Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

141 – Diʿbil ibn ʿAlī, Abū ʿAlī al-Khuzaʿī*
The foremost poet of his age, Abū ʿAlī al-Khuzaʿī.
He left behind a celebrated Dīwān (collection of poems) and the book The Classes of the Poets.
He belonged to the extremist wing of the Shīʿah, and his satire was cutting in the extreme.
He met Imām Mālik.
Among those who transmit from him are Muḥammad ibn Mūsā al-Barbarī and others.
ʿAbd Allāh ibn Ṭāhir’s gifts to him reached three hundred thousand dirhams.
It is said that he was hunchbacked and deaf.
Another report relates that he lampooned al-Maʾmūn and other grandees; his tongue and disposition were so vicious that he even satirized his own tribe, Khuzaʿah.
It is also said that he ridiculed Mālik ibn Ṭawq, who then arranged for someone to stab him in the foot with a poisoned lance; he died the next day, in 246 AH.
A companion once reproached him for reviling the caliphs. He replied, “Spare me your meddling! By Allah, I have been courting crucifixion for seventy years, yet I have never found anyone generous enough to supply the wood.”

142 – Aḥmad ibn al-Muʿadhdhal ibn Ghaylān ibn Ḥakam al-ʿAbdī ** (1)
The shaykh of the Mālikīs, Abū al-ʿAbbās al-ʿAbdī, of Basra,

(*) Tabaqat al-shu‘araʾ, p. 264, 268; al-Shiʿr wa-l-shuʿaraʾ, p. 539; al-Aghani, 18/29; al-Fihrist, p. 229; Tarikh Baghdad, 8/382, 385; Maʿahid al-tansis, 1/202, 208; al-Muwashshah, p. 299; Muʿjam al-udabaʾ, 11/99, 112; Mizan al-iʿtidal, 2/27; al-ʿIbar, 1/447; Wafayat al-aʿyan, 2/266, 270; al-Bidaya wa-l-nihaya, 10/348; Lisan al-mizan, 2/430; al-Nujum al-zahara, 2/322, 323; Tahdhib Ibn ʿAsakir, 5/227. (* *) Tabaqat al-shuʿaraʾ, p. 368, 370; al-Aghani, 3/251; al-ʿIbar, 1/434; al-Wafi bi-l-wafayat, 8/184, 185; Shadharat al-dhahab, 2/95, 96. (1) In the printed edition of al-ʿIbar, 1/434, the name al-Muʿdhal is misread as al-Muʿddal (with a dāl). See also al-Mushtabih, p. 600, and Tabsir al-muntabih, p. 1299.
١٤١ - دِعْبِلُ بنُ عَلِيٍّ أَبُو عَلِيٍّ الخُزَاعِيُّ * شَاعِرُ زَمَانِهِ، أَبُو عَلِيٍّ الخُزَاعِيُّ. لَهُ (دِيْوَانٌ) مَشْهُوْرٌ، وَكِتَابُ (طَبَقَاتِ الشُّعَرَاءِ) . وَكَانَ مِنْ غُلاَةِ الشِّيْعَةِ، وَلَهُ هَجوٌ مُقْذِعٌ. رَأَى مَالِكاً الإِمَامَ. يَرْوِي عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ مُوْسَى البَرْبَرِيُّ، وَغَيْرُهُ. بَلَغَتْ جَوَائِزُ عَبْدِ اللهِ بنِ طَاهِرٍ لَهُ ثَلاَثَ مائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ. وَقِيْلَ: كَانَ أَحدَبَ، أَصَمَّ. وَقِيْلَ: هَجَا المَأْمُوْنَ وَالكِبَارَ، وَكَانَ خَبِيْثَ اللِّسَانِ وَالنَّفْسِ حَتَّى إِنَّهُ هَجَا قَبِيْلَتَهُ خُزَاعَةَ. وَيُقَالُ: هَجَا مَالِكَ بنَ طَوْقٍ، فَدَسَّ عَلَيْهِ مَنْ طَعَنَهُ فِي قَدَمِهِ بِحَرْبَةٍ مَسْمُومَةٍ، فَمَاتَ مِنَ الغَدِ، سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. يُقَالُ: لاَمَهُ صَاحِبٌ لَهُ فِي هِجَاء الخُلَفَاءِ، فَقَالَ: دَعْنِي مِنْ فُضُوْلِكَ، أَنَا -وَاللهِ- أَسْتَصْلِبُ مُذْ سَبْعِيْنَ سَنَةً، مَا وَجَدتُ مَنْ يَجُودُ بِخَشَبَةٍ. ١٤٢ - أَحْمَدُ بنُ المُعَذَّلِ بنِ غَيْلاَنَ بنِ حَكَمٍ العَبْدِيُّ ** (١) شَيْخُ المَالِكِيَّةِ، أَبُو العَبَّاسِ العَبْدِيُّ، البَصْرِيُّ،
(*) طبقات الشعراء: ٢٦٤، ٢٦٨، الشعر والشعراء: ٥٣٩، الاغاني ١٨ / ٢٩، الفهرست: ٢٢٩، تاريخ بغداد ٨ / ٣٨٢، ٣٨٥، معاهد التنصيص ١ / ٢٠٢، ٢٠٨، الموشح: ٢٩٩، معجم الأدباء ١١ / ٩٩، ١١٢، ميزان الاعتدال ٢ / ٢٧، العبر ١ / ٤٤٧، وفيات الأعيان ٢ / ٢٦٦، ٢٧٠، البداية والنهاية ١٠ / ٣٤٨، لسان الميزان ٢ / ٤٣٠، النجوم الزاهرة ٢ / ٣٢٢، ٣٢٣، تهذيب ابن عساكر ٥ / ٢٢٧. (* *) طبقات الشعراء: ٣٦٨، ٣٧٠، الاغاني ٣ / ٢٥١، العبر ١ / ٤٣٤، الوافي بالوفيات ٨ / ١٨٤، ١٨٥، شذرات الذهب ٢ / ٩٥، ٩٦. (١) تصحف في المطبوع من " العبر " ١ / ٤٣٤، " المعذل " إلى " المعدل "، بالدال المهملة. وانظر " المشتبه " ٦٠٠، و" تبصير المنتبه " ص: ١٢٩٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies