Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

141 – Aḥmad ibn Shaybān ibn al-Walīd ibn Ḥayyān al-Ramlī *
The eminent ḥadīth scholar, reliably truthful, Abū ʿAbd al-Muʾmin al-Ramlī.
He heard ḥadīths from Sufyān ibn ʿUyaynah, ʿAbd al-Majīd ibn Ruwwād, ʿAbd al-Malik al-Juddī, and Muʾammal ibn Ismāʿīl.
Those who narrated from him include Yūsuf ibn Mūsā al-Marwazī, Abū al-ʿAbbās al-Aṣamm, Yaḥyā ibn Ṣāʿid, Ibn Khuzaymah, ʿUthmān ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-Samarqandī, and others.
Abū ʿAbd Allāh al-Ḥākim judged him reliable, whereas Ibn Ḥibbān said, “He makes mistakes.” (1)
I (the author) say: Some of his higher-sourced traditions have reached us in the Khalʿiyyāt and the Thaqafiyyāt.
He died in Ṣafar of the year 268 AH.

142 – Muḥammad ibn ʿAbd al-Malik ibn Zanjawayh al-Baghdādī ** (4)
The ḥāfiẓ, the imam, Abū Bakr al-Baghdādī, known as al-Ghazzāl (“the spinner”), the jurist,

(*) Al-Jarh wa-t-Taʿdil 2/55; Mizan al-Iʿtidal 1/103; al-ʿIbar 2/38; Ibn Kathir, Tarikh 11/42; Tahdhib al-Tahdhib 1/39; Lisan al-Mizan 1/185–186. (1) Tahdhib al-Tahdhib 1/39 reports: Salih al-Tarabulsi said, “Reliable and trustworthy; he erred only in one hadith.” Ibn Abi Hatim states in Al-Jarh wa-t-Taʿdil 2/55: “Truthful.” Ibn Hajar adds that he was listed in Al-Kamal, but since none of the compilers of the Six Books narrate from him, al-Mizzi omitted his entry. Al-ʿUqayli comments in Al-Duʿafaʾ: “He was not among those who grasp hadith properly and he transmitted objectionable reports.” (* *) Al-Jarh wa-t-Taʿdil 8/5; Tarikh Baghdad 2/345–346; Tabaqat al-Hanabila 1/306; Tahdhib al-Kamal, no. 1234; Tadhhib al-Tahdhib 3/227/2; Tadhkirat al-Huffaz 2/554; al-ʿIbar …
١٤١ - أَحْمَدُ بنُ شَيْبَانَ بنِ الوَلِيْدِ بنِ حَيَّانَ الرَّمْلِيُّ * المُحَدِّثُ الكَبِيْرُ، الصَّدُوقُ، أَبُو عَبْدِ المُؤْمِنِ الرَّمْلِيُّ. سَمِعَ: سُفْيَانَ بنَ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدَ المَجِيْدِ بنَ روَّادٍ، وَعَبْدَ المَلِكِ الجُدِّيَّ، وَمُؤَمَّلَ بنَ إِسْمَاعِيْلَ. حَدَّثَ عَنْهُ: يُوْسُفُ بنُ مُوْسَى المَرْوَزِيُّ، وَأَبُو العَبَّاسِ الأَصَمُّ، وَيَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَعُثْمَانُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ السَمَرْقَنْدِيُّ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَاكِمُ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يُخْطِئُ (١) . قُلْتُ: وَقَعَ لَنَا مِنْ عَوَالِيْهِ فِي (الخِلَعِيَّاتِ) وَفِي (الثَّقَفيَّاتِ) . مَاتَ: فِي صَفَرٍ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ. ١٤٢ - مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ زَنْجَوْيَه البَغْدَادِيُّ ** (٤) الحَافِظُ، الإِمَامُ، أَبُو بَكْرٍ البَغْدَادِيُّ، الغَزَّالُ، الفَقِيْهُ،
(*) الجرح والتعديل ٢ / ٥٥، ميزان الاعتدال ١ / ١٠٣، العبر ٢ / ٣٨، تاريخ ابن كثير ١١ / ٤٢، تهذيب التهذيب ١ / ٣٩، لسان الميزان ١ / ١٨٥، ١٨٦. (١) " تهذيب التهذيب " ١ / ٣٩. وجاء فيه: قال صالح الطرابلسي: ثقة مأمون، أخطأ في حديث واحد. وقال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ٢ / ٥٥: صدوق وقال ابن حجر: ذكره في " الكمال " ولم يذكر من روى عنه من الستة، فحذفه المزي لذلك. وقال العقيلي في " الضعفاء ": لم يكن ممن يفهم الحديث، وحدث بمناكير. (* *) الجرح والتعديل ٨ / ٥، تاريخ بغداد ٢ / ٣٤٥، ٣٤٦، طبقات الحنابلة ١ / ٣٠٦، تهذيب الكمال: ١٢٣٤، تذهيب التهذيب ٣ / ٢٢٧ / ٢، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٥٤، العبر =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies