tahdhib al-Kamal, no. 1567; Tadhhib al-Tahdhib, vol. 4, p. 194/1.
الوَاسِطِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ الهَيْثَمِ دُلْبَةٌ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ الرَّبِيْعِ المَلَطِيُّ شَيْخٌ لِلْمُطَّوِّعِيِّ. وَسَمِعَ مِنْهُ الحُرُوْفَ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ الأَصْبَهَانِيُّ وَأُسَامَةُ بنُ أَحْمَدَ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ جَرِيْرٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ الرَّبِيْعِ الجِيزِيُّ، وَغَيْرهُم. وَكَانَ كَبِيْرَ المُعدِّلينَ وَالعُلَمَاءِ فِي زَمَانِهِ بِمِصْرَ. قَالَ يَحْيَى بنُ حَسَّانٍ التِّنِّيْسِيُّ: يونُسُكُم هَذَا ركنٌ مِنْ أَركَانِ الإِسْلاَمِ (١) . وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَمِعْتُ أَبِي يُوَثِّقُهُ، وَيرفعُ مِنْ شَأْنِهِ (٢) . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: سَمِعْتُ أَبَا الطَّاهِرِ بنَ السَّرْحِ، يَحُثُّ عَلَى يُوْنُسَ، وَيُعَظِّمُ شَأْنَهُ. وَقَالَ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ قُدَيْدٍ: كَانَ يَحْفَظُ الحَدِيْثَ. وَقَالَ الطَّحَاوِيُّ: كَانَ ذَا عقلٍ، لَقَدْ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بنُ عَمْرِو بنِ خَالِدٍ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: يَا أَبَا الحَسَنِ، انْظُر إِلَى هَذَا البَابِ الأَوَّلِ مِنْ أَبْوَابِ المَسْجَدِ الجَامِعِ. قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: مَا يدخُلُ مِنْ هَذَا البَابِ أَحَدٌ أَعقلُ مِنْ يُوْنُسَ بنِ عَبْدِ الأَعْلَى (٣) .
(١) " طبقات الشافعية " للسبكي ٢ / ١٧١، و" غاية النهاية في طبقات القراء " ٢ / ٤٠٧. (٢) " الجرح والتعديل " ٩ / ٢٤٣، و" تهذيب الكمال ": ١٥٦٧، و" طبقات الشافعية " للسبكي ٢ / ١٧١، و" غاية النهاية في طبقات القراء " ٢ / ٤٠٧. (٣) " وفيات الأعيان " ٧ / ٢٥٠، و" تهذيب الكمال ": ١٥٦٧، و" تذهيب التهذيب " ٤ / ١٩٤ / ١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies