Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and ʿAli ibn Bahr al-Qaṭṭān, Muḥammad ibn Abī Bakr al-Muqaddamī, and his brother—Muḥammad—ʿUqbah ibn Mukram al-Kūfī, Abū al-Rabīʿ al-Zahrānī, Muḥammad ibn ʿĀʾidh, al-Muʿāfā ibn Sulaymān al-Jazarī, Shujāʿ ibn Makhlad, and Yaḥyā ibn Yaḥyā al-Laythī.

Abū ʿAbd Allāh al-Ḥākim said: “I heard the Chief Judge, Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-Hāshimī, say:

‘These are the titles of the works authored by ʿAli ibn al-Madīnī:
• al-Asmāʾ wa-l-Kunā – eight parts;
• al-Ḍuʿafāʾ – ten parts;
• al-Mudallīsūn – five parts;
• Awwalu man faḥaṣa ʿan al-Rijāl – one part;
• al-Ṭabaqāt – ten parts;
• Man Rawā ʿAmman Lam Yarah – one part;
• ʿIlal al-Musnad – thirty parts;
• al-ʿIlal min Riwayat Ismāʿīl al-Qāḍī – fourteen parts;
• ʿIlal Ḥadīth Ibn ʿUyaynah – thirteen parts;
• Man Lā Yuḥtajju Bihi wa Lā Yasquṭu – two parts;
• Man Nazala Mina al-Ṣaḥābah al-Nawāḥī – five parts;
• al-Tārīkh – ten parts;
• al-ʿArḍ ʿAlā al-Muḥaddith – two parts;
• Man Ḥaddatha wa Rajaʿ ʿAnhu – two parts;
• Suʾāl Yaḥyā wa Ibn Mahdī ʿan al-Rijāl – five parts;
• Suʾālāt Yaḥyā al-Qaṭṭān – two parts;
• al-Asānīd al-Shādhah – two parts;
• al-Thiqāt – ten parts;
• Ikhtilāf al-Ḥadīth – five parts;
• al-Ashribah – three parts;
• al-Gharīb – five parts;
• al-Ikhwah wa-l-Akhawāt – three parts;
• Man ʿUrifa Bighayr Ism Abīh – two parts;
• Man ʿUrifa Bilaqabih;
• al-ʿIlal al-Mutafarriqah – thirty parts;
• Madhāhib al-Muḥaddithīn – two parts.’

Abū Bakr al-Khaṭīb then remarked: “All of these books have disappeared; we have only seen four of them, or five.”

23 – Ibrāhīm ibn Ḥamzah ibn Muḥammad ibn Ḥamzah al-Asadī (Kh, D), the son of Muṣʿab, grandson of the Commander of the Believers ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr ibn

(*) al-Tarikh al-Kabir, vol. 1, p. 283; al-Tarikh al-Saghir, vol. 2, p. 359; al-Jarh wa al-Taʿdil, vol. 2, p. 95; Tahdhib =
وَعَلِيُّ بنُ بَحْرٍ القَطَّانُ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي بَكْرٍ المُقَدَّمِيُّ، وَأَخُوْهُ؛ مُحَمَّدٌ، وَعُقْبَةُ بنُ مُكْرَمٍ الكُوْفِيُّ، وَأَبُو الرَّبِيْعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَائِذٍ، وَالمُعَافَى بنُ سُلَيْمَانَ الجَزَرِيُّ، وَشُجَاعُ بنُ مَخْلَدٍ، وَيَحْيَى بنُ يَحْيَى اللَّيْثِيُّ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَاكِمُ: سَمِعْتُ قَاضِي القُضَاةِ مُحَمَّدَ بنَ صَالِحٍ الهَاشِمِيَّ يَقُوْلُ: هَذِهِ أَسَامِي مُصَنَّفَاتِ عَلِيِّ بنِ المَدِيْنِيِّ: (الأَسْمَاءُ وَالكُنَى) ثَمَانِيَةُ أَجْزَاءٍ، (الضُّعَفَاءُ) عَشْرَةُ أَجْزَاءٍ، (المُدَلِّسُوْنَ) خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ، (أَوَّلُ مَنْ فَحَصَ عَنِ الرِّجَالِ) جُزْءٌ، (الطَّبَقَاتُ) عَشْرَةُ أَجْزَاءٍ، (مَنْ رَوَى عَمَّنْ لَمْ يَرَهُ) جُزْءٌ، (عِللُ المُسْنَدِ) ثَلاَثُوْنَ جُزْءاً، (العِلَلُ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيْلَ القَاضِي) أَرْبَعَةَ عَشَرَ جُزْءاً، (عِلَلُ حَدِيْثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ) ثَلاَثَةَ عَشَرَ جُزْءاً، (مَنْ لاَ يُحْتَجُّ بِهِ وَلاَ يَسْقُطُ) جُزَآنِ، (مَنْ نَزَلَ مِنَ الصَّحَابَةِ النَّوَاحِيَ) خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ، (التَّارِيْخُ) عَشْرَةُ أَجْزَاءٍ، (العَرْضُ عَلَى المُحَدِّثِ) جُزْآنِ، (مَنْ حَدَّثَ وَرَجَعَ عَنْهُ) جُزْآنِ، (سُؤَالُ يَحْيَى وَابْنِ مَهْدِيٍّ عَنِ الرِّجَالِ) خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ. (سُؤَالاَتُ يَحْيَى القَطَّانِ) أَيْضاً جُزْآنِ، (الأَسَانِيْدُ الشَّاذَّةُ) جُزْآنِ، (الثِّقَاتُ) عَشْرَةُ أَجْزَاءٍ، (اخْتِلاَفُ الحَدِيْثِ) خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ، (الأَشْرِبَةُ) ثَلاَثَةُ أَجْزَاءٍ، (الغَرِيْبُ) خَمْسَةُ أَجْزَاءٍ، (الإِخْوَةُ وَالأَخَوَاتُ) ثَلاَثَةُ أَجْزَاءٍ، (مَنْ عُرِفَ بِغَيْرِ اسْمِ أَبِيْهِ) جُزْآنِ، (مَنْ عُرِفَ بِلَقَبِهِ) ، (العِلَلُ المُتَفَرِّقَةُ) ثَلاَثُوْنَ جُزْءاً، (مَذَاهِبُ المُحَدِّثِيْنَ) جُزْآنِ. ثُمَّ قَالَ عَقِيْبَ هَذَا أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ: فَجَمِيْعُ هَذِهِ الكُتُبِ انْقَرَضَتْ، رَأَيْنَا مِنْهَا أَرْبَعَةَ كُتُبٍ، أَوْ خَمْسَةً. ٢٣ - إِبْرَاهِيْمُ بنُ حَمْزَةَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَمْزَةَ الأَسَدِيُّ * (خَ، د) ابْنِ مُصْعَبِ ابْنِ أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ بنِ
(*) التاريخ الكبير ١ / ٢٨٣، التاريخ الصغير ٢ / ٣٥٩، الجرح والتعديل ٢ / ٩٥، تهذيب =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies