Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Abū Ḥātim said, “In truthfulness and precision he was the equal of al-Nufaylī.” (1)

I remark: al-Nasāʾī and Ibn Mājah both recorded his narrations.

Abū ʿArūbah stated: He died in 221 AH. (2)

I read to ʿAbd al-Ḥāfiẓ ibn Badrān; he informed us, through ʿAbd Allāh ibn Qudāmah al-Faqīh— in the year 715 AH— that Muḥammad ibn ʿAbd al-Bāqī related to us, saying: Abū al-Faḍl ibn Khayrūn informed us, al-Ḥasan ibn Aḥmad informed us, Abū Sahl ibn Ziyād informed us, Abū Jaʿfar Muḥammad ibn Ghālib narrated to us, Aḥmad ibn ʿAbd al-Malik al-Ḥarrānī narrated to us, Abū al-Malīḥ transmitted from Ziyād ibn Bayān, from ʿAlī ibn Nufayl, from Saʿīd ibn al-Musayyib, from Umm Salamah that the Prophet ﷺ said: “The Mahdī will be from the descendants of Fāṭimah.” (3)

A number of transmitters from this stratum remain; they will be discussed under the next tier, for their dates place them between the two. (4)

(1) Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, vol. 2, p. 61. (2) al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, vol. 4, p. 267. (3) The isnad (chain of transmitters) is sound. The hadith is also reported by Abu Dawud (no. 4284) and Ibn Majah (no. 4086) in the Book of al-Mahdi, through two routes from Abu al-Malih al-Raqi with the same isnad; it is likewise found in al-Mustadrak, vol. 4, p. 557. (4) Among the following biographical notices, some fall into the twelfth tabaqa (generation) and others into the thirteenth. The copyist first wrote the heading “Thirteenth Tabaqa,” then, believing it was a continuation of the previous section, altered it to “Twelfth Tabaqa.” In this edition, the thirteenth tabaqa actually begins on p. 515 of vol. 11.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: كَانَ نَظِيْرَ النُّفَيْلِيِّ فِي الصِّدْقِ وَالإِتْقَانِ (١) . قُلْتُ: خَرَّجَ لَهُ: النَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ. قَالَ أَبُو عَرُوْبَةَ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ (٢) . قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الحَافِظِ بنِ بَدْرَانَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ قُدَامَةَ الفَقِيْهُ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ البَاقِي، أَخْبَرَنَا أَبُو الفَضْلِ بنُ خَيْرُوْنَ، أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ بنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ غَالِبٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ الحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو المَلِيْحِ، عَنْ زِيَادِ بنِ بَيَانٍ، عَنْ عَلِيِّ بنِ نُفَيْلٍ، عَنْ سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (المَهْدِيُّ مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ ﵂) (٣) . وَقَدْ بَقِيَ مِنْ هَذِهِ الطَّبَقَةِ طَائِفَةٌ سَيَأْتُوْنَ فِي الطَّبَقَةِ الآتِيَةِ مِمَّنْ تَتَجَاذَبُهُمُ الطَّبَقَاتُ (٤) .
(١) " الجرح والتعديل " ٢ / ٦١. (٢) " تاريخ بغداد " ٤ / ٢٦٧. (٣) سنده جيد، وأخرجه أبو داود (٤٢٨٤) ، وابن ماجه (٤٠٨٦) في كتاب المهدي من طريقين عن أبي المليح الرقي بهذا الإسناد، وهو في " المستدرك " ٤ / ٥٥٧. (٤) فما يأتي من التراجم، منها ما يندرج تحت الطبقة الثانية عشرة، ومنها ما يندرج تحت الطبقة الثالثة عشرة، وقد كتب الناسخ العنوان الآتي أولا: (الطبقة الثالثة عشرة) ، ثم إنه عدل عن ذلك، فغيره إلى (الطبقة الثانية عشرة) ، ظنا منه أنها امتداد لها، وابتدأ الطبقة الثالثة عشرة من الصفحة (٥١٥) من الجزء الحادي عشر من طبعتنا هذه.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies