Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

6 – ʿAlī ibn Baḥr ibn Barri, Abū al-Ḥasan al-Fārisī * (D, T)
The imam, ḥadith master, and meticulous scholar Abū al-Ḥasan al-Fārisī—later known as al-Baghdādī, the cotton-merchant.

He transmitted aḥādīth from: ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad al-Darāwardī, Ḥātim ibn Ismāʿīl, Muʿtamir ibn Sulaymān, Baqiyyah ibn al-Walīd, ʿAbd al-Muhaymin ibn ʿAbbās al-Sāʿidī, Jarīr ibn ʿAbd al-Ḥamīd, Abū Khālid al-Aḥmar, Hishām ibn Yūsuf, ʿAbd al-Razzāq, and many other scholars from Syria, Yemen, Iraq, and the Ḥijāz.

Among those who narrated from him were: Abū Dāwūd; al-Tirmidhī, by way of an intermediary; Muḥammad ibn Yaḥyā al-Dhuhlī; Abū Zurʿah; Abū Ḥātim; Ḥanbal ibn Isḥāq; Hilāl ibn al-ʿAlāʾ; Ibrāhīm al-Ḥarbī; and many others besides them.

He resided in Bābāsīr.

Yaḥyā ibn Maʿīn declared him trustworthy.

He died in 234 AH.

Bābāsīr is a small town in the vicinity of Ahwāz.

7 – Ibn al-Rammāḥ, ʿAbd Allāh ibn ʿUmar ibn Maymūn al-Balkhī *
Judge of Nīshāpūr, the eminent scholar, Abū Muḥammad ʿAbd Allāh ibn ʿUmar ibn al-Rammāḥ al-Balkhī, later al-Naysābūrī.

His grandfather’s name was Maymūn.

(*) al-Tarikh al-Kabir, 6/263; al-Jarh wa al-Ta'dil, 6/176; Tahdhib al-Kamal, fols. 957–958; Tarikh Baghdad, 11/352–354; al-Ibar, 1/417–418; Tadhhib al-Tahdhib, 3/53; Tahdhib al-Tahdhib, 7/284–285; Tabaqat al-Huffaz, p. 204; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 271. (* *) al-Tarikh al-Saghir, 2/365; al-Jarh wa al-Ta'dil, 5/111.
٦ - عَلِيُّ بنُ بَحْرِ بنِ بَرِّيٍّ أَبُو الحَسَنِ الفَارِسِيُّ * (د، ت) الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُتْقِنُ، أَبُو الحَسَنِ الفَارِسِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، القَطَّانُ. حَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ، وَحَاتِمِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ، وَمُعْتَمِرِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَبَقِيَّةَ بنِ الوَلِيْدِ، وَعَبْدِ المُهَيْمِنِ بنِ عَبَّاسٍ السَّاعِدِيِّ، وَجَرِيْرِ بنِ عَبْدِ الحَمِيْدِ، وَأَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ، وَهِشَامِ بنِ يُوْسُفَ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ مِنَ الشَّامِيِّيْنَ وَاليَمَانِيِّيْنَ، وَالعِرَاقِيِّيْنَ، وَالحِجَازِيِّيْنَ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ، وَبِوَاسِطَةٍ التِّرْمِذِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَحَنْبَلُ بنُ إِسْحَاقَ، وَهِلاَلُ بنُ العَلاَءِ، وَإِبْرَاهِيْمُ الحَرْبِيُّ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم. وَكَانَ قَدْ سَكَنَ بِبَابَسِيْرَ. وثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَبَابَسِيْرُ: بُلَيْدَةٌ مِنْ نَاحِيَةِ الأَهْوَازِ. ٧ - ابْنُ الرَّمَّاحِ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ مَيْمُوْنٍ البَلْخِيُّ * قَاضِي نَيْسَابُوْرَ، العَلاَّمَةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ الرَّمَّاحِ البَلْخِيُّ، ثُمَّ النَّيْسَابُوْرِيُّ. وَاسْمُ جَدِّهِ: مَيْمُوْنٌ.
(*) التاريخ الكبير ٦ / ٢٦٣، الجرح والتعديل ٦ / ١٧٦، تهذيب الكمال، ورقة: ٩٥٧، ٩٥٨، تاريخ بغداد ١١ / ٣٥٢، ٣٥٤، العبر ١ / ٤١٧، ٤١٨، تذهيب التهذيب ٣ / ٥٣، تهذيب التهذيب ٧ / ٢٨٤، ٢٨٥، طبقات الحفاظ: ٢٠٤، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٧١. (* *) التاريخ الصغير ٢ / ٣٦٥، الجرح والتعديل ٥ / ١١١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies