Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

so he uncovered his face, wept, and kissed him between the eyes.

This is a singular hadith.

Al-Bukhari said: “Muhammad ibn ʿAbd Allah ibn ʿUbayd is not especially strong.” (1)

Using the same chain: ʿAbd Allah narrated to us; Muhammad ibn ʿAbd al-Wahhab al-Harithi narrated to us; Muhammad ibn ʿAbd Allah ibn ʿUbayd ibn ʿUmayr … who reported something similar but added: “He wept for a long time, and when ʿUthman was lifted onto the bier he said, ‘Glad tidings to you, O ʿUthman! The world never tainted you, nor you it.’”

Likewise, through this chain: ʿAbd Allah al-Baghawi narrated to us; Dawud ibn ʿAmr al-Musayyabi—in the year 227 AH—narrated to us; Yaʿqub ibn Muhammad ibn Taḥlaʾ related to us, from Abu al-Rijal, from ʿAmra, from ʿAʾisha, who said that the Messenger of Allah ﷺ said, “A household that has no dates—its people are hungry.” (2)

Again, through this chain: ʿAbd Allah narrated to us; Dawud ibn ʿAmr narrated to us; Abu Shihab al-Hannat narrated to us, from al-Hajjaj ibn Artaʾah, from ʿAtaʾ, from ʿAʾisha, who said: “Ibn al-Zubayr urinated on the Prophet ﷺ, so I seized him harshly. The Prophet said, ‘Leave him; he has not yet eaten solid food, and his urine is harmless.’”

Al-Hajjaj: there is a degree of weakness in him.

As for the epithet “al-Musayyabi,” it comes from his uncle, the governor al-Musayyab ibn Zuhayr.

(1) The tradition is also transmitted through another chain: al-Tirmidhi, no. 989 (Book of Funerals, chapter: “Kissing the deceased”), via Sufyan – Asim b. Ubayd Allah – Qasim – Aisha. Asim b. Ubayd Allah is weak, whereas the other transmitters are reliable. A corroborating report from Muadh b. Rabiʿa is cited by al-Haythami in Majmaʿ al-zawaʾid 3/20, who notes that al-Bazzar recorded it with a sound chain; this supporting isnad strengthens the hadith and renders it authentic. (2) Muslim, no. 2046 (Book of Drinks, chapter: “Bringing dates and similar staples to one’s family”), records the hadith through Abd Allah b. Maslama b. Qaʿnab – Yaʿqub b. Muhammad b. Tahlah – Abu’l-Rijal Muhammad b. Abd al-Rahman – Amrah – Aisha. It is also reported by Abu Dawud, no. 3831; al-Tirmidhi, no. 1816; and Ibn Majah, no. 3327.
فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ، وَبَكَى، ثُمَّ قَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ. حَدِيْثٌ غَرِيْبٌ. قَالَ البُخَارِيُّ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدٍ: لَيْسَ بِذَاكَ القَوِيِّ (١) . وَبِهِ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاهِبِ الحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ ... ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَزَادَ فِيْهِ: بَكَى بُكَاءً طَوِيْلاً، فَلَمَّا رُفِعَ عَلَى السَّرِيْرِ، قَالَ: (طُوْبَاكَ يَا عُثْمَانُ، لَمْ تَلْبَسْكَ الدُّنْيَا، وَلَمْ تَلْبَسْهَا) . وَبِهِ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ البَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بنُ عَمْرٍو المُسَيَّبِيُّ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوْبُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ طَحْلاَءَ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيْهِ، جِيَاعٌ أَهْلُهُ (٢)) . وَبِهِ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الحَنَّاطُ، عَنِ الحَجَّاجِ بنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: بَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَخَذْتُهُ أَخْذاً عَنِيْفاً، فَقَالَ: (دَعِيْهِ، فَإِنَّهُ لَمْ يَطْعَمِ الطَّعَامَ، وَلاَ يَضُرُّ بَوْلُهُ) . حَجَّاجٌ: فِيْهِ لِيْنٌ. وَقَولُهُ: المُسَيَّبِيُّ: نَسَبَهُ إِلَى عَمِّهِ الأَمِيْرِ المُسَيَّبِ بنِ زُهَيْرٍ.
(١) لكن روي من طريق آخر، أخرجه الترمذي (٩٨٩) في الجنائز: باب ما جاء في تقبيل الميت، من طريق سفيان عن عاصم بن عبيد الله، عن قاسم، عن عائشة. وعاصم بن عبيد الله ضعيف، بقية رجاله ثقات، وله شاهد من حديث معاذ بن ربيعة، ذكره الهيثمي في " المجمع " ٣ / ٢٠، وقال: رواه البزار، وإسناده حسن، فيتقوى الحديث به ويصح. (٢) وأخرجه مسلم (٢٠٤٦) في الاشربة: باب في إدخال التمر ونحوه من الاقوات للعيال، من طريق عبد الله بن مسلمة بن قعنب، عن يعقوب بن محمد بن طحلاء، عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة عن عائشة، وأخرجه أبو داود (٣٨٣١) ، والترمذي (١٨١٦) ، وابن ماجة (٣٣٢٧) .

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies