Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

I read to Shaykh ʿImād al-Dīn ʿAbd al-Ḥāfiẓ ibn Badrān ibn Shibl al-Nābulusī in his mosque, and I read in Damascus to Yūsuf ibn Aḥmad ibn ʿĀliyah al-Ḥajjār; they both said:

Abū Naṣr Mūsā ibn ʿAbd al-Qādir informed us in the year 618 AH; Abū al-Qāsim Saʿīd ibn Aḥmad ibn al-Ḥasan informed us; ʿAlī ibn Aḥmad al-Bundār (1) informed us; Abū Ṭāhir al-Mukhalliṣ informed us; Abū al-Qāsim ʿAbd Allāh ibn Muḥammad narrated to us; Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ḥanbal and ʿUbayd Allāh al-Qawārīrī narrated to us; they said:

Muʿādh ibn Hishām narrated to us; my father narrated to me, from Qatādah, from ʿIkrimah, from Ibn ʿAbbās:

A man came to the Prophet ﷺ and said, “O Prophet of Allah, I am an old man and it is hard for me to stand [in prayer]. Direct me to a particular night—perhaps Allah will enable me therein to attain the Night of Decree.” He replied, “Seek the seventh (2).”

This is the wording of Aḥmad ibn Ḥanbal.

ʿAbd Allāh al-Baghawī said, “I do not know anyone who transmitted this hadith with this chain except Muʿādh.”

Imām Abū Muḥammad ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī ʿUmar informed us in his book; Ḥanbal

…as well as the ordinances of the religion, the call to it, and questions concerning it; Abu Dawud, no. 3692, Book of Beverages, chapter “On Containers.” (1) ‘Ali b. Ahmad b. Muhammad b. ‘Ali, Abu l-Qasim al-Bandar, better known as Ibn al-Basri, born 386 AH/996 CE. See al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, 11:325. (2) Recorded in the Musnad, 1:240, with a sound chain. Ibn Hajar writes in Fath al-Bari, 4:229, while determining the date of Laylat al-Qadr (the Night of Decree): “The twenty-first opinion is that it is the night of the twenty-seventh; this is the prevailing view in the Hanbali school, is reported from Abu Hanifa, and was asserted—under oath—by Ubayy b. Ka‘b, as related by Muslim.” Muslim also transmits, through Abu Hazim from Abu Hurayra: “We were discussing Laylat al-Qadr when the Messenger of Allah ﷺ said, ‘Which of you remembers when the moon rose looking like half a platter?’” Abu l-Hasan al-Farsi comments: “That is the night of the twenty-seventh, for on that night the moon rises in that shape.” Al-Tabarani relates from Ibn Mas‘ud that the Prophet ﷺ, when asked about Laylat al-Qadr, said, “Who remembers the night of the sahbawat (reddish dawns)?” I replied, “I do—it is the night of the twenty-seventh.” Ahmad likewise transmits it, raised to the Prophet, with the wording: “Laylat al-Qadr is the night of the twenty-seventh.” Ibn al-Munadhir states: “Whoever wishes to seek it should seek it on the night of the twenty-seventh.” Similar reports are narrated from Jabir b. Samura (al-Tabarani, al-Awsat) and from Mu‘awiya (Abu Dawud).
قَرَأْتُ عَلَى الشَّيْخِ عِمَادِ الدِّيْنِ عَبْدِ الحَافِظِ بنِ بَدْرَانَ بنِ شِبْلٍ النَّابُلُسِيِّ بِمَسْجِدِه، وَقَرَأْتُ بِدِمَشْقَ عَلَى يُوْسُفَ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَالِيَةَ الحَجَّارِ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ مُوْسَى بنُ عَبْدِ القَادِرِ سَنَةَ ثَمَانِي عَشْرَةَ وَسِتِّ مائَةٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسِمِ سَعِيْدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ البُنْدَارُ (١) ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ المُخَلِّصُ، حَدَّثَنَا أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَنْبَلٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ القَوَارِيْرِيُّ، قَالاَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي شَيْخٌ كَبِيْرٌ يَشُقُّ عَلَيَّ القِيَامُ، فَمُرْنِي بِلَيْلَةٍ لَعَلَّ اللهَ يُوَفِّقُنِي فِيْهَا لِلَيْلَةِ القَدْرِ، فَقَالَ: (عَلَيْكَ بِالسَّابِعَةِ (٢)) . لَفْظُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ. قَالَ عَبْدُ اللهِ البَغَوِيُّ: وَلاَ أَعْلَمُ رَوَى هَذَا الحَدِيْثَ بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرُ مُعَاذٍ. أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي عُمَرَ فِي كِتَابِهِ، أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ
= ﷺ، وشرائع الدين، والدعاء إليه، والسؤال عنه، وأبو داود (٣٦٩٢) في الاشربة: باب في الاوعية. (١) هو علي بن أحمد بن محمد بن علي، أبو القاسم البندار، المعروف بابن البسري. وقد ولد سنة ٣٨٦ هـ. انظر ترجمته في " تاريخ بغداد " ١١ / ٣٢٥. (٢) هو في " المسند " ١ / ٢٤٠، ورجاله ثقات. وقال الحافظ في " الفتح " ٤ / ٢٢٩ بصدد تعيين ليلة القدر: القول الحادي والعشرون أنها ليلة سبع وعشرين، وهو الجادة من مذهب أحمد، ورواية عن أبي حنيفة، وبه جزم أبي بن كعب، وحلف عليه، كما أخرجه مسلم. وروى مسلم أيضا من طريق أبي حازم عن أبي هريرة، قال: تذاكرنا ليلة القدر، فقال رسول الله، ﷺ: أيكم يذكر حين طلع القمر كأنه شق جفنة؟ قال أبو الحسن الفارسي: أي ليلة سبع وعشرين، فإن القمر يطلع فيها بتلك الصفة. وروى الطبراني من حديث ابن مسعود: سئل رسول الله، ﷺ، عن ليلة القدر، فقال: أيكم يذكر ليلة الصهباوات؟ قلت: أنا، وذلك ليلة سبع وعشرين. ولاحمد من حديثه مرفوعا: ليلة القدر ليلة سبع وعشرين. ولابن المنذر: من كان متحريها، فليتحرها ليلة سبع وعشرين. وعن جابر بن سمرة نحوه، أخرجه الطبراني في " أوسطه ". وعن معاوية نحوه، أخرجه أبو داود.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies