Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

ʿUthmān ibn Saʿīd al-Dārimī said: “When ʿAlī ibn al-Madīnī came to Baghdad, al-Ḥakam ibn Mūsā related to him the hadith of Abū Qatādah from the Prophet (peace and blessings be upon him): ‘The worst thief among people is the one who steals from his prayer.’ ʿAlī ibn al-Madīnī remarked, ‘Had anyone other than you narrated it, I would not have let it pass.’

I say: This report is transmitted from him through al-Walīd ibn Muslim, al-Awzāʿī, Yaḥyā ibn Abī Kathīr, ʿAbd Allāh ibn Abī Qatādah, and his father—then the wording is given (1).

Abū ʿUbayd al-Ājurī said: “I asked Abū Dāwūd about the hadith of al-Ḥakam ibn Mūsā concerning the ṣadaqāt (charitable dues), and he replied, ‘I will not relate it.’”

I say: Yet Abū Dāwūd himself cited it in his book al-Marāsīl, through Yaḥyā ibn Ḥamzah, from Sulaymān ibn Dāwūd—so he named him. The correct version, however, is Sulaymān ibn Arqam, as we have explained in detail in al-Mīzān (2).

Al-Ḥakam died in Shawwāl, 232 AH, with two days of the month still remaining.

(1) An authentic hadith, recorded by al-Darimi, 1/304, Book of Prayer, chapter: “The one who does not complete his bowing and prostration,” through al-Hakim b. Musa → al-Walid b. Muslim → al-Awzai → Yahya b. Abi Kathir → Abd Allah b. Abi Qatadah → his father. The remainder of the wording states: They asked, “Messenger of Allah, how does a man steal from his prayer?” He answered: “By failing to complete its bowing and its prostration.” Ahmad also transmits it, 5/310, via al-Walid b. Muslim. It has supporting chains: from Abu Sa id al-Khudri in Ahmad, 3/56, and from Abu Hurayra in Ibn Hibban, no. 503. (2) See al-Dhahabi, Mizan al-I tidal, 2/201-202. For the full text of the hadith consult Sunan al-Nasa i, 8/57-58 (Book of Qasamah, chapter on the report of Amr b. Hazm concerning blood-money); al-Hakim, 1/397; al-Darqutni, 376; Ibn Hibban, no. 793; and al-Bayhaqi, 4/89. Ibn al-Turkumani gives an extensive analysis in al-Jawhar al-Naqi; refer to it.
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيْدٍ الدَّارِمِيُّ: قَدِمَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ بَغْدَادَ، فَحَدَّثَهُ الحَكَمُ بنُ مُوْسَى بِحَدِيْثِ أَبِي قَتَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: (أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً؛ الَّذِي يَسْرِقُ صَلاَتَهُ) . فَقَالَ ابْنُ المَدِيْنِيِّ: لَوْ غَيْرُكَ حَدَّثَ بِهِ، مَا صُنِعَ بِهِ. قُلْتُ: رَوَاهُ النَّاسُ عَنْهُ، عَنِ الوَلِيْدِ بنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيْهِ ... ، فَذَكَرَهُ (١) . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الآجُرِّيُّ: سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ عَنْ حَدِيْثِ الحَكَمِ بنِ مُوْسَى فِي الصَّدَقَاتِ، فَقَالَ: لاَ أُحَدِّثُ بِهِ. قُلْتُ: سَاقَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ (المَرَاسِيْلِ) ، عَنْ يَحْيَى بنِ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بنِ دَاوُدَ - كَذَا قَالَ -. وَصَوَابُهُ: سُلَيْمَانُ بنُ أَرْقَمَ، كَمَا قَدْ بَسَطْنَاهُ فِي كِتَابِ (المِيْزَانِ (٢)) . مَاتَ الحَكَمُ: فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ، لِيَوْمَيْنِ بَقِيَا مِنَ الشَّهْرِ.
(١) حديث صحيح، أخرجه الدارمي ١ / ٣٠٤ في الصلاة: باب في الذي لايتم الركوع والسجود عن الحكم بن موسى، حدثنا الوليد بن مسلم، عن الاوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، وتمامه: قالوا: يارسول الله، وكيف يسرق صلاته؟ قال: " لايتم ركوعها ولا سجودها ". وأخرجه أحمد ٥ / ٣١٠ من طريق الوليد بن مسلم به، وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري عند أحمد ٣ / ٥٦، وآخر من حديث أبي هريرة عند ابن حبان (٥٠٣) . (٢) انظر " الميزان " ٢ / ٢٠١، ٢٠٢، وانظر الحديث بطوله في " سنن النسائي " ٨ / ٥٧، ٥٨ في القسامة: باب ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول، والحاكم ١ / ٣٩٧، والدارقطني: ٣٧٦، وابن حبان رقم (٧٩٣) ، والبيهقي ٤ / ٨٩، وقد توسع في الكلام عليه الحافظ ابن التركماني في " الجوهر النقي " فراجعه.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies