Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

37 – Aḥmad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Bakkār al-Busrī (T, S, Q)

Abū al-Walīd al-Busrī—one of the descendants of Busr ibn Abī Arṭāt—the Qurashī from Damascus, of the ʿĀmirī branch, later a resident of Baghdad; some of his paternal cousins lived there as well.

He narrated from ʿIrāk ibn Khālid, al-Walīd ibn Muslim, Marwān ibn Muʿāwiyah, and ʿAbd al-Razzāq.

Those who transmitted from him include al-Tirmidhī, al-Nasāʾī, Ibn Mājah, Abū Yaʿlā, Ḥājib ibn Arkīn, Abū Ḥāmid al-Ḥaḍramī, and many others.

Abū Ḥātim said, “Truthful.”⦗1⦘

Al-Nasāʾī said, “Upright.”⦗2⦘

Ismāʿīl ibn ʿAbd Allāh al-Sukkarī disparaged him, calling him a mere storyteller⦗3⦘, claiming that he arranged taḥlīl marriages (marrying a thrice-divorced woman so she becomes lawful again for her first husband), and casting doubt on his having met al-Walīd. Al-Khaṭīb paid no attention to al-Sukkarī’s criticism.⦗4⦘

He died in Ramaḍān of the year 248 AH.

(*) Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa al-Taʿdil, vol. 2, p. 59; al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, vol. 4, pp. 241, 243; al-Samʿani, al-Ansab, vol. 2, pp. 212–213; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, vol. 1, p. 383; al-Dhahabi, Tadhhib al-Tahdhib, vol. 1, p. 18/1; al-Dhahabi, Mizaan al-Iʿtidaal, vol. 1, p. 115; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, vol. 1, pp. 52–53; Khulasat Tadhhib al-Kamal, pp. 8–9. (1) Al-Jarh wa al-Taʿdil, 2:59, where it is said: “I saw him relating hadith, but I did not write from him.” (2) Tahdhib al-Tahdhib, 1:53. Ibn Hajar notes that Ibn Hibban listed him among the thiqat (reliable transmitters), and that Mughlatai transmitted Muslima ibn Qasim’s declaration of his reliability. (3) Tarikh Baghdad, 4:242, which reports: “…I knew him to be something of a public storyteller; were he to testify before me while I was judge about two mere dates, I would not accept his testimony. Therefore, fear Allah and beware of listening to liars.” (4) See Tarikh Baghdad, 4:242.
٣٧ - أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ بَكَّارٍ البُسْرِيُّ * (ت، س، ق) أبُو الوَلِيْدِ البُسْرِيُّ - مِنْ وَلَدِ بُسْرِ بنِ أَبِي أَرْطَاةَ - القُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، العَامِرِيُّ، نَزِيْلُ بَغْدَادَ، وَلَهُ بَنُو عَمٍّ. رَوَى عَنْ: عِرَاكِ بنِ خَالِدٍ، وَالوَلِيْدِ بنِ مُسْلِمٍ، وَمَرْوَانَ بنِ مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ. وَعَنْهُ: التِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَأَبُو يَعْلَى، وَحَاجِبُ بنُ أَرْكِيْنَ، وَأَبُو حَامِدٍ الحَضْرَمِيُّ، وَخَلْقٌ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ (١) . وَقَالَ النَّسَائِيُّ: صَالِحٌ (٢) . وَقَدْ حَطَّ عَلَيْهِ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ السُّكَّرِيُّ بِأَنَّهُ قَاصٌّ (٣) ، وَأَنَّهُ كَانَ يُحَلِّلُ النِّسَاءَ، وَاتَّهَمَهُ فِي لُقْيِ الوَلِيْدِ، وَمَا الْتَفَتَ الخَطِيْبُ إِلَى قَوْلِ السُّكَّرِيِّ (٤) . مَاتَ: فِي رَمَضَانَ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
(*) الجرح والتعديل ٢ / ٥٩، تاريخ بغداد ٤ / ٢٤١، ٢٤٣، الأنساب، ٢ / ٢١٢، ٢١٣، تهذيب الكمال: ١ / ٣٨٣، تذهيب التهذيب ١ / ١٨ / ١، ميزان الاعتدال ١ / ١١٥، تهذيب التهذيب ١ / ٥٢، ٥٣، خلاصة تذهيب الكمال: ٨، ٩. (١) " الجرح والتعديل " ٢ / ٥٩ وفيه: رأيته يحدث ولم أكتب عنه. (٢) " تهذيب التهذيب " ١ / ٥٣. وقال ابن حجر: ذكره ابن حبان في " الثقات " ونقل مغلطاي توثيقه عن مسلمة بن قاسم. (٣) " تاريخ بغداد " ٤ / ٢٤٢ وفيه: ... وكنت أعرفه شبه قاص ... ولو شهد عندي وأنا قاض على تمرتين لم أقبل شهادته. فاتقوا الله، وإياكم والسماع عن الكذابين. (٤) راجع " تاريخ بغداد " ٤ / ٢٤٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies