Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

51 – al-Dawraqi, Yaʿqūb ibn Ibrāhīm ibn Kathīr (ʿ)

He was the son of Zayd ibn Aflah ibn Manṣūr ibn Muzāḥim, a ḥāfiẓ, a foremost imām, and an authoritative proof in hadith. His kunya was Abū Yūsuf al-ʿAbdī al-Qaysī, their client, known as al-Dawraqi.

He was born in 166 AH and was two years older than his brother Aḥmad.

He saw al-Layth ibn Saʿd.

He transmitted hadith from ʿAbd al-ʿAzīz ibn Abī Ḥāzim, Hushaym, Sufyān ibn ʿUyaynah, ʿAbd al-ʿAzīz al-Dārāwardī, Jarīr, Baqiyyah, Yaḥyā ibn Abī Zāʾidah, Ghundar, Ḥafṣ ibn Ghiyāth, Ibn ʿUlayyah, Ḥumayd ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Ruʾāsī, Shuʿayb ibn Ḥarb, al-Muḥāribī, ʿUbayd Allāh al-Ashjaʿī, Yaḥyā al-Qaṭṭān, Wakīʿ, Yazīd, ʿAbd al-Raḥmān, and many others.

He even narrated from ʿAffān and Yaḥyā ibn Maʿīn.

He travelled widely, collected hadith, authored works, and excelled in this discipline.

Those who narrated from him include the Six canonical compilers, his brother, Abū Zurʿah, Abū ʿUbayd ibn al-Maḥāmilī, his brother the judge Abū ʿAbd Allāh, Abū Ḥātim, Ibn Abī al-Dunyā, Zakariyyā “the Tailor of the Sunnah,” Muḥammad ibn Hārūn al-Ruwayyānī, Ibn Khuzaymah, Ibn Sāʿid, Ibn Abī Dāwūd, Abū al-ʿAbbās al-Sarrāj, Muḥammad ibn Makhlad al-ʿAṭṭār, and numerous others.

(*) al-Tarikh al-Saghir, 2:396; al-Du‘afa’ by al-‘Uqayli, p. 449; Tabaqat Ibn Sa‘d, 7:360; al-Jarh wa-l-Ta‘dil, 9:202; Tarikh Baghdad, 14:277, 280; Tabaqat al-Hanabila, 1:414–415; al-Ansab, 5:391; al-Lubab, 1:512; Tahdhib al-Kamal, pp. 1547–1548; Tadhhib al-Tahdhib, 4:184a; al-‘Ibar, 2:4; Tarikh Ibn Kathir, 11:11; Tahdhib al-Tahdhib, 11:381; Tabaqat al-Huffaz, p. 220; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 436; Tabaqat al-Mufassirin, p. 377; Shadharat al-Dhahab, 2:126.
٥١ - الدَّوْرَقِيُّ يَعْقُوْبُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ كَثِيْرِ * (ع) ابْنِ زَيْدِ بنِ أَفْلَحَ بنِ مَنْصُوْرِ بنِ مُزَاحِمٍ، الحَافِظُ، الإِمَامُ، الحُجَّةُ، أَبُو يُوْسُفَ العَبْدِيُّ، القَيْسِيُّ مَوْلاَهُمُ، الدَّوْرَقِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّيْنَ وَمائَةٍ، وَكَانَ أَكبَرَ مِنْ أَخِيْهِ أَحْمَدَ بِعَامَيْنِ. رَأَى: اللَّيْثَ بنَ سَعْدٍ. وَحَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَبِي حَازِمٍ، وَهُشَيْمٍ، وَسُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، وَجَرِيْرٍ، وَبَقِيَّةَ، وَيَحْيَى بنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَغُنْدَرٍ، وَحَفْصِ بنِ غِيَاثٍ، وَابْنِ عُلَيَّةَ، وَحُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، وَشُعَيْبِ بنِ حَرْبٍ، وَالمُحَارِبِيِّ، وَعُبَيْدِ اللهِ الأَشْجَعِيِّ، وَيَحْيَى القَطَّانِ، وَوَكِيْعٍ، وَيَزِيْدَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَخَلْقٍ. وَيَنْزِلُ إِلَى: عَفَّانَ، وَيَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ. وَرَحَلَ، وَجَمَعَ، وَصَنَّفَ، وَتَمَيَّزَ فِي هَذَا الشَّأْنِ. حَدَّثَ عَنْهُ: الجَمَاعَةُ السِّتَّةُ، وَأَخُوْهُ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو عُبَيْدٍ بنُ المَحَامِلِيِّ، وَأَخُوْهُ؛ القَاضِي أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَزَكَرِيَّا خَيَّاطُ السُّنَّةِ، وَمُحَمَّدُ بنُ هَارُوْنَ الرُّوْيَانِيُّ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ صَاعِدٍ، وَابْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَأَبُو العَبَّاسِ السَّرَّاجُ، وَمُحَمَّدُ بنُ مَخْلدٍ العَطَّارُ، وَعِدَّةٌ.
(*) التاريخ الصغير ٢ / ٣٩٦، الضعفاء للعقيلي: ٤٤٩، طبقات ابن سعد ٧ / ٣٦٠، الجرح والتعديل ٩ / ٢٠٢، تاريخ بغداد ١٤ / ٢٧٧، ٢٨٠، طبقات الحنابلة ١ / ٤١٤، ٤١٥، الأنساب ٥ / ٣٩١، اللباب ١ / ٥١٢، تهذيب الكمال: ١٥٤٧، ١٥٤٨، تذهيب التهذيب ٤ / ١٨٤ / أ، العبر ٢ / ٤، تاريخ ابن كثير ١١ / ١١، تهذيب التهذيب ١١ / ٣٨١، طبقات الحفاظ: ٢٢٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٣٦، طبقات المفسرين: ٣٧٧، شذرات الذهب ٢ / ١٢٦.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies