Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and al-Ḥasan ibn Mūsā al-Ashyab, and Abū ʿAbd Allāh al-Shāfiʿī—though al-Shāfiʿī did not disclose his name, merely saying, “A reliable authority narrated to me.”

Among those who transmitted from him are: ʿAlī ibn al-Madīnī, Yaḥyā ibn Maʿīn, Duḥaym, Aḥmad ibn Ṣāliḥ, Aḥmad ibn Abī al-Ḥawārī, Muḥammad ibn Yaḥyā al-Dhuhlī, Aḥmad ibn Ibrāhīm al-Dawraqī, and Aḥmad ibn al-Furāt; likewise al-Ḥasan ibn al-Ṣabbāḥ al-Bazzār, al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn al-Ṣabbāḥ al-Zaʿfarānī, Ḥajjāj ibn al-Shāʿir, Rajāʾ ibn Murajja, Salamah ibn Shabīb, Abū Qilābah al-Raqāshī, al-Faḍl ibn Sahl al-Aʿraj, Muḥammad ibn Manṣūr al-Ṭūsī, Ziyād ibn Ayyūb, and ʿAbbās al-Dūrī.

Also in this group are Abū Zurʿah, Abū Ḥātim, Ḥarb ibn Ismāʿīl al-Karmānī, Isḥāq al-Kawsaj, Abū Bakr al-Athram, Ibrāhīm al-Ḥarbī, Abū Bakr al-Marwazī, Abū Zurʿah al-Dimashqī, Baqī ibn Makhlad, Aḥmad ibn Aṣram al-Mughafalī, Aḥmad ibn Manṣūr al-Ramādī, Aḥmad ibn Mulāʿib, Aḥmad ibn Abī Khaythamah, Mūsā ibn Hārūn, Aḥmad ibn ʿAlī al-Abbār, Muḥammad ibn ʿAbd Allāh Muṭayyin (1), and Abū Ṭālib Aḥmad ibn Ḥumayd.

There are, in addition, Ibrāhīm ibn Hāniʾ al-Naysābūrī and his son Isḥāq ibn Ibrāhīm; Badr al-Maghāzilī; Zakariyyā ibn Yaḥyā al-Nāqid; Yūsuf ibn Mūsā al-Ḥarbī; Abū Muḥammad Fūrān; ʿAbdūs ibn Mālik al-ʿAṭṭār; Yaʿqūb ibn Bukhtān; Muhannā ibn Yaḥyā al-Shāmī; Ḥamdān ibn ʿAlī al-Warrāq; and Aḥmad ibn Muḥammad, the judge of Birt.

Further narrators include al-Ḥusayn ibn Isḥāq al-Tustarī, Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn al-Ḥārith al-Iṣbahānī, Aḥmad ibn Yaḥyā Thaʿlab, Aḥmad ibn al-Ḥasan ibn ʿAbd al-Jabbār al-Ṣūfī, Idrīs ibn ʿAbd al-Karīm al-Ḥaddād, ʿUmar ibn Ḥafṣ al-Sadūsī, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Būshanjī, and Muḥammad ibn ʿAbd

(1) The word is read with a u-sound on the m, an a-sound on the t, and a doubled open y; it serves as the epithet of Muhammad ibn Abd Allah ibn Sulayman al-Hadrami, the hadith scholar. See: al-Mushtabih by al-Dhahabi, p. 488; Sharh al-Qamus, 9/270; Tabaqat al-Hanabila, p. 217; Tadhkirat al-Huffaz, 2/210–211.
وَالحَسَنُ بنُ مُوْسَى الأَشْيَبُ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ، لَكِنَّ الشَّافِعِيَّ لَمْ يُسَمِّه، بَلْ قَالَ: حَدَّثَنِي الثِّقَةُ. وَحَدَّثَ عَنْهُ: عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَدُحَيْمٌ، وَأَحْمَدُ بنُ صَالِحٍ، وَأَحْمَد بنُ أَبِي الحَوَارِيِّ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ الفُرَاتِ. وَالحَسَنُ بنُ الصَّبَّاحِ البَزَّارُ، وَالحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، وَحَجَّاجُ بنُ الشَّاعِرِ، وَرَجَاءُ بنُ مُرَجَّى، وَسَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ، وَأَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ، وَالفَضْلُ بنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ، وَمُحَمَّدُ بنُ مَنْصُوْرٍ الطُّوْسِيُّ، وَزِيَادُ بنُ أَيُّوْبَ، وَعَبَّاسٌ الدُّوْرِيُّ. وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَحَرْبُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ الكَرْمَانِيُّ، وَإِسْحَاقُ الكَوْسَجُ، وَأَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ، وَإِبْرَاهِيْمُ الحَرْبِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ المَرُّوْذِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَبَقِيُّ بنُ مَخْلَدٍ، وَأَحْمَدُ بنُ أَصْرَمَ المُغَفَّلِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ مَنْصُوْرٍ الرَّمَادِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ مُلاَعِبٍ، وَأَحْمَدُ بنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَمُوْسَى بنُ هَارُوْنَ، وَأَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ مُطَيَّنٌ (١) ، وَأَبُو طَالِبٍ أَحْمَدُ بنُ حُمَيْدٍ. وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ هَانِئٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَوَلَدُه؛ إِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَبَدْرٌ المَغَازلِيُّ، وَزَكَرِيَّا بنُ يَحْيَى النَّاقِدُ، وَيُوْسُفُ بنُ مُوْسَى الحَرْبِيُّ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ فُوْرَانُ، وَعُبْدُوْسُ بنُ مَالِكٍ العَطَّارُ، وَيَعْقُوْبُ بنُ بُخْتَانَ، وَمُهَنَّى بنُ يَحْيَى الشَّامِيُّ، وَحَمْدَانُ بنُ عَلِيٍّ الوَرَّاقُ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ القَاضِي البِرْتِيُّ. وَالحُسَيْنُ بنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَارِثِ الأَصْبَهَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ يَحْيَى ثَعْلَبٌ، وَأَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ الصُّوْفِيُّ، وَإِدْرِيْسُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ الحَدَّادُ، وَعُمَرُ بنُ حَفْصٍ السَّدُوْسِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ البُوْشَنْجِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ
(١) بضم الميم وفتح الطاء وتشديد الياء المفتوحة، لقب محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي الحافظ. انظر " المشتبه " للمؤلف الذهبي ص: ٤٨٨، و" شرح القاموس " ٩ / ٢٧٠، و" طبقات الحنابلة " ص: ٢١٧، و" تذكرة الحفاظ " ٢ / ٢١٠، ٢١١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies