Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Indeed, a great many people—an immense multitude—also transmitted reports from him. Among them were: his son Ahmad; Abu Zurʿah al-Dimashqi; al-Razi; Abu Hatim; Duḥaym; Muhammad ibn ʿAwf; al-Dhuhli; Nuh ibn Ḥabib; Yaʿqub al-Fasawi; Yazid ibn ʿAbd al-Ṣamad; Baqi ibn Makhlad; Salih ibn Muhammad Jazrah; al-Hasan ibn Muhammad ibn Bakkar; Ibn Abi ʿAsim; Ahmad ibn Yahya al-Baladhuri, the historian; Ishaq ibn Ibrahim ibn Abi Hassan al-Anmati; Ishaq ibn Ibrahim al-Busti, the judge; Ishaq ibn Ibrahim ibn Nasr al-Naysaburi al-Bushti—with a dotted letter; Ishaq ibn Abi ʿImran al-Isfarayini, the Shafiʿi jurist; Jaʿfar ibn Ahmad ibn ʿAsim; Jaʿfar al-Firyabi; Jumahar ibn Ahmad al-Zamlakani; al-Husayn ibn ʿAbd Allah al-Raqqi, the cotton-dealer; al-Husayn ibn al-Haytham al-Razi, the grammarian al-Kisaʾi; Hamdan ibn Gharim al-Bukhari; Khalid ibn Ruh al-Thaqafi; Zakariyya, the “tailor of the Sunnah”; Saʿd al-Bayruti; Sulayman ibn Ḥadhlam (1); Salamah ibn Nahid al-Maqdisi; al-Ḍaḥḥak ibn al-Husayn al-Istirabadhi; ʿAbd Allah ibn ʿAttab al-Zifti; ʿAbd Allah ibn Muhammad ibn Salm al-Maqdisi; ʿAbd Allah ibn Muhammad ibn Ṭuwayṭ al-Ramli; ʿAbd al-Hamid ibn Maḥmud ibn Khalid al-Sulami; ʿAbd al-Rahim ibn ʿUmar al-Mazini; Abu al-Aṣbagh ʿAbd al-ʿAziz ibn Muhammad; ʿAbdan al-Ahwazi; ʿUthman ibn Khurradhadh; ʿAli ibn al-Husayn ibn Thabit al-Razi; ʿAmr ibn Abi Zurʿah al-Dimashqi; al-Faḍl ibn al-ʿAbbas al-Razi, known as Faḍlak; Qusṭanṭin al-Rumi; Muhammad ibn Ahmad ibn ʿUbayd ibn Fayyad al-Warraq; Muhammad ibn Bishr ibn Yusuf al-Urmawi (2); Ibn Qutaybah al-ʿAsqalani; Abu Bakr Muhammad ibn Khuraym al-ʿUqayli; Muhammad ibn Shaybah al-Rahbi; Muhammad ibn Ṣalih ibn Abi ʿIṣmah; Muhammad ibn ʿAbdus ibn Jarir al-Ṣuri; and Muhammad ibn ʿUmayr.

(1) The base manuscript reads “Hudhaym”; the emended form is taken from Ibn Makula and the Tahdhib. (2) The Tahdhib records the nisba as “al-Umawi.”
نَعَمْ، وَحَدَّثَ عَنْهُ بَشَرٌ كَثِيْرٌ، وَجَمٌّ غَفِيْرٌ، مِنْهُم: وَلدُهُ؛ أَحْمَدُ، وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَالرَّازِيُّ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَدُحَيْمٌ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَوْفٍ، وَالذُّهْلِيُّ، وَنُوْحُ بنُ حَبِيْبٍ، وَيَعْقُوْبُ الفَسَوِيُّ، وَيَزِيْدُ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، وَبَقِيُّ بنُ مَخْلَدٍ، وَصَالِحُ بنُ مُحَمَّدٍ جَزَرَةُ، وَالحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بَكَّارٍ، وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَأَحْمَدُ بنُ يَحْيَى البَلاَذُرِيُّ المُؤَرِّخُ، وَإِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَبِي حَسَّانٍ الأَنْمَاطِيُّ، وَإِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ البُسْتِيُّ القَاضِي، وَإِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ نَصْرٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ البُشْتِيُّ - بِمُعْجَمَةٍ - وَإِسْحَاقُ بنُ أَبِي عِمْرَانَ الإِسْفَرَايِيْنِيُّ الشَّافِعِيُّ، وَجَعْفَرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَاصِمٍ، وَجَعْفَرٌ الفِرْيَابِيُّ، وَجُمَاهَرُ بنُ أَحْمَدَ الزَّمْلَكَانِيُّ، وَالحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقِّيُّ القَطَّانُ، وَالحُسَيْنُ بنُ الهَيْثَمِ الرَّازِيُّ الكِسَائِيُّ، وَحَمْدَانُ بنُ غَارِمٍ البُخَارِيُّ، وَخَالِدُ بنُ رَوْحٍ الثَّقَفِيُّ، وَزَكَرِيَّا خَيَّاطُ السُّنَّةِ، وَسَعْدٌ البَيْرُوْتِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بنُ حَذْلَمَ (١) ، وَسَلاَّمَةُ بنُ نَاهِضٍ المَقْدِسِيُّ، وَالضَّحَّاكُ بنُ الحُسَيْنِ الإِسْتِرَابَاذِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَتَّابٍ الزِّفْتِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَلْمٍ المَقْدِسِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ طُوَيْطٍ الرَّمْلِيُّ، وَعَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ مَحْمُوْدِ بنِ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحِيْمِ بنُ عُمَرَ المَازِنِيُّ، وَأَبُو الأَصْبَغِ عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ مُحَمَّدٍ، وَعَبدَانُ الأَهْوَازِيُّ، وَعُثْمَانُ بنُ خُرَّزَاذَ، وَعَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ بنِ ثَابِتٍ الرَّازِيُّ، وَعَمْرُو بنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَالفَضْلُ بنُ العَبَّاسِ الرَّازِيُّ فَضْلَكْ، وَقُسْطَنْطِيْنُ الرُّوْمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عُبَيْدِ بنِ فَيَّاضٍ الوَرَّاقُ، وَمُحَمَّدُ بنُ بِشْرِ بنِ يُوْسُفَ الأُرْمَوِيُّ (٢) ، وَابْن قُتَيْبَةَ العَسْقَلاَنِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ خُرَيْمٍ العُقَيْلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ شَيْبَةَ الرَّاهبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ صَالِحِ بنِ أَبِي عِصْمَةَ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدُوْسِ بنِ جَرِيْرٍ الصُّوْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عُمَيْرٍ
(١) في الأصل: " حذيم " والتصحيح من ابن ماكولا و" التهذيب ". (٢) في " التهذيب ": " الأموي ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies