Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

81 – ʿAbd ibn Ḥumayd ibn Naṣr al-Kissi (M, T)
He was the Imām, ḥāfiẓ, authoritative proof, and indefatigable traveller, Abū Muḥammad ʿAbd ibn Ḥumayd ibn Naṣr al-Kissi, also called al-Kashshi—pronounced with a fatḥah on the kāf and a dotted shīn.

Some say his given name was ʿAbd al-Ḥamīd.

He was born after 170 AH.

Among those from whom he transmitted were: ʿAlī ibn ʿĀṣim al-Wāsiṭī, Muḥammad ibn Bishr al-ʿAbdī, Ibn Abī Fudayk, Yazīd ibn Hārūn, Yaḥyā ibn Ādam, Abū ʿAlī al-Ḥanafī, Abū Dāwūd al-Ḥafarī (1), ʿAbd al-Razzāq, Jaʿfar ibn ʿAwn, Abū Usāmah, Abū Dāwūd al-Ṭayālisī, Abū Badr al-Sakūnī, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allah al-Dashtakī, Salm ibn Qutaybah, Zayd ibn al-Ḥubbāb, ʿAbd Allah ibn Bakr, ʿUmar ibn Yūnus al-Yamāmī, al-Wāqidī, Maḥāḍir ibn al-Muwarriʿ, Muṣʿab ibn al-Miqdām, Abū ʿĀṣim, and many others whose names appear in his Large Tafsīr and in his Musnad, of which the portion titled al-Muntaḫab has reached us.

Those who narrated from him include Muslim, al-Tirmidhī, and al-Bukhārī, the last of whom cites him muʿallaq in the chapter on the proofs of prophethood in his Ṣaḥīḥ (2), stating: “ʿAbd al-Ḥamīd said, ‘ʿUthmān ibn ʿUmar related to us…’”

(*) al-Lubab 3:98; Tahdhib al-Kamal, no. 767; Tadhhib al-Tahdhib 2:261/1; al-Ibar 1:454; Ibn Kathir, Tarikh 11:4; Tahdhib al-Tahdhib 6:455, 457; Tabaqat al-Huffaz 234; Shadharat al-Dhahab 2:120. (1) al-Hafari (with both vowels open); his name was Umar b. Saad and he belonged to the same generation as Abu Dawud al-Tayalisi. Hafr is a locality in Kufa (al-Tabsir 1:340). (2) 6:444, Book of the Prophets, “Chapter on the Signs of Prophethood in Islam.” Al-Hafiz comments on al-Bukhari’s wording: “And Abd al-Hamid said…”. Concerning this Abd al-Hamid, I have found no separate biographical entry among al-Bukhari’s transmitters; however, al-Mizzi and those who follow him affirm that he is Abd b. Humayd, the well-known hadith scholar, and they state that his personal name was Abd al-Hamid.
٨١ - عَبْدُ بنُ حُمَيْدِ بنِ نَصْرٍ الكِسِّيُّ * (م، ت) هُوَ: الإِمَامُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ، الجَوَّالُ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ بنُ حُمَيْدِ بن نَصْرٍ الكِسِّيُّ، وَيُقَالُ لَهُ: الكَشِّيُّ - بِالفَتْحِ وَالإِعجَامِ -. يُقَالُ: اسْمُهُ: عَبْدُ الحَمِيْدِ. وُلِدَ: بَعْدَ السَّبْعِيْنَ وَمائَةٍ. وَحَدَّثَ عَنْ: عَلِيِّ بنِ عَاصِمٍ الوَاسِطِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ بِشْرٍ العَبْدِيِّ، وَابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، وَيَزِيْدَ بنِ هَارُوْنَ، وَيَحْيَى بنِ آدَمَ، وَأَبِي عَلِيٍّ الحَنَفِيِّ، وَأَبِي دَاوُدَ الحَفَرِيِّ (١) ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَجَعْفَرِ بنِ عَوْنٍ، وَأَبِي أُسَامَةَ، وَأَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، وَأَبِي بَدْرٍ السَّكُوْنِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ الدَّشْتَكِيِّ، وَسَلْمِ بنِ قُتَيْبَةَ، وَزَيْدِ بنِ الحُبَابِ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ بَكْرٍ، وَعُمَرَ بنِ يُوْنُسَ اليَمَامِيِّ، وَالوَاقِدِيِّ، وَمَحَاضِرِ بنِ المُوَرِّعِ، وَمُصْعَبِ بنِ المِقْدَامِ، وَأَبِي عَاصِمٍ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ مَذْكُوْرِينَ فِي (تَفْسِيْرهِ الكَبِيْرِ) وَفِي (مُسْنَدِهِ) الَّذِي وَقَعَ لَنَا (المُنْتَخَبُ) مِنْهُ. حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالبُخَارِيُّ تَعْلِيْقاً فِي دَلاَئِلِ النُّبُوَّةِ مِنْ (صَحِيْحِهِ (٢)) ، فَقَالَ: وَقَالَ عَبْدُ الحَمِيْدِ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بنُ عُمَرَ،
(*) اللباب ٣ / ٩٨، تهذيب الكمال: ٧٦٧، تذهيب التهذيب ٢ / ٢٦١ / ١، العبر ١ / ٤٥٤، تاريخ ابن كثير ١١ / ٤، تهذيب التهذيب ٦ / ٤٥٥، ٤٥٧، طبقات الحفاظ: ٢٣٤، شذرات الذهب ٢ / ١٢٠. (١) الحفري، بفتحتين: واسمه عمر بن سعد، وهو من طبقة أبي داود الطيالسي. وحفر: موضع بالكوفة " التبصير " ١ / ٣٤٠. (٢) ٦ / ٤٤٤ في الأنبياء: باب علامات النبوة في الإسلام، قال الحافظ تعليقا على قول البخاري: وقال عبد الحميد: عبد الحميد هذا لم أر من ترجم له في رجال البخاري، الا أن المزي ومن تبعه جزموا بأنه عبد من حميد الحافظ المشهور، وقالوا: كان اسمه عبد الحميد، =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies