Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Al-Nasa’i said, “Trustworthy, reliable.” (1)

Muḥammad ibn al-Muthannā al-Simsār remarked, “He was one of the eminent leaders of the Muslims.”

Another observed, “He was among the most intelligent people of his day and was endowed with virtue.”

I say: He passed away in the year 246 AH.

112 – Abū al-Taqī al-Yazanī, Hishām ibn ʿAbd al-Malik (D, S, Q)

The Imām, meticulous ḥāfiẓ, Abū al-Taqī Hishām ibn ʿAbd al-Malik ibn ʿImrān, al-Yazanī of Ḥimṣ.

He related hadith from Ismāʿīl ibn ʿAyyāsh, Baqiyyah ibn al-Walīd, Muḥammad ibn Ḥarb al-Abrash, Muḥammad ibn Ḥimyar, and others.

Those who narrated from him include Abū Dāwūd, al-Nasa’i, Ibn Mājah, his grandson Ḥusayn ibn Taqī ibn Hishām, Abū ʿArūbah al-Ḥarrānī, Abū Bakr Muḥammad ibn Muḥammad al-Bāghandī, Abū al-Ḥasan ibn Jawṣā, and many more.

Abū Ḥātim al-Rāzī said, “He was precise in hadith.” (2)

(1) Tadhkirat al-Huffaz, vol. 2, p. 524. Ibn Abi Hatim states in al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 6, p. 216: when my father was asked about him, he replied, “trustworthy (saduq).” Tahdhib al-Tahdhib, vol. 5, p. 122, records Maslama’s judgment: “a reliable scholar from Basra.” (*) Additional sources: al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 9, p. 66; Tahdhib al-Kamal, no. 1440; Tadhhib al-Tahdhib, vol. 4, p. 117/1; Tadhkirat al-Huffaz, vol. 2, pp. 528-529; Mizaan al-Iʿtidaal, vol. 4, p. 301; al-ʿIbar, vol. 2, p. 1; Ibn Kathir, al-Tarikh, vol. 11, p. 10; Tahdhib al-Tahdhib, vol. 11, p. 45; Tabaqat al-Huffaz, p. 231; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 410; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 124. (2) Al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 9, p. 66; Tadhkirat al-Huffaz, vol. 2, p. 529; Mizaan al-Iʿtidaal, vol. 4, p. 301; Tahdhib al-Tahdhib, vol. 11, p. 45.
قَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ مَأْمُوْنٌ (١) . وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى السِّمْسَارُ: كَانَ مِنْ سَادَاتِ المُسْلِمِيْنَ. وَقَالَ آخر: كَانَ مِنْ أَعْقَلِ أَهْلِ زَمَانِهِ، وَمِنْ أَهْلِ الفَضْلِ. قُلْتُ: تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. ١١٢ - أَبُو التَّقِيِّ اليَزَنِيُّ هِشَامُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ * (د، س، ق) الإِمَامُ، الحَافِظُ المُتْقِنُ، أَبُو التَّقِيِّ، هِشَامُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ عِمْرَانَ، اليَزَنِيُّ الحِمْصِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَيَّاشٍ، وَبَقِيَّةَ بنِ الوَلِيْدِ، وَمُحَمَّدِ بنِ حَرْبٍ الأَبْرَشِ، وَمُحَمَّدِ بنِ حِمْيَرٍ، وَعِدَّةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَحَفِيْدُهُ حُسَيْنُ بنُ تقِي بنِ هِشَامٍ، وَأَبُو عَرُوْبَةَ الحَرَّانِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ البَاغَنْدِيُّ، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ جَوْصَا، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: كَانَ مُتْقِناً فِي الحَدِيْثِ (٢) .
(١) " تذكرة الحفاظ " ٢ / ٥٢٤. وقال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ٦ / ٢١٦: سئل أبي عنه، فقال صدوق. وجاء في " تهذيب التهذيب " ٥ / ١٢٢ قال مسلمة: بصري ثقة. (*) الجرح والتعديل ٩ / ٦٦، تهذيب الكمال: ١٤٤٠، تذهيب التهذيب ٤ / ١١٧ / ١، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٢٨، ٥٢٩، ميزان الاعتدال ٤ / ٣٠١، العبر ٢ / ١، تاريخ ابن كثير ١١ / ١٠، تهذيب التهذيب ١١ / ٤٥، طبقات الحفاظ: ٢٣١، خلاصة تذهيب الكمال: ٤١٠، شذرات الذهب ٢ / ١٢٤. (٢) " الجرح والتعديل " ٩ / ٦٦، و" تذكرة الحفاظ " ٢ / ٥٢٩، و" ميزان الاعتدال " ٤ / ٣٠١، و" تهذيب التهذيب " ١١ / ٤٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies