Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ibn Ḥibbān—and others as well—declared him reliable.
Al-Ḥusayn al-Qabbānī said, “Bishr died in Rajab of the year 238 AH.”
Zakariyyā ibn Dallawayh said, “He passed away in the year 237 AH.”

140 – The Perfumer, Muḥammad ibn Saʿīd ibn Ghālib * (Ibn Mājah)

He was an imam, a ḥadīth scholar, and a truthful authority. He is Abū Yaḥyā Muḥammad ibn Saʿīd ibn Ghālib, the blind Baghdadi perfumer.

He transmitted ḥadīths from Sufyān ibn ʿUyaynah, Ismāʿīl ibn ʿUlayyah, ʿUbaydah ibn Ḥumayd, Muʿādh ibn Muʿādh, Yaḥyā ibn Ādam, al-Shāfiʿī, Abū Usāmah, and many others.

Among those who related from him were: Ibn Mājah—in his Tafsīr—, Abū al-ʿAbbās ibn Surayj, ʿAbd Allāh ibn ʿUrwah, Ibn Abī Dāwūd, ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Ḥāmiḍ, al-Maḥāmilī, Ibn Makhlad, Ibn Abī Ḥātim, Abū Saʿīd ibn al-Aʿrābī, and several others.

Ibn Abī Ḥātim said, “Reliable, truthful.” (1)

Ibn Makhlad stated that he died in Shawwāl of the year 261 AH.

I (the author) say: I possess his ḥadīths with a high chain; they were cited previously in the biography of Mālik.

(*) Al-Jarh wa al-Taʿdil, vol. 7, p. 266; Tarikh Baghdad, vol. 5, pp. 306–307; Tahdhib al-Kamal, no. 1202; Tadhhib al-Tahdhib, vol. 3, p. 207/1; al-Wafi bi-l-Wafayat, vol. 3, p. 95; Tahdhib, vol. 9, p. 189; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 338. (1) Al-Jarh wa al-Taʿdil, vol. 7, p. 266; Tarikh Baghdad, vol. 5, p. 306. Al-Khatib states that the transmitter was reliable. See also Tahdhib al-Kamal, no. 1202, where Ibn Hibban includes him in his Kitab al-Thiqat (The Book of Reliable Transmitters).
وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ. قَالَ الحُسَيْنُ القَبَّانِيُّ: مَاتَ بشرٌ فِي رَجَبٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَقَالَ زَكَرِيَّا ابْنُ دَلَّوَيه: مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ. ١٤٠ - العَطَّارُ مُحَمَّدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ غَالِبٍ * (فَق) الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بنُ سَعِيْدِ بنِ غَالِبٍ، البَغْدَادِيُّ العَطَّارُ الضَّرِيْرُ. حَدَّثَ عَنْ: سُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ عُلَيَّةَ، وَعَبِيدَةَ بنِ حُمَيْدٍ، وَمُعَاذِ بنِ مُعَاذٍ، وَيَحْيَى بنِ آدَمَ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَبِي أُسَامَةَ، وَخَلْقٍ. وَعَنْهُ: ابْنُ مَاجَهْ فِي (تَفْسِيْرهِ) ، وَأَبُو العَبَّاسِ بنُ سُرَيْجٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عُرْوَةَ، وَابْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الحَامضُ، وَالمَحَامِلِيُّ، وَابْنُ مَخْلَدٍ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَأَبُو سَعِيْدٍ بنُ الأَعْرَابِيِّ، وَعِدَّةٌ. قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: ثِقَةٌ صَدُوْقٌ (١) . وَقَالَ ابْنُ مَخْلَدٍ: مَاتَ فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّيْنَ وَمائَتَيْنِ. قُلْتُ: عِنْدِي حَدِيْثُهُ بِعُلُوٍّ، مرَّ فِي سيرَةِ مَالِكٍ.
(*) الجرح والتعديل ٧ / ٢٦٦، تاريخ بغداد ٥ / ٣٠٦، ٣٠٧، تهذيب الكمال: ١٢٠٢، تذهيب التهذيب ٣ / ٢٠٧ / ١، الوافي بالوفيات ٣ / ٩٥، تهذيب ٩ / ١٨٩، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٣٨. (١) " الجرح والتعديل " ٧ / ٢٦٦، و" تاريخ بغداد " ٥ / ٣٠٦. وقال الخطيب: وكان ثقة. و" تهذيب الكمال ": ١٢٠٢. وفيه: ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies