Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

—he was referring to Khalid ibn al-Walid and me. He hurried off toward the mosque, and I assumed he had gone to inform the Prophet ﷺ of our arrival; events proved me right. We halted at al-Harrah, changed into our best clothes, and when the call for the ʿAsr prayer was made we set out until we reached him. His face shone with delight, and the Muslims around him were gladdened by our acceptance of Islam.

Khalid stepped forward and pledged allegiance, followed by ʿUthman ibn Talhah. Then I advanced; by God, the moment I sat before him I could not raise my gaze to him out of shyness. I pledged allegiance on condition that he ask Allah to forgive my past sins—I was too overwhelmed even to think of what might follow. He said, “Islam erases everything that precedes it, and the emigration erases everything that precedes it.”

By God, from the day we embraced Islam the Messenger of Allah ﷺ preferred no one over Khalid and me in matters pertaining to him. We held that same rank with Abu Bakr, and I continued in it with ʿUmar, though ʿUmar would sometimes speak to Khalid in a reproving tone.

ʿAbd al-Hamid ibn Jaʿfar said, “I related this report to Yazid ibn Abi Habib. He told me, ‘Rashid, the client of Habib ibn Aws al-Thaqafi, narrated it to me from Habib, from ʿAmr, in similar words.’ I asked Yazid, ‘Did he specify when ʿAmr and Khalid arrived?’ He replied, ‘No, except that he said it was before the Conquest.’ I said, ‘My father informed me that ʿAmr, Khalid, and ʿUthman reached Medina at the new moon of Safar in the eighth year.’

Yunus ibn Bukayr narrated from Ibn Ishaq, who said: Yazid ibn Abi Habib told me, on the authority of Rashid, the client of Habib, from Habib ibn Abi Aws, who said that ʿAmr ibn al-ʿAs related: “When we withdrew from the Trench, I gathered some men of Quraysh and said, ‘By God, I can see Muhammad’s affair ascending to an astonishing height; nothing can withstand him. I have thought of a plan, though I do not know how you will view it.’ They asked, ‘What is it?’ I said, ‘Let us seek refuge with the Negus.’” He then recounted the story, but in his version he adds: he struck his hand upon the nose…"}

يعنيني خالد بن الوليد. وولى مدبرا إلى المسجد سريعا فظننت أنه بشر النبي ﷺ بقدومنا، فكان كما ظننت. وأنخنا بالحرة فلبسنا من صالح ثيابنا، ونودي بالعصر، فانطلقنا حتى اطلعنا عليه، وإن لوجهه تهللا، والمسلمون حوله قد سروا بإسلامنا. وتقدم خالد فبايع، ثم تقدم عثمان بن طلحة فبايع، ثم تقدمت فوالله ما هو إلا أن جلست بين يديه، فما استطعت أن أرفع طرفي إليه حياء منه، فبايعته على أن يغفر لي ما تقدم من ذنبي، ولم يحضرني ما تأخر. فقال: "إن الإسلام يجب ما كان قبله، والهجرة تجب ما كان قبلها". فوالله ما عدل بي رسول الله ﷺ وبخالد أحدا في أمر حزبه منذ أسملنا، ولقد كنا عند أبي بكر بتلك المنزلة، ولقد كنت عند عمر بتلك الحال، وكان عمر على خالد كالعاتب. قال عبد الحميد بن جعفر: فذكرت هذا الحديث ليزيد بن أبي حبيب، فقال: أخبرني راشد مولى حبيب بن أوس الثقفي، عن حبيب، عن عمرو؛ نحو ذلك. فقلت ليزيد: ألم يوقت لك متى قدم عمرو خالد؟ قال: لا، إلا أنه قال: قبل الفتح. قلت: فإن أبي أخبرني أن عمرا وخالدا وعثمان قدموا المدينة لهلال صفر سنة ثمان. وقال يونس بن بكير، عن ابن إسحاق: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن راشد مولى حبيب، عن حبيب بن أبي أوس، قال: حدثني عمرو بن العاص، قال: لما انصرفنا من الخندق، جمعت رجالا من قريش، فقلت: والله إني لأرى أمر محمد يعلو علوا منكرا، والله ما يقوم له شيء، وقد رأيت رأيا ما أدري كيف رأيكم فيه؟ قالوا: وما هو؟ قلت: أن نحلق بالنجاشي. فذكر الحديث، لكن فيه: فضرب بيده أنف

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies