Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (12/30)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

This is the grave of Ḥasan ibn ʿĪsā ibn Māsarjis, the client of ʿAbd Allah ibn al-Mubārak; he died in Ṣafar, 240 AH (1).

Muḥammad ibn al-Muʾammal ibn al-Ḥasan said: I heard Abū Yaḥyā al-Bazzāz say to Abū Rajāʾ the judge:

“I was among those who performed the ḥajj with Ḥasan ibn ʿĪsā at the time of his death, but I was occupied with guarding my camel (2) and so I missed being present. Later I saw him in a dream and asked, ‘What has Allah done with you?’ He replied, ‘He forgave me, and everyone who offered the funeral prayer over me.’

“I said, ‘I missed praying over you because my brother-in-law was away (3).’

“He said, ‘Do not grieve; Allah has forgiven everyone who invokes mercy for me (4).’”

I say: Among his descendants and relatives are ḥadith transmitters and men of merit.

7 – al-Mutawakkil ʿalā Allah, the Caliph Jaʿfar ibn al-Muʿtaṣim bi-Allah
The Caliph, Abū al-Faḍl Jaʿfar ibn al-Muʿtaṣim bi-Allah Muḥammad, son of al-Rashīd Hārūn, son of al-Mahdī, son of al-Manṣūr, a Qurashī from the ʿAbbāsid house, born in Baghdad.

He was born in 205 AH.

(1) Tarikh Baghdad, vol. 7, pp. 353–354; and Tadhhib al-Kamal, p. 281. (2) Tarikh Baghdad reads: “while guarding my mount and equipment instead of witnessing it,” whereas Tadhhib al-Kamal has: “while guarding my mount and equipment during his funeral.” (3) Tarikh Baghdad, 7/354: “because the fellow rider who shared the saddle was absent.” (4) Tarikh Baghdad, 7/354; and Tadhhib al-Kamal, p. 281. (*) His biographical notices are dispersed in: al-Tabari, History, vol. 9; Tarikh Baghdad, 7/165, 172; Ibn al-Athir, al-Kamil, vol. 7; Ibn Khallikan, Wafayat al-Ayan, 1/350, 356; al-Dhahabi, al-Ibar, 1/449; Ibn Hajar, Fawat al-Wafayat, 1/290, 292; Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-Nihaya, 10/310 ff., 349, 352; al-Fasi, al-Iqd al-Thamin, 3/431–432; Ibn Taghribirdi, al-Nujum al-Zahira, 2/275 ff., 324; al-Suyuti, Tarikh al-Khulafa, 346, 356; Ibn al-Imad, Shadharat al-Dhahab, 2/114, 116.

هَذَا قَبْرُ الحَسَنِ بنِ عِيْسَى بنِ مَاسَرْجِسٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ، تُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ (١) . وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ المُؤَمَّلِ بنِ الحَسَنِ: سَمِعْتُ أَبَا يَحْيَى البَزَّازَ يَقُوْلُ لأَبِي رَجَاءٍ القَاضِي: كُنْتُ فِيْمَنْ حَجَّ مَعَ الحَسَنِ بنِ عِيْسَى وَقْتَ مَوْتِهِ، فَاشْتَغَلْتُ بِحِفْظِ جَمَلِي (٢) عَنْ شُهُوْدِهِ، فَأُرِيْتُهُ فِي النَّوْمِ، فَقُلْتُ: مَا فَعَلَ اللهُ بِكَ؟ قَالَ: غَفَرَ لِي وَلِكُلِّ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ. قُلْتُ: فَإِنِّي فَاتَنِيَ الصَّلاَةُ عَلَيْكَ لِغَيبَةِ عَدِيْلِي (٣) . فَقَالَ: لاَ تَجْزَعْ، وَغُفِرَ لِكُلِّ مَنْ يَتَرَحَّمُ عليَّ (٤) . ﵀. قُلْتُ: وَفِي ذُرِّيَتِهِ وَأَقَارِبِهِ مُحَدِّثُوْنَ وَفُضَلاَءُ. ٧ - المُتَوَكِّلُ عَلَى اللهِ الخَلِيْفَةُ جَعْفَرُ بنُ المُعْتَصِمِ بِاللهِ * الخَلِيْفَةُ، أَبُو الفَضْلِ جَعْفَرُ ابنُ المُعْتَصِمِ بِاللهِ مُحَمَّدِ ابنِ الرَّشِيْدِ هَارُوْنَ بنِ المَهْدِيِّ بنِ المَنْصُوْرِ القُرَشِيُّ، العَبَّاسِيُّ، البَغْدَادِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَمائَتَيْنِ.

(١) " تاريخ بغداد " ٧ / ٣٥٣، ٣٥٤، و" تهذيب الكمال ": ٢٨١. (٢) في " تاريخ بغداد ": بحفظ محملي وآلاتي عن شهوده. وفي " تهذيب الكمال ": بحفظ محملي وآلاتي عن حضور جنازته. (٣) في " تاريخ بغداد " ٧ / ٣٥٤: لغيبة العديل عن الرحل. (٤) " تاريخ بغداد " ٧ / ٣٥٤، و" تهذيب الكمال ": ٢٨١. (*) أخباره متفرقة في تاريخ الطبري: الجزء التاسع، تاريخ بغداد ٧ / ١٦٥، ١٧٢، الكامل لابن الأثير: الجزء السابع، وفيات الأعيان ١ / ٣٥٠، ٣٥٦، العبر ١ / ٤٤٩، فوات الوفيات ١ / ٢٩٠، ٢٩٢، البداية والنهاية ١٠ / ٣١٠ وما بعدها و: ٣٤٩، ٣٥٢، العقد الثمين ٣ / ٤٣١، ٤٣٢، النجوم الزاهرة ٢ / ٢٧٥ وما بعدها و: ٣٢٤، تاريخ الخلفاء: ٣٤٦، ٣٥٦، شذرات الذهب ٢ / ١١٤، ١١٦.