Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

as well as Muḥammad ibn Yaḥyā, Ṣāliḥ ibn Muḥammad Jazrah, Aḥmad ibn Zuhayr, ʿAbd Allāh ibn Aḥmad, Mūsā ibn Hārūn, Abū al-Qāsim al-Baghawī, Abū Yaʿlā, and others besides them.

Abū Ḥātim—and others—declared him reliable.

Ibn Abī Ḥātim said: “My father heard his narrations in Baghdad in the year 215 AH, after he had lost his sight, relying solely on what he had memorized.”

Abū Dāwūd said: “I heard a trustworthy informant relate that Hārūn ibn Maʿrūf said:
‘I saw in a dream that someone was saying to me, “Whoever prefers ḥadīth to the Quran will be punished.”’
He added, ‘So I assumed that the loss of my eyesight was on account of that.’”

Hārūn al-Ḥammāl said: “I heard Hārūn ibn Maʿrūf declare: ‘Whoever claims that the Quran is created is, in effect, worshipping al-Lāt and al-ʿUzzā.’”

ʿAbd Allāh ibn Aḥmad narrated from him that he said: “Whoever alleges that Allah does not speak is worshipping idols.”

He died at the end of the month of Ramadan in 231 AH, at the age of seventy-four.

48 – Dāwūd ibn ʿAmr ibn Zuhayr ibn ʿAmr al-Ḍabbī (M, S)

The son of Jamil ibn al-Aʿraj ibn ʿĀṣim, the shaykh, ḥadīth memorizer, and trustworthy authority Abū Sulaymān al-Ḍabbī of Baghdad, a first cousin of the ḥadīth scholar of Isfahān, Aḥmad ibn Yūnus ibn al-Musayyab ibn Zuhayr al-Ḍabbī.

Dāwūd was born a little before 150 AH, approximately.

(*) Ibn Saʿd, Tabaqat, 7:349; al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir, 3:236; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, 3:420; al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, 8:363, 365; Ibn Abi Yaʿla, Tabaqat al-Hanabila, 1:155; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, fol. 392; al-Dhahabi, Tadhkirat al-Huffaz, 2:457; al-Dhahabi, al-ʿIbar, 1:402; al-Dhahabi, Tadhhib al-Tahdhib, 1:207; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, 3:195; Ibn Taghri Birdi, al-Nujum al-Zahira, 2:254; al-Suyuti, Tabaqat al-Huffaz, 199–200; Ibn Hajar, Khulasat Tadhhib al-Kamal, 110.
وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى، وَصَالِحُ بنُ مُحَمَّدٍ جَزَرَةُ، وَأَحْمَدُ بنُ زُهَيْرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، وَمُوْسَى بنُ هَارُوْنَ، وَأَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، وَأَبُو يَعْلَى، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ: أَبُو حَاتِمٍ، وَغَيْرُهُ. قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَمِعَ مِنْهُ أَبِي بِبَغْدَادَ، فِي سَنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ، بَعْدَ مَا عَمِيَ مِنْ حِفْظِهِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: سَمِعْتُ الثِّقَةَ يَقُوْلُ: قَالَ هَارُوْنُ بنُ مَعْرُوْفٍ: رَأَيْتُ فِي المَنَامِ يُقَالُ لِي: مَنْ آثَرَ الحَدِيْثَ عَلَى القُرْآنِ، عُذِّبَ. قَالَ: فَظَنَنْتُ أَنَّ ذَهَابَ بَصَرِي مِنْ ذَلِكَ. وَقَالَ هَارُوْنُ الحَمَّالُ: سَمِعْتُ هَارُوْنَ بنَ مَعْرُوْفٍ يَقُوْلُ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ القُرْآنَ مَخْلُوْقٌ، فَكَأَنَّمَا عَبَدَ اللاَّتَ وَالعُزَّى. وَرَوَى: عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، عَنْهُ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللهَ لاَ يَتَكَلَّمُ، فَهُوَ يَعْبُدُ الأَصْنَامَ. مَاتَ: فِي آخِرِ شَهْرِ رَمَضَانَ، سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَعَاشَ: أَرْبَعاً وَسَبْعِيْنَ سَنَةً. ٤٨ - دَاوُدُ بنُ عَمْرِو بنِ زُهَيْرِ بنِ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ * (م، س) ابْنِ جَمِيْلِ بنِ الأَعْرَجِ بنِ عَاصِمٍ، الشَّيْخُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ، البَغْدَادِيُّ، ابْنُ عَمِّ مُحَدِّثِ أَصْبَهَانَ أَحْمَدَ بنِ يُوْنُسَ بنِ المُسَيَّبِ بنِ زُهَيْرٍ الضَّبِّيِّ. وُلِدَ دَاوُدُ: قَبْلَ الخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ تَقْرِيْباً.
(*) طبقات ابن سعد ٧ / ٣٤٩، التاريخ الكبير ٣ / ٢٣٦، الجرح والتعديل ٣ / ٤٢٠، تاريخ بغداد ٨ / ٣٦٣، ٣٦٥، طبقات الحنابلة ١ / ١٥٥، تهذيب الكمال، ورقة: ٣٩٢، تذكرة الحفاظ ٢ / ٤٥٧، العبر ١ / ٤٠٢، تذهيب التهذيب ١ / ٢٠٧، تهذيب التهذيب ٣ / ١٩٥، النجوم الزهرة ٢ / ٢٥٤، طبقات الحفاظ: ١٩٩، ٢٠٠، خلاصة تذهيب الكمال: ١١٠.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies