Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He heard from: Ḥammād ibn Salamah, al-Qāsim al-Ḥuddānī, Muḥammad ibn Rāshid, Mahdī ibn Maymūn, and a number of others from whom he alone is known to transmit.

Those who narrated from him include: Abū Dāwūd, al-Tirmidhī, Ibn Mājah, Aḥmad ibn ʿAmr, al-Bazzār, Abū Yaʿlā, Bakr ibn Muqbil, ʿAlī al-Ghaḍāʾirī, Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Mandah, Zakariyyā al-Sājī, and many others besides.

I am aware of no criticism against him. Leading scholars transmitted his reports. He died in 243 AH.

100 – Abū Muṣʿab Aḥmad ibn al-Qāsim ibn al-Ḥārith al-Zuhrī (ʿ)

The Imām, the reliable authority, the Shaykh of the City of Emigration: Abū Muṣʿab Aḥmad ibn Abī Bakr al-Qāsim ibn al-Ḥārith ibn Zurārah ibn Muṣʿab ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf al-Qurashī, al-Zuhrī, the Madinan jurist and judge of Medina.

He was born in 150 AH.

He kept close company with Mālik ibn Anas, studied jurisprudence under him, heard the entire al-Muwaṭṭaʾ from him, and mastered it.⦗1⦘

He also heard from: al-ʿAṭṭāf ibn Khālid, Yūsuf ibn al-Mājishūn, Muslim ibn Khālid al-Zanjī, Ḥusayn ibn Zayd ibn ʿAlī, Ibn Abī Ḥāzim, and Muḥriz ibn

= al-Tahdhib 2/189; Tahdhib al-Tahdhib 6/38–39; Khulasat Tadhhib al-Kamal, 215; Shadharat al-Dhahab 2/104. (*) Tahdhib al-Kamal, fol. 18; Tadhkirat al-Huffaz 2/60, 62; Tadhhib al-Tahdhib 1/8; al-Ibar 1/436; al-Wafi bi-l-Wafayat 6/269; Tahdhib al-Tahdhib 1/20; Tabaqat al-Huffaz, 209; Khulasat Tadhhib al-Kamal, 4; al-Dibaj al-Mudhahhab, 30. (1) His recension of the Muwatta has never been published; it contains more than one hundred additional hadiths compared with the version transmitted by al-Laythi. In his Sharh al-Sunnah, al-Baghawi follows the narration of Abu Musab and cites it extensively.
سَمِعَ مِنْ: حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ، وَالقَاسِمِ الحُدَّانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ رَاشِدٍ، وَمَهْدِيِّ بنِ مَيْمُوْنٍ، وَعِدَّةٍ تَفَرَّدَ عَنْهُم. رَوَى عَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَأَحْمَدُ بنُ عَمْرٍو، وَالبَزَّارُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَبَكْرُ بنُ مُقْبِلٍ، وَعَلِيٌّ الغَضَائِرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ مَنْدَةَ، وَزَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. وَمَا عَلِمْتُ بِهِ بَأْساً. حَمَلَ عَنْهُ أَئِمَّةٌ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. ١٠٠ - أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بنُ القَاسِمِ بنِ الحَارِثِ الزُّهْرِيُّ * (ع) الإِمَامُ، الثِّقَةُ، شَيْخُ دَارِ الهِجْرَةِ، أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بنُ أَبِي بَكْرٍ القَاسِمِ بنِ الحَارِثِ بنِ زُرَارَةَ بنِ مُصْعَبِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ القُرَشِيُّ، الزُّهْرِيُّ، المَدَنِيُّ، الفَقِيْهُ، قَاضِي المَدِيْنَةِ. وُلِدَ: سَنَةَ خَمْسِيْنَ وَمائَةٍ. وَلاَزَمَ: مَالِكَ بنَ أَنَسٍ، وَتَفَقَّهَ بِهِ، وَسَمِعَ مِنْهُ (المُوَطَّأَ) ، وَأَتْقَنَهُ عَنْهُ (١) . وَسَمِعَ مِنَ: العَطَّافِ بنِ خَالِدٍ، وَيُوْسُفَ بنِ المَاجَشُوْنِ، وَمُسْلِمِ بنِ خَالِدٍ الزَّنْجِيِّ، وَحُسَيْنِ بنِ زَيْدِ بنِ عَلِيٍّ، وَابْنِ أَبِي حَازِمٍ، وَمُحْرِزِ بنِ
= التهذيب ٢ / ١٨٩، تهذيب التهذيب ٦ / ٣٨، ٣٩، خلاصة تذهيب الكمال: ٢١٥، شذرات الذهب ٢ / ١٠٤. (*) تهذيب الكمال، ورقة: ١٨، تذكرة الحفاظ ٢ / ٦٠، ٦٢، تذهيب التهذيب ١ / ٨، العبر ١ / ٤٣٦، الوافي بالوفيات ٦ / ٢٦٩، تهذيب التهذيب ١ / ٢٠، طبقات الحفاظ: ٢٠٩، خلاصة تذهيب الكمال: ٤، الديباج المذهب: ٣٠. (١) وموطؤه لم يطبع، وفيه زيادات كثيرة تزيد عن مئة حديث عما في " موطأ " الليثي. والبغوي في " شرح السنة " يعتمد رواية أبي مصعب، فينقل عنها كثيرا.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies