Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and his brother:

86 – The Imām Abū ʿImrān Mūsā ibn Sahl ibn Qādim al-Ramlī * (D)
He was the younger of the two.
He heard ḥadith from Ādam ibn Abī Iyyās and ʿAlī ibn ʿAyyāsh.
Those who narrated from him include: Abū Dāwūd in his Sunan, Ibn Khuzaymah, Ibn Abī Ḥātim, al-Arghiyānī, and a number of others.
He is reliable (1).
He died in Jumādā al-Ūlā of the year (2) 262 AH.
ʿAlī ibn Sahl al-Ramlī, who later settled in Baghdad, will be mentioned in due course.

87 – ʿAbd al-Raḥmān Rusta(h) ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿUmar al-Zuhrī * (Q)
He is the Imām, the ḥadith scholar, the meticulous authority, Abū al-Faraj ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿUmar ibn Yazīd ibn Kathīr al-Zuhrī, originally from Medina and later an inhabitant of Isfahan.
His epithet was Rusta(h) (3).
He heard from Yaḥyā al-Qaṭṭān, ʿAbd al-Wahhāb al-Thaqafī, and ʿAbd al-Raḥmān ibn

(*) Al-Jarh wa-l-Taʿdīl 8/146; Tahdhīb al-Kamāl, no. 1386; Tadhhīb al-Tahdhīb 4/80/1; Tahdhīb al-Tahdhīb 10/347; Khulāṣat Tadhhīb al-Kamāl, p. 391. (1) Ibn Abī Ḥātim writes in Al-Jarh wa-l-Taʿdīl 8/146: “I have written from him; he is truthful and reliable (ṣadūq thiqah).” When my father was asked about him, he replied: “Trustworthy (ṣadūq).” (2) This is the opinion of ʿAmr b. Duḥaym. Tahdhīb al-Tahdhīb 10/347 cites Abū Sulaymān b. Zabr as saying that he died in the year 61 AH. (* *) Al-Jarh wa-l-Taʿdīl 5/263; Tahdhīb al-Kamāl, no. 807; Tadhhīb al-Tahdhīb 2/220/1; Mīzān al-Iʿtidāl 2/579; Tahdhīb al-Tahdhīb 6/234-235; Khulāṣat Tadhhīb al-Kamāl, p. 232; Ṭabaqāt al-Muḥaddithīn bi-Iṣbahān, p. 145. (3) The name is pronounced with ḍamma on the letter rā, sukūn on the sīn, and fatḥa on the following tā; see also Al-Taqrīb.
وَأَخُوْهُ: ٨٦ - الإِمَامُ أَبُو عِمْرَانَ مُوْسَى بنُ سَهْلِ بنِ قَادِمٍ الرَّمْلِيُّ * (د) وَهُوَ الصَّغِيْرُ. سَمِعَ: آدَمَ بنَ أَبِي إِيَاسٍ، وَعَلِيَّ بنَ عَيَّاشٍ. وَعَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ فِي (سُنَنِهِ) ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَالأَرْغِيَانِيُّ، وَجَمَاعَةٌ. ثِقَةٌ (١) . مَاتَ: فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ (٢) ٢٦٢. وَسَوْفَ يَأْتِي عَلِيُّ بنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ نَزِيْلُ بَغْدَادَ. ٨٧ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ رُسْتَه عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ الزُّهْرِيُّ * (ق) هُوَ: الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، المُتْقِنُ، أَبُو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُمَرَ بنِ يَزِيْدَ بنِ كَثِيْرٍ الزُّهْرِيُّ، المَدِيْنِيُّ، الأَصْبَهَانِيُّ. وَلَقَبُهُ: رُسْتَه (٣) . سَمِعَ: يَحْيَى القَطَّانَ، وَعَبْدَ الوَهَّابِ الثَّقَفِيَّ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ
(*) الجرح والتعديل ٨ / ١٤٦، تهذيب الكمال: ١٣٨٦، تذهيب التهذيب ٤ / ٨٠ / ١، تهذيب التهذيب ١٠ / ٣٤٧، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٩١. (١) قال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ٨ / ١٤٦، كتبت عنه، وهو صدوق ثقة. سئل أبي عنه، فقال: صدوق (٢) هذا قول عمرو بن دحيم. وجاء في " تهذيب التهذيب " ١٠ / ٣٤٧: قال أبو سليمان بن زبر: مات سنة إحدى وستين. (* *) الجرح والتعديل ٥ / ٢٦٣، تهذيب الكمال: ٨٠٧، تذهيب التهذيب ٢ / ٢٢٠ / ١، ميزان الاعتدال ٢ / ٥٧٩، تهذيب التهذيب ٦ / ٢٣٤، ٢٣٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٣٢، طبقات المحدثين بأصبهان: ١٤٥. (٣) بضم الراء، وسكون السين المهملة، وفتح المثناة، و" التقريب ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies