Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

; al-Firyābī; Abū al-Qāsim al-Baghawī; and a great many others.

Abū Dāwūd said, “He had memorised about ten thousand hadiths: the hadiths of Ashʿath with their intricate legal questions, the hadiths of Muʿtamir, and the hadiths of Khālid.”

I saw him teaching the hadiths of Sufyān al-Thawrī to his own son, and he was eloquent.

Abū Ḥātim al-Rāzī said, “Reliable.”

Al-Bukhārī said, “He died in 237 AH.”

Aḥmad ibn Isḥāq told us; al-Fath ibn ʿAbd al-Salām told us; Muḥammad ibn ʿUmar the judge, Muḥammad ibn Aḥmad al-Ṭarāʾifī, and Muḥammad ibn ʿAlī told us:

Abū Jaʿfar ibn al-Muslimah told us; ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān told us; Jaʿfar ibn Muḥammad narrated to us; ʿUbayd Allāh ibn Muʿādh narrated to us; my father narrated to us; Ḥusayn the instructor narrated to us, from Ibn Buraydah, from ʿImrān ibn Ḥuṣayn (may Allah be pleased with him) who said:

The Messenger of Allah ﷺ said, “The thing I fear most for you after I am gone is every hypocrite who is eloquent of tongue.” ⦗1⦘

82 – ʿAmr ibn Rāfiʿ ibn al-Furāt al-Bajalī (Ibn Mājah)

The ḥadith memoriser, eminent imām, and firmly reliable authority, Abū Ḥujr al-Qazwīnī.

(1) All the transmitters are trustworthy. Imam Ahmad also recorded it (Musnad, 1:22, 44) through the chain of Daylam b. Ghazwan al-Abdi – Maymun al-Kurdi – Abu Uthman al-Nahdi – Umar; this isnad is sound. Al-Manawi, commenting on the phrase “every hypocrite who is eloquent of tongue,” writes: that is, one who possesses ample learning with his tongue but whose heart and deeds are ignorant. He has turned knowledge into a trade from which he earns a living, wrapping himself in dignity and pomp, using them to bolster his own prestige. He summons people to Allah while he himself flees from Him; he censures others’ faults yet commits worse; he displays piety and worship to the public, but when alone with his Lord he secretly commits grave sins. Bibliography: Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, 6:232-233; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, fols. 1033-1034; Ibn Hajar, Tadhhib al-Tahdhib, 3:98 and 8:32; al-Sakhawi, Tabaqat al-Huffaz, p. 214; Ibn Hajar, Khulasa Tadhhib al-Kamal, pp. 288-289.
الفِرْيَابِيُّ، وَأَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: كَانَ يَحْفَظُ نَحْواً مِنْ عَشْرَةِ آلاَفِ حَدِيْثٍ: أَحَادِيْثَ أَشْعَثَ بِمَسَائِلَهِ المُعقَّدَةِ، وَأَحَادِيْثَ مُعْتَمِرٍ، وَأَحَادِيْثَ خَالِدٍ. وَرَأَيْتُهُ يَدْرُسُ حَدِيْثَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَلَى ابْنِهِ، وَكَانَ فَصِيْحاً. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: ثِقَةٌ. وَقَالَ البُخَارِيُّ: مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا الفَتْحُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ القَاضِي، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الطَّرَائِفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ بنُ المُسْلِمَةِ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ المُعَلِّمُ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي، كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيْمِ اللِّسَانِ) (١) . ٨٢ - عَمْرُو بنُ رَافِعِ بنِ الفُرَاتِ البَجَلِيُّ * (ق) الحَافِظُ، الإِمَامُ، الثَّبْتُ، أَبُو حُجْرٍ القَزْوِيْنِيُّ.
(١) رجاله ثقات، وأخرجه أحمد ١ / ٢٢ و٤٤ من طريق ديلم بن غزوان العبدي، عن ميمون الكردي، عن أبي عثمان النهدي، عن عمر، وهذا إسناد صحيح. قال المناوي في تفسير قوله: " كل منافق عليم اللسان "، أي: كثير علم اللسان، جاهل القلب والعمل، اتخذ العلم حرفة يتأكل بها، ذا هيبة وأبهة، يتعزز ويتعاظم بها، يدعو الناس، إلى الله، ويفر هو منه. ويستقبح عيب غيره، ويفعل ما هو أقبح منه. ويظهر للناس التنسك والتعبد، ويسارر ربه بالعظائم إذا خلا به. (*) الجرح والتعديل ٦ / ٢٣٢، ٢٣٣، تهذيب الكمال، ورقة: ١٠٣٣، ١٠٣٤، تذهيب التهذيب ٣ / ٩٨، تهذيب التهذيب ٨ / ٣٢، طبقات الحفاظ: ٢١٤، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٨٨، ٢٨٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies