Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He asked him for a legal ruling on the issue; the latter reaffirmed his earlier answer and was visibly pleased with him. (1)

Muslim said, “He is reliable, trustworthy.”

Al-Nasa’i added, “Reliable.” (2)

I say: Al-Bukhari may quote him and simply state, “Ishaq narrated to us,” without giving his lineage, so one might confuse him with Ibn Rahwayh. Yet we possess clues that allow us to tell which of the two is meant, and in any case it causes no problem, for both of them are authoritative.

Husayn ibn Muhammad al-Qabbani said: Ishaq ibn Mansur ibn Bahrām, Abū Yaʿqūb al-Kawsaj, died in Nishapur on a Thursday and was buried on Friday, with ten days remaining of Jumada al-Ūlā in the year 251 AH. (3)

In that same year passed away: Ḥamīd ibn Zanjūyah, ʿAmr ibn ʿUthmān al-Ḥimṣī, Abū al-Taqī al-Yazanī, and Muḥammad ibn Sahl ibn ʿAskar.

99 – Zayd ibn Akhzam Abū Ṭālib al-Ṭāʾī * (B, 4)
A ḥāfiẓ, precise and exacting, Abū Ṭālib al-Ṭāʾī of Basra.

(1) Tabaqat al-Hanabila 1/114; Tarikh Baghdad 6/364; Tadhkirat al-Huffaz 2/524. (2) Tabaqat al-Hanabila 1/114; Tarikh Baghdad 6/364; Tadhkirat al-Huffaz 2/524; Tahdhib al-Tahdhib 1/250, where al-Hakim states: “He is one of the leading imams among the hadith scholars, an ascetic devoted to the sunnah.” Ibn Shahin records in al-Thiqat that ‘Uthman b. Abi Shaybah judged him “reliable and truthful.” (3) A blank space appears in the base manuscript; the missing data have been supplied from Tabaqat al-Hanabila 1/115 and Tahdhib al-Tahdhib 1/250. (*) Al-Jarh wa-l-Ta‘dil 3/556-557; Tarikh Baghdad 8/446-447; Tahdhib al-Kamal 450; Tadhhib al-Tahdhib 1/247/2; Tadhkirat al-Huffaz 2/540; al-‘Ibar 2/15; Tahdhib al-Tahdhib 3/393; Tabaqat al-Huffaz 236; Shadharat al-Dhahab 2/136; al-Muntazam 5/4.
اسْتَفْتَاهُ عَنْهَا، فَأَقَرَّ لَهُ بِهَا ثَانِياً، وَأُعْجِبَ بِهِ (١) . قَالَ مُسْلِمٌ: هُوَ ثِقَةٌ، مَأْمُوْنٌ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ (٢) . قُلْتُ: قَدْ يَرْوِي عَنْهُ البُخَارِيُّ، فَيَقُوْلُ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، لَمْ يَنْسِبْهُ، فَيَشْتَبِهُ بِابْنِ رَاهْوَيْه، فَلَنَا قَرَائِنُ تُرَجِّحُ أَحَدَهُمَا، وَبِكُلِّ تَقْدِيْرٍ، فَلاَ يَضُرُّ ذَلِكَ، فُكُلٌّ مِنْهُمَا حُجَّةٌ. قَالَ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدٍ القَبَّانِيُّ: مَاتَ إِسْحَاقُ بنُ مَنْصُوْرِ بنِ بَهْرَامَ أَبُو يَعْقُوْبَ الكَوْسَجُ بِنَيْسَابُوْرَ، يَوْمَ الخَمِيْسِ، وَدُفِنَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، لِعَشْرٍ (٣) بَقِيْنَ مِنْ جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَفِيْهَا مَاتَ: حَمِيْدُ بنُ زَنْجُوْيَةَ، وَعَمْرُو بنُ عُثْمَانَ الحِمْصِيُّ، وَأَبو التَّقِيِّ اليَزَنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ سَهْلِ بنِ عَسْكَرٍ. ٩٩ - زَيْدُ بنُ أَخْزَمَ أَبُو طَالِبٍ الطَّائِيُّ * (خَ، ٤) الحَافِظُ، المُجَوِّدُ، أَبُو طَالِبٍ الطَّائِيُّ، البَصْرِيُّ.
(١) " طبقات الحنابلة " ١ / ١١٤، و" تاريخ بغداد " ٦ / ٣٦٤، و" تذكرة الحفاظ " ٢ / ٥٢٤. (٢) " طبقات الحنابلة " ١ / ١١٤، و" تاريخ بغداد " ٦ / ٣٦٤، و" تذكرة الحفاظ " ٢ / ٥٢٤، و" تهذيب التهذيب " ١ / ٢٥٠ وفيه: قال الحاكم: هو أحد الأئمة، من أصحاب الحديث، من الزهاد والمتمسكين بالسنة. وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صدوق. (٣) بياض في الأصل، واستدركت من " طبقات الحنابلة " ١ / ١١٥، و" تهذيب التهذيب " ١ / ٢٥٠. (*) الجرح والتعديل ٣ / ٥٥٦، ٥٥٧، تاريخ بغداد ٨ / ٤٤٦، ٤٤٧، تهذيب الكمال: ٤٥٠، تذهيب التهذيب ١ / ٢٤٧ / ٢، تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٤٠، العبر ٢ / ١٥، تهذيب التهذيب ٣ / ٣٩٣، طبقات الحفاظ: ٢٣٦، شذرات الذهب ٢ / ١٣٦، المنتظم ٥ / ٤.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies