Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (12/240)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

83 – Aḥmad ibn Naṣr al-ʿAtakī al-Samarqandī*

He related ḥadith from Sufyān ibn ʿUyaynah and a number of other authorities.

Abū Muḥammad al-Dārimī and several others transmitted from him.

84 – ʿAbd Allāh ibn al-Ṣabbāḥ al-Hāshimī** (Kh, M, D, T, S)

The Imām, ḥāfiẓ, and trustworthy authority, Abū Muḥammad al-Hāshimī—their client—of Basra, the perfumer.

He narrated from Hushaym ibn Bashīr, Muʿtamir ibn Sulaymān, Muḥammad ibn Sawāʾ, ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿAbd al-Ṣamad al-ʿAmmi, Yazīd ibn Hārūn, Yaḥyā al-Qaṭṭān, and others of their generation.

All the major compilers—except Ibn Mājah—reported from him, as did the Imām of the Imāms Ibn Khuzaymah, Aḥmad ibn ʿAmr al-Bazzār, Abū Bakr ibn Abī Dāwūd, Abū Muḥammad ibn Ṣāʿid, Muḥammad ibn Hārūn al-Ruyānī, and many more.

Al-Nasāʾī (1) and others declared him reliable.

It is said that he died in the year 250 AH (2).

(*) al-Ansab, vol. 8, p. 390. (* *) Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa l-Taʿdil, vol. 5, p. 88; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, p. 696; the author, Tadhhib al-Tahdhib, vol. 2, p. 154, no. 2; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, vol. 5, pp. 264–265; Khulasat Tadhhib al-Kamal, pp. 201–202. (1) Tahdhib al-Kamal, folio 696, notes that Ibn Hibban also includes him in al-Thiqaat (the register of reliable transmitters). Ibn Abi Hatim records in al-Jarh wa l-Taʿdil, vol. 5, p. 265, that when his father was asked about the narrator, he replied: “salih” (acceptable). (2) This attribution goes back to Abu Bakr ibn Abi ʿAsim, as explicitly stated by al-Mizzi in Tahdhib al-Kamal, by the present author in Tadhhib, and by Ibn Hajar in Tahdhib al-Tahdhib.

٨٣ - أَحْمَدُ بنُ نَصْرٍ العَتَكِيُّ السَّمَرْقَنْديّ * يَرْوِي عَنِ: ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَجَمَاعَةٍ. حَمَلَ عَنْهُ: أَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ، وَطَائِفَةٌ. ٨٤ - عَبْدُ اللهِ بنُ الصَّبَّاحِ الهَاشِمِيُّ ** (خَ، م، د، ت، س) الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ الهَاشِمِيُّ مَوْلاَهُمُ، البَصْرِيُّ، العَطَّارُ. حَدَّثَ عَنْ: هُشَيْمِ بنِ بَشِيْرٍ، وَمُعْتَمِرِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَمُحَمَّدِ بنِ سَوَاءَ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ العَمِّيِّ، وَيَزِيْدَ بنِ هَارُوْنَ، وَيَحْيَى القَطَّانِ، وَطَبَقَتِهِم. حَدَّثَ عَنْهُ: الجَمَاعَةُ - سِوَى ابْنِ مَاجَهْ - وَإِمَامُ الأَئِمَّةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَأَحْمَدُ بنُ عَمْرٍو البَزَّارُ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي دَاوُدَ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ بنُ صَاعِدٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ هَارُوْنَ الرُّوْيَانِيُّ، وَطَائِفَةٌ سِوَاهُمْ. وَثَّقَهُ: النَّسَائِيُّ (١) ، وَغَيْرُهُ. قِيْلَ: مَاتَ سَنَةَ خَمْسِيْنَ (٢) .

(*) الأنساب ٨ / ٣٩٠. (* *) الجرح والتعديل ٥ / ٨٨، تهذيب الكمال: ٦٩٦، تذهيب التهذيب ٢ / ١٥٤ / ٢، تهذيب التهذيب ٥ / ٢٦٤، ٢٦٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٠١، ٢٠٢. (١) " تهذيب الكمال " لوحة ٦٩٦ وفيه: وذكره ابن حبان في " الثقات ". وقال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ٥ / ٢٦٥: سئل أبي عنه، فقال: صالح. (٢) هو قول أبي بكر بن أبي عاصم، صرح به المزي في " تهذيب الكمال " والمؤلف في التذهيب " وابن حجر في " التهذيب ".