Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

110 – Sahl ibn ʿUthmān Abū Masʿūd al-ʿAskarī * (M)
The imām, ḥāfiẓ, accomplished master, and firmly reliable authority: Abū Masʿūd al-ʿAskarī.

He heard ḥadith from Ḥammād ibn Zayd, Sharīk the judge, Abū al-Aḥwaṣ, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd al-Malik ibn Abjar, Yazīd ibn Zurayʿ, ʿAlī ibn Mushir, Yaḥyā ibn Abī Zāʾida, Ziyād ibn ʿAbd Allāh, and others of their rank.

Those who related from him include Muslim, ʿUbayd ibn Muḥammad al-Ghazzāl, ʿAlī ibn Aḥmad ibn Bisṭām, Jaʿfar ibn Aḥmad ibn Fāris, ʿAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad ibn Salm al-Rāzī, ʿAbdān al-Ahwāzī, and many more.

Among his own contemporaries, ʿAlī ibn al-Madīnī also transmitted from him.

Abū Shaykh said, “He left Isfahan for Rayy in 232 AH, then returned to Iraq.” He added, “He died at ʿAskar Mukram, and he possessed a wealth of benefits and rare narrations.”

Abū Zurʿa and Abū Ḥātim said, “Trustworthy.”

Ibn Ḥibbān included him in his History of the Trustworthy.

Abū Bakr ibn Abī ʿĀṣim said, “He died in 235 AH.”

I (the author) say: He probably reached eighty years of age, and he was one of the venerable shaykhs of Islam.

In that same year there also died: Aḥmad ibn ʿUmar al-Wakīʿī and Ibrāhīm ibn al-ʿAlāʾ al-Ḥimṣī.

(*) Al-Tarikh al-Kabir 4/102; al-Jarh wa al-Ta‘dil 4/203; al-Ansab 8/453; Tahdhib al-Kamal, folio 559; Tadhkirat al-Huffaz 2/452-453; al-‘Ibar 1/414; Tadhhib al-Tahdhib 2/61; al-Bidaya wa al-Nihaya 10/312; Tahdhib al-Tahdhib 4/255-256; Tabaqat al-Huffaz 197; Khulasat Tadhhib al-Kamal 157-158; Shadharat al-Dhahab 2/78.
١١٠ - سَهْلُ بنُ عُثْمَانَ أَبُو مَسْعُوْدٍ العَسْكَرِيُّ * (م) الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُجَوِّدُ، الثَّبْتُ، أَبُو مَسْعُوْدٍ العَسْكَرِيُّ. سَمِعَ: حَمَّادَ بنَ زَيْدٍ، وَشَرِيْكاً القَاضِي، وَأَبَا الأَحْوَصِ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ عَبْدِ المَلِكِ بنِ أَبْجَرَ، وَيَزِيْدَ بنَ زُرَيْعٍ، وَعَلِيَّ بنَ مُسْهِرٍ، وَيَحْيَى بنَ أَبِي زَائِدَةَ، وَزِيَادَ بنَ عَبْدِ اللهِ، وَطَبَقَتَهُم. حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَعُبَيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ الغَزَّالُ، وَعَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ بِسْطَامَ، وَجَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ فَارِسٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَلْمٍ الرَّازِيُّ، وَعَبْدَانُ الأَهْوَازِيُّ، وَعَدَدٌ كَثِيْرٌ. وَحَدَّثَ عَنْهُ مِنْ أَقْرَانِهِ: عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ. قَالَ أَبُو الشَّيْخِ: خَرَجَ عَنْ أَصْبَهَانَ إِلَى الرَّيِّ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى العِرَاقِ. قَالَ: وَمَاتَ بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ، وَكَانَ كَثِيْرَ الفَوَائِدِ وَالغَرَائِبِ. وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ. وَذَكَرَهُ: ابْنُ حِبَّانَ فِي (تَارِيْخِ الثِّقَاتِ) . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي عَاصِمٍ: مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ. قُلْتُ: لَعَلَّهُ بَلَغَ الثَّمَانِيْنَ، وَكَانَ مِنْ مَشَايِخِ الإِسْلاَمِ. وَفِيْهَا مَاتَ: أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ الوَكِيْعِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ العَلاَءِ الحِمْصِيُّ،
(*) التاريخ الكبير ٤ / ١٠٢، الجرح والتعديل ٤ / ٢٠٣، الأنساب ٨ / ٤٥٣، تهذيب الكمال، ورقة: ٥٥٩، تذكرة الحفاظ ٢ / ٤٥٢، ٤٥٣، العبر ١ / ٤١٤، تذهيب التهذيب ٢ / ٦١، البداية والنهاية ١٠ / ٣١٢، تهذيب التهذيب ٤ / ٢٥٥، ٢٥٦، طبقات الحفاظ: ١٩٧، خلاصة تذهيب الكمال: ١٥٧، ١٥٨، شذرات الذهب ٢ / ٧٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies