Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

the Commander of the Believers, moved by his appetites, is merely waiting for inheritances to come his way, then seventy dinars is already a hefty sum to spend on me.”

116 – Wahb ibn Baqiyyah ibn ʿUthmān ibn Sābūr ibn ʿUbayd ibn Ādam (M, D, S)

A traditionist, eminent imam, and reliable authority—Abū Muḥammad al-Wāsiṭī, also called Wahbān.

Born: 155 AH, as recorded by Bahshal (1) in his History.

He transmitted from: Ḥammād ibn Zayd (one anecdote), Yazīd ibn Zurayʿ, Khālid ibn ʿAbd Allah al-Ṭaḥḥān, Jaʿfar ibn Sulaymān, Marḥūm ibn ʿAbd al-ʿAzīz, al-Ḥakam ibn Ẓuhayr, ʿAbd al-Wahhāb al-Thaqafī, Bishr ibn al-Mufaḍḍal, Hushaym, Nūḥ ibn Qays, Abū Khālid al-Aḥmar, al-Mughīrah ibn Muṭarrif (a native of Wāsiṭ), Muḥammad ibn Hārūn ibn ʿUbayd (a shaykh of Wāsiṭ), Yaḥyā ibn ʿAbd al-Malik ibn Abī Ghunayyah, and others.

Among those who narrated from him are: Muslim; Abū Dāwūd; al-Nasāʾī—through Zakariyā Khayyāṭ al-Sunnah; Abū Zurʿah; Baqī; Jaʿfar al-Firyābī; Abū Bakr Aḥmad ibn ʿAlī al-Marwazī; ʿAbd Allah ibn Aḥmad; Abū Yaʿlā; al-Baghawī; ʿAbdān; Abū al-ʿAbbās al-Sarrāj; Ibn Nājah; Maḥmūd ibn Muḥammad al-Wāsiṭī; ʿAlī ibn Isḥāq ibn Zāṭiyā; and many others besides.

Hāshim ibn Marthad reports from Yaḥyā ibn Maʿīn, who said: “Wahbān is trustworthy, though he began listening while still a youth.”

(*) al-Tarikh al-saghir 2:371; al-Jarh wa-l-taʿdil 9:28; Tarikh Baghdad 13:457-458; Tahdhib al-kamal, fols. 1476-1477; al-Iʿbar 1:431; Tadhhib al-tahdhib 4:142; Tahdhib al-tahdhib 11:159-160; Khulasa tadhhib al-kamal, p. 418; Shadharat al-dhahab 2:92. (1) The word is pronounced with a fat-ha on the initial b, a silent h, and then a sh; it is the nickname of Ahmad b. ʿAbd al-Rahman b. Wahb b. Muslim al-Misri, a transmitter cited by Muslim.
أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ يَنْتظِرُ بشهوَاتِهِ الموَارِيثَ، فسَبْعُوْنَ دِيْنَاراً فِيَّ كَثِيْرَةٌ. ١١٦ - وَهْبُ بنُ بَقِيَّةَ بنِ عُثْمَانَ بنِ سَابُوْرَ بنِ عُبَيْدِ بنِ آدَمَ * (م، د، س) المُحَدِّثُ، الإِمَامُ، الثِّقَةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ الوَاسِطِيُّ وَهبَانُ. وُلِدَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ. قَاله بَحْشَلٌ (١) فِي (تَارِيْخِهِ) . رَوَى عَنْ: حَمَّادِ بنِ زَيْدٍ حِكَايَةً، وَعَنْ يَزِيْدَ بنِ زُرَيْعٍ، وَخَالِدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الطَّحَّانِ، وَجَعْفَرِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَمَرْحُوْمِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَالحَكَمِ بنِ ظَهِيرٍ، وَعَبْدِ الوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ، وَبِشْرِ بنِ المُفَضَّلِ، وَهُشَيْمٍ، وَنُوْحِ بنِ قَيْسٍ، وَأَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ، وَالمُغِيْرَةِ بنِ مُطَرِّفٍ - وَاسِطِيٌّ - وَمُحَمَّدِ بنِ هَارُوْنَ بنِ عُبَيْدٍ - شَيْخٌ وَاسِطِيٌّ - وَيَحْيَى بنِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ أَبِي غَنِيَّةَ، وَعِدَّةٍ. وَعَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَرَوَى النَّسَائِيُّ عَنْ زَكَرِيَّا خَيَّاطِ السُّنَّةِ عَنْهُ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَبَقِيٌّ، وَجَعْفَرٌ الفِرْيَابِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ المَرْوَزِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالبَغَوِيُّ، وَعَبْدَانُ، وَأَبُو العَبَّاسِ السَّرَّاجُ، وَابْنُ نَاجِيَةَ، وَمَحْمُوْدُ بنُ مُحَمَّدٍ الوَاسِطِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ إِسْحَاقَ بنِ زَاطِيَا، وَخَلْقٌ سِوَاهُم. رَوَى: هَاشِمُ بنُ مَرْثَدٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ، قَالَ: وَهبَانُ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ سَمِعَ وَهُوَ صَغِيْرٌ.
(*) التاريخ الصغير ٢ / ٣٧١، الجرح والتعديل ٩ / ٢٨، تاريخ بغداد ١٣ / ٤٥٧، ٤٥٨، تهذيب الكمال، ورقة: ١٤٧٦، ١٤٧٧، العبر ١ / ٤٣١، تذهيب التهذيب ٤ / ١٤٢، تهذيب التهذيب ١١ / ١٥٩، ١٦٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٤١٨، شذرات الذهب ٢ / ٩٢. (١) بفتح الباء، وسكون الحاء المهملة، بعدها شين معجمة، لقب أحمد بن عبد الرحمن ابن وهب بن مسلم المصري، من رجال مسلم.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies