Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (11/27)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

al-ʿAbbās ibn al-Walīd ibn Naṣr al-Bāhilī (his narrations appear in al-Bukhārī, Muslim, and al-Nasāʾī)

He was the ḥāfiẓ, imām, and authoritative scholar Abū al-Faḍl al-Bāhilī, known as al-Narsī, from Basra, and a cousin of the hadith transmitter ʿAbd al-Aʿlā ibn Ḥammād.

“Nars” is in fact their grandfather Naṣr; some non-Arabs would call to him, “Yā Naṣr,” but because of his imperfect pronunciation it came out “Yā Nars,” and the name stuck.

He heard hadith from Ḥammād ibn Salamah, ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar al-Madīnī, Abū ʿAwanah, Ḥammād ibn Zayd, ʿAbd al-Wāḥid ibn Ziyād, Yazīd ibn Zurayʿ, and several others.

A meticulous transmitter and devoted scholar of hadith, those who reported from him include al-Bukhārī, Muslim, and—through an intermediary—al-Nasāʾī, as well as Aḥmad ibn ʿAlī al-ʿAbbār, Abū Bakr Aḥmad ibn ʿAlī al-Qāḍī al-Marwazī, Abū Yaʿlā al-Mawṣilī, ʿAbd Allāh ibn Aḥmad, al-Ḥasan ibn Sufyān, al-Baghawī, and others.

Yaḥyā ibn Maʿīn declared him reliable and even preferred him to his cousin ʿAbd al-Aʿlā.

He died in 237 AH, although another report gives 238.

Yūsuf ibn Aḥmad and ʿAbd al-Ḥāfiẓ ibn Badrān informed us, saying: Mūsā ibn ʿAbd al-Qādir informed us; Saʿīd ibn Aḥmad informed us; ʿAlī ibn Aḥmad informed us; Abū Ṭāhir al-Mukhalliṣ informed us; ʿAbd Allāh ibn Muḥammad narrated to us; al-ʿAbbās ibn al-Walīd narrated to us; Abū ʿAwanah narrated to us, from ʿUmar ibn Abī Salamah, from Abū Hurayrah, who said:

(=) i.e. ʿAli. He said: He then said to me, “O Ahnaf, turn back, for I heard the Messenger of Allah, peace be upon him, say: ‘When two Muslims face one another with their swords, the killer and the one killed are both in the Fire.’” I said—or it was said—“Messenger of Allah, this concerns the killer, but why the one who is killed?” He replied, “Because he intended to kill his companion.” (*) Al-Tarikh al-Kabir 7/6; al-Jarh wa-l-Taʿdil 6/214; Tahdhib al-Kamal, fols. 661–662; Mizan al-Iʿtidal 2/386; Tadhhib al-Tahdhib 2/128; Tahdhib al-Tahdhib 5/133–134; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 190.

١١ - العَبَّاسُ بنُ الوَلِيْدِ بنِ نَصْرٍ البَاهِلِيُّ * (خَ، م، س) الحَافِظُ، الإِمَامُ، الحُجَّةُ، أَبُو الفَضْلِ البَاهِلِيُّ، النَّرْسِيُّ، البَصْرِيُّ، ابْنُ عَمِّ المُحَدِّثِ عَبْدِ الأَعْلَى بنِ حَمَّادٍ. وَنَرْسُ: هُوَ جَدُّهُمَا نَصْرٌ، كَانَ بَعْضُ العَجَمِ يَدْعُوهُ: يَا نَصْرُ، فَيَنْطِقُ بِهَا: يَا نَرْسُ؛ لِعُجْمَةِ لِسَانِهِ. سَمِعَ: حَمَّادَ بنَ سَلَمَةَ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ جَعْفَرٍ المَدِيْنِيَّ، وَأَبا عَوَانَةَ، وَحَمَّادَ بنَ زَيْدٍ، وَعَبْدَ الوَاحِدِ بنَ زِيَادٍ، وَيَزِيْدَ بنَ زُرَيْعٍ، وَعِدَّةً. وَكَانَ مُتْقِناً، صَاحِبَ حَدِيْثٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، وَبِوَاسِطَةٍ النَّسَائِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ القَاضِي المَرْوَزِيُّ، وَأَبُو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، وَالحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ، وَالبَغَوِيُّ، وَآخَرُوْنَ. وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَرَجَّحُوهُ عَلَى ابْنِ عَمِّهِ عَبْدِ الأَعْلَى. مَاتَ: سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَقِيْلَ: سَنَةَ ثَمَانٍ. أَخْبَرَنَا يُوْسُفُ بنُ أَحْمَدَ، وَعَبْدُ الحَافِظِ بنُ بَدْرَانَ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا مُوْسَى بنُ عَبْدِ القَادِرِ، أَخْبَرَنَا سَعِيْدُ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ المُخَلِّصُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا العَبَّاسُ بنُ الوَلِيْدِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

= يعني عليا. قال: فقال لي: يا أحنف، ارجع، فإني سمعت رسول الله ﷺ، يقول: " إذا تواجه المسلمان بسيفيهما، فالقاتل والمقتول في النار ". قال: فقلت: أو قيل: يارسول الله، هذا القاتل، فما بال المقتول؟ قال: إنه قد أراد قتل صاحبه ". (*) التاريخ الكبير ٧ / ٦، الجرح والتعديل ٦ / ٢١٤، تهذيب الكمال، ورقة: ٦٦١، ٦٦٢، ميزان الاعتدال ٢ / ٣٨٦، تذهيب التهذيب ٢ / ١٢٨، تهذيب التهذيب ٥ / ١٣٣، ١٣٤، خلاصة تذهيب الكمال: ١٩٠.