Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

In that same year there also passed away: Ibrāhīm ibn al-Ḥajjāj al-Nīlī (1); Hawtharah ibn Ashras (2); ʿAbd Allāh ibn ʿAwn al-Kharrāz; ʿAbd al-Wahhāb ibn Najdah; ʿAmr al-Nāqid; al-Wāthiq; Yūsuf ibn ʿAdī; ʿĪsā ibn Sālim al-Shāshī; Kathīr ibn Yaḥyā—the associate of al-Baṣrī; Ibrāhīm ibn Dīnār in Baghdad; and Aḥmad ibn Abī Shuʿayb al-Ḥarrānī.

2 - Ibn Shabbūyah, Abū al-Ḥasan Aḥmad ibn Muḥammad * (d)

The imam, exemplar, and muḥaddith, Shaykh al-Islām Abū al-Ḥasan Aḥmad ibn Muḥammad ibn Thābit ibn ʿUthmān al-Khuzāʿī al-Marwazī—the ḥāfiẓ known as Ibn Shabbūyah.

He studied under ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak, Sufyān ibn ʿUyaynah, al-Faḍl ibn Mūsā, Abū Usāmah, and their contemporaries.

Those who transmitted from him include Abū Dāwūd, Abū Zurʿah al-Dimashqī, Aḥmad ibn Abī Khaythamah, and many others.

Among his peers who narrated from him were Yaḥyā ibn Maʿīn and others.

He was declared trustworthy by al-Nasāʾī and others.

ʿAbd Allāh ibn Aḥmad ibn Shabbūyah said: “I heard my father say: Whoever desires the knowledge of …”

(1) The nisba is taken from an-Nil, a small town in the rural district of Kufa, near Hilla Bani Mazid. A large canal, branching from the main Euphrates, runs through it; it was dug by al-Hajjaj ibn Yusuf al-Thaqafi, who called it “the Nile of Egypt.” See: Muʿjam al-Buldan. (2) Ibn Abi Hatim includes his biography in al-Jarh wa-l-Taʿdil, 3/283, and notes that both his father and Abu Zurʿa narrated from him. (*) Additional references: al-Tarikh al-Kabir 2/5; al-Tarikh al-Saghir 2/359; al-Jarh wa-l-Taʿdil 2/55; Tabaqat al-Hanabila 1/47-48; al-Ansab 7/285; al-Lubab 3/77; Tadhhib al-Tahdhib 1/22; Tadhkirat al-Huffaz 2/464; Tahdhib al-Kamal, fol. 23; Tahdhib al-Tahdhib 1/71; al-Nujum al-Zahira 2/254; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 11.
وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ الحَجَّاجِ النِّيْلِيُّ (١) ، وَحَوْثَرَةُ بنُ أَشْرَسَ (٢) ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَوْنٍ الخَرَّازُ، وَعَبْدُ الوَهَّابِ بنُ نَجْدَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَالوَاثِقُ، وَيُوْسُفُ بنُ عَدِيٍّ، وَعِيْسَى بنُ سَالِمٍ الشَّاشِيُّ، وَكَثِيْرُ بنُ يَحْيَى - صَاحِبُ البَصْرِيِّ - وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ دِيْنَارٍ بِبَغْدَادَ، وَأَحْمَدُ بنُ أَبِي شُعَيْبٍ الحَرَّانِيُّ. ٢ - ابْنُ شَبُّوْيَةَ أَبُو الحَسَنِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ * (د) الإِمَامُ، القُدْوَةُ، المُحَدِّثُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو الحَسَنِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ ثَابِتِ بنِ عُثْمَانَ الخُزَاعِيُّ، المَرْوَزِيُّ، الحَافِظُ، ابْنُ شَبُّوْيَةَ. سَمِعَ: عَبْدَ اللهِ بنَ المُبَارَكِ، وَسُفْيَانَ بنَ عُيَيْنَةَ، وَالفَضْلَ بنَ مُوْسَى، وَأَبَا أُسَامَةَ، وَطَبَقَتَهُم. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَجَمَاعَةٌ. وَحَدَّثَ عَنْهُ مِنْ أَقْرَانِهِ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَغَيْرُهُ. وَثَّقَهُ: النَّسَائِيُّ، وَغَيْرُهُ. قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ شَبُّوْيَةَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: مَنْ أَرَادَ عِلْمَ
(١) نسبة إلى النيل، وهي بليدة في سواد الكوفة، قرب حلة بني مزيد، يخترقها خليج كبير يتخلج من الفرات الكبير، حفره الحجاج بن يوسف الثقفي، وسماه بنيل مصر. انظر " معجم البلدان ". (٢) ترجمه ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ٣ / ٢٨٣، وقال: روى عنه أبي، وأبو زرعة. (*) التاريخ الكبير ٢ / ٥، التاريخ الصغير ٢ / ٣٥٩، الجرح والتعديل ٢ / ٥٥، طبقات الحنابلة ١ / ٤٧، ٤٨، الأنساب ٧ / ٢٨٥، اللباب ٣ / ٧٧، تذهيب التهذيب ١ / ٢٢، تذكرة الحفاظ ٢ / ٤٦٤، تهذيب الكمال، ورقة: ٢٣، تهذيب التهذيب ١ / ٧١، النجوم الزاهرة ٢ / ٢٥٤، خلاصة تذهيب الكمال: ١١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies