Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

I said to Abū ʿAbd Allah, “I notice some moisture after completing ablution.”

He replied, “Place your hand on your lower part, draw out whatever remains until it comes down, move about a little, then distract yourself and do not let this preoccupy you, for such misgivings are from Satan.”

Mansūr ibn al-Walīd narrated to me, saying:

Jaʿfar ibn Muḥammad informed us, “I heard Abū ʿAbd Allah say—meaning the one who has just urinated—‘If he shakes it three times, I hope that will suffice him.’

He said: I asked Isḥāq ibn Rāhwayh about istibrāʾ (ensuring the urinary passage is clear) while he was seated. He regarded istibrāʾ as just that and held that three shakes are enough; he did not require walking.”

79 – Isḥāq ibn Rāhwayh, Abū Yaʿqūb (Kh, M, D, S)

He is the great Imām, the Shaykh of the East, the leader of the ḥuffāẓ, Abū Yaʿqūb.

Abū al-Ghanāʾim al-Qaysī informed me; al-Kindī informed us; al-Qazzāz informed us; al-Khaṭīb informed us; he said:

Abū al-Khaṭṭāb al-ʿAlāʾ ibn Abī al-Mughīra ibn Aḥmad ibn Ḥazm narrated to me, from his cousin Abū Muḥammad ʿAlī ibn Aḥmad ibn Saʿīd ibn Ḥazm, who said:

“He is Isḥāq ibn Ibrāhīm ibn Makhlad ibn Ibrāhīm ibn ʿAbd Allah ibn Maṭar ibn ʿUbayd Allah ibn …”

(*) al-Tarikh al-Kabir 1/379; al-Tarikh al-Saghir 1/368; al-Jarh wa-l-Ta'dil 2/209–210; Hilyat al-Awliya 9/234; al-Fihrist 286; Tarikh Baghdad 6/345, 355; Tabaqat al-Fuqaha (by al-Shirazi) 78; Tabaqat al-Hanabila 1/109; al-Ansab 6/56–57; Wafayat al-A'yan 1/199, 201; Tahdhib al-Kamal, fols. 80, 82; Mizan al-I'tidal 1/182–183; Tadhkirat al-Huffaz 2/433; al-'Ibar 1/426; al-Wafi bi-l-Wafayat 8/386, 388; Tabaqat al-Shafi'iyya 2/83, 89; al-Bidaya wa-l-Nihaya 10/317; Tahdhib al-Tahdhib 1/216, 219; al-Nujum al-Zahira 2/290; Tabaqat al-Huffaz 188–189; Khulasat Tazhib al-Kamal 27; Tabaqat al-Mufassirin 1/102; al-Risala al-Mustaṭrafa 65; Shadharat al-Dhahab 2/89; Tahdhib Ibn 'Asakir 2/409, 414.
وَقُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللهِ: إِنِّي أَجِدُ بَلَّةً بَعْدَ الوُضُوءِ. فَقَالَ: ضَعْ يَدَكَ فِي سَفْلَتِكَ، وَاسلُتْ مَا ثَمَّ حَتَّى يَنْزِلَ، وَتَتَرَدَّدْ قَلِيْلاً، وَالْهُ عَنْهُ، وَلاَ تَجعَلْ ذَلِكَ مِنْ هَمِّكَ، فَإِنَّ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ يُوَسْوِسُ. حَدَّثَنِي مَنْصُوْرُ بنُ الوَلِيْدِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ يَقُوْلُ -يَعْنِي: الَّذِي يَبُوْلُ-: إِذَا نَتَرَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، أَرْجُو أَنَّهُ يُجزِئُهُ. قَالَ: وَسَأَلْتُ إِسْحَاقَ بنَ رَاهْوَيْه عَنِ الاسْتِبْرَاءِ وَهُوَ قَاعِدٌ، فَرَأَى أَنَّ الاسْتِبْرَاءَ كَذَلِكَ، وَذَهَبَ إِلَى ثَلاَثِ مَرَّاتٍ، وَلَمْ يَذْهَبْ إِلَى المَشْيِ. ٧٩ - إِسْحَاقُ بنُ رَاهْوَيْه أَبُو يَعْقُوْبَ * (خَ، م، د، س) هُوَ: الإِمَامُ الكَبِيْرُ، شَيْخُ المَشْرِقِ، سَيِّدُ الحُفَّاظِ، أَبُو يَعْقُوْبَ. فَأَنْبَأَنِي أَبُو الغَنَائِمِ القَيْسِيُّ، أَخْبَرَنَا الكِنْدِيُّ، أَخْبَرَنَا القَزَّازُ، أَخْبَرَنَا الخَطِيْبُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الخَطَّابِ العَلاَءُ بنُ أَبِي المُغِيْرَةِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَزْمٍ، عَنِ ابْنِ عَمِّهِ؛ أَبِي مُحَمَّدٍ عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ بنِ سَعِيْدِ بنِ حَزْمٍ، قَالَ: هُوَ إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مَخْلَدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَطَرِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ
(*) التاريخ الكبير ١ / ٣٧٩، التاريخ الصغير ١ / ٣٦٨، الجرح والتعديل ٢ / ٢٠٩، ٢١٠، حلية الأولياء ٩ / ٢٣٤، الفرست: ٢٨٦، تاريخ بغداد ٦ / ٣٤٥، ٣٥٥، طبقات الفقهاء " للشيرازي ": ٧٨، طبقات الحنابلة ١ / ١٠٩، الأنساب ٦ / ٥٦، ٥٧، وفيات الأعيان ١ / ١٩٩، ٢٠١، تهذيب الكمال، ورقة: ٨٠، ٨٢، ميزان الاعتدال ١ / ١٨٢، ١٨٣، تذكرة الحفاظ ٢ / ٤٣٣، العبر ١ / ٤٢٦، الوافي بالوفيات ٨ / ٣٨٦، ٣٨٨، طبقات الشافعية ٢ / ٨٣، ٨٩، البداية والنهاية ١٠ / ٣١٧، تهذيب التهذيب ١ / ٢١٦، ٢١٩، النجوم الزاهرة ٢ / ٢٩٠، طبقات الحفاظ: ١٨٨، ١٨٩، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٧، طبقات المفسرين ١ / ١٠٢، الرسالة المستطرفة: ٦٥، شذرات الذهب ٢ / ٨٩، تهذيب ابن عساكر ٢ / ٤٠٩، ٤١٤.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies