Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Al-ʿIjlī likewise said: “Trustworthy, a righteous man, an adherent to the Sunnah.”

148 – ʿAlī ibn Muslim ibn Saʿīd al-Tūsī * (Kh, D, S)

The Imām, ḥadith scholar, reliable authority, and musnid of Iraq. He was Abū al-Ḥasan al-Tūsī, later known as al-Baghdādī.

He heard narrations from Jarīr ibn ʿAbd al-Ḥamīd, Yūsuf ibn Yaʿqūb al-Mājishūn, Hushaym ibn Bashīr, ʿAbd Allah ibn al-Mubārak, Yaḥyā ibn Abī Zāʾidah, ʿAbd al-Raḥmān ibn Zayd ibn Aslam, Abū Yūsuf the judge, and many others.

He devoted himself to this discipline, collected reports, and compiled works.

Those who transmitted from him include: al-Bukhārī, Abū Dāwūd, al-Nasāʾī, his companion Yaḥyā ibn Maʿīn, Abū Bakr al-Athram, Ibn Abī al-Dunyā, ʿAbd Allah ibn Aḥmad, Abū Muḥammad ibn Ṣāʿid, the judge al-Maḥāmilī (1), al-Ḥusayn ibn ʿAyyāsh al-Qaṭṭān, and others.

Al-Nasāʾī also narrated—through an unnamed intermediary—from him and said: “There is no harm in him.”

I add: He died seven days before the end of Jumādā al-Ākhirah in 253 AH, at the age of ninety-three.

Abū al-Maʿālī ibn Isḥāq told us, saying: Abū al-Maḥāsin Muḥammad ibn Hibat Allah informed us

(*) Al-Jarh wa-l-Taʿdil 6:203; Tarikh Baghdad 12:108–109; Tahdhib al-Kamal, fol. 993; Tadhhib al-Tahdhib 3:74; Tahdhib al-Tahdhib 7:382–383; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 277. (1) Pronounced with a short “a” on the first mīm and the ḥāʾ, and a short “i” on the second mīm and the lām; the nisba comes from the maḥāmil (sedan-type litters carried on camels during travel). Al-Qadi al-Muhamali is Abu ʿAbd Allah al-Husayn b. Ismaʿil b. Muhammad b. Ismaʿil b. Saʿid b. Aban al-Dabbi al-Muhamali. He was qadi of Kufa for sixty years, born in 235/236 AH and deceased in 330 AH; the hadith critics consider him reliable. Al-Samʿani records his biography in al-Ansab, fol. 510a.
وَقَالَ العِجْلِيُّ: ثِقَةٌ، رَجُلٌ صَالِحٌ، صَاحِبُ سُنَّةٍ. ١٤٨ - عَلِيُّ بنُ مُسْلِمِ بنِ سَعِيْدٍ الطُّوْسِيُّ * (خَ، د، س) الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، مُسْنِدُ العِرَاقِ، أَبُو الحَسَنِ الطُّوْسِيُّ ثُمَّ البَغْدَادِيُّ. سَمِعَ: جَرِيْرَ بنَ عَبْدِ الحَمِيْدِ، وَيُوْسُفَ بنَ يَعْقُوْبَ المَاجَشُوْنَ، وَهُشَيْمَ بنَ بَشِيْرٍ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ المُبَارَكِ، وَيَحْيَى بنَ أَبِي زَائِدَةَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ زَيْدِ بنِ أَسْلَمَ، وَأَبَا يُوْسُفَ القَاضِي، وَخَلْقاً كَثِيْراً. وَعُنِيَ بِهَذَا الشَّأْنِ، وَجَمَعَ، وَصَنَّفَ. حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ - رَفِيْقُهُ - وَأَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ بنُ صَاعِدٍِ، وَالقَاضِي المَحَامِلِيُّ (١) ، وَالحُسَيْنُ بنُ عَيَّاشٍ القَطَّانُ، وَآخَرُوْنَ. وَرَوَى: النَّسَائِيُّ أَيْضاً، عَنْ رَجُلٍ، عَنْهُ، وَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ. قُلْتُ: مَاتَ لِسَبْعٍ بَقِيْنَ مِنْ جُمَادَى الآخِرَةِ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَتَيْنِ، عَنْ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ سَنَةً. أَخْبَرَنَا أَبُو المَعَالِي بنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو المَحَاسِنِ مُحَمَّدُ بنُ هِبَةِ اللهِ
(*) الجرح والتعديل ٦ / ٢٠٣، تاريخ بغداد ١٢ / ١٠٨، ١٠٩، تهذيب الكمال، ورقة: ٩٩٣، تذهيب التهذيب ٣ / ٧٤، تهذيب التهذيب ٧ / ٣٨٢، ٣٨٣، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٧٧. (١) بفتح الميم والحاء وكسر الميم واللام، هذه النسبة إلى المحامل التي يحمل فيها الناس على الجمال في السفر. والقاضي المحاملي هو أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان الضبي المحاملي، ولي قضاء الكوفة ستين سنة ولد سنة خمس أو ست وثلاثين ومئتين، ومات سنة ٣٣٠ هـ، وكان ثقة. ترجم له السمعاني في " الأنساب "، ورقة: ٥١٠ / أ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies