Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

219 – ʿAlī ibn Maʿbad ibn Shaddād al-ʿAbdī al-Raqqī *
The Imām, ḥāfiẓ (hadith master), and jurist; Abū al-Ḥasan—also called Abū Muḥammad—al-ʿAbdī al-Raqqī, later resident in Egypt, and one of the senior authorities of his age.

He transmitted from: Ismāʿīl ibn Jaʿfar, al-Layth ibn Saʿd, ʿUbayd Allah ibn ʿAmr al-Raqqī, Mūsā ibn Aʿyan, Ismāʿīl ibn ʿAyyāsh, Abū al-Aḥwaṣ, Ibn ʿUyaynah, Hushaym, al-Muʿāfā ibn ʿImrān, al-Musayyab ibn Sharīk, ʿAttāb ibn Bashīr, Ibn Wahb, Abū Bakr ibn ʿAyyāsh, al-Shāfiʿī, and many others.

He reported from Muḥammad ibn al-Ḥasan both al-Jāmiʿ al-Kabīr and al-Jāmiʿ al-Ṣaghīr.

Among those who narrated from him are: Yaḥyā ibn Maʿīn, Abū ʿUbayd, Isḥāq al-Kawsaj, Khushaysh ibn Aṣram, Salamah ibn Shabīb, Baḥr ibn Naṣr, Samūyah, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allah ibn ʿAbd al-Ḥakam, the jurist ʿAbd al-Malik ibn Ḥabīb, Abū Ḥātim, Miqdām ibn Dāwūd al-Ruʿaynī, Yaʿqūb al-Fasawī, Abū Yazīd al-Qarāṭīsī, Yaḥyā ibn ʿUthmān ibn Ṣāliḥ, and a host of others.

Yūnus ibn ʿAbd al-Aʿlā said: I heard him recount, “I returned from al-Maʾmūn after refusing the judgeship in Egypt that he offered me. I spread out a mat and sat at my doorway. Two men passed by, and I heard one say to the other, ‘By Allah, nothing has been validated for him up to now, yet he has opened his door and laid out his mat!’

“So I went inside, sat just behind my door, and said, ‘That is closer for whoever comes to see me.’ Then two men passed by, and I heard one of them…”

(*) Al-Jarh wa al-Taʿdil, vol. 6, p. 205; Tahdhib al-Kamal, fol. 993; Tadhhib al-Tahdhib, vol. 3, p. 74, no. 1; al-Kashif, vol. 2, p. 295; Mizaan al-Iʿtidal, vol. 3, p. 157; Tahdhib al-Tahdhib, vol. 7, p. 384; Husn al-Muhadara, vol. 1, p. 286; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 277.
٢١٩ - عَلِيُّ بنُ مَعْبَدِ بنِ شَدَّادٍ العَبْدِيُّ الرَّقِّيُّ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، الفَقِيْهُ، أَبُو الحَسَنِ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ العَبْدِيُّ الرَّقِّيُّ، نَزِيْلُ مِصْرَ، مِنْ كِبَارِ الأَئِمَّةِ. حَدَّثَ عَنْ: إِسْمَاعِيْلَ بنِ جَعْفَرٍ، وَاللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ، وَعُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو الرَّقِّيِّ، وَمُوْسَى بنِ أَعْيَنَ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ عَيَّاشٍ، وَأَبِي الأَحْوَصِ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، وَهُشَيْمٍ، وَالمُعَافَى بنِ عِمْرَانَ، وَالمُسَيَّبِ بنِ شَرِيْكٍ، وَعَتَّابِ بنِ بَشِيْرٍ، وَابْنِ وَهْبٍ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ عَيَّاشٍ، وَالشَّافِعِيِّ، وَخَلْقٍ. رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ: (الجَامِعَ الكَبِيْرَ) ، وَ (الجَامِعَ الصَّغِيْرَ) . رَوَى عَنْهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَأَبُو عُبَيْدٍ، وَإِسْحَاقُ الكَوْسَجُ، وَخُشَيْشُ بنُ أَصْرَمَ، وَسَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ، وَبَحْرُ بنُ نَصْرٍ، وَسَمُّوْيَه، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الحَكَمِ، وَعَبْدُ المَلِكِ بنُ حَبِيْبٍ الفَقِيْهُ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَمِقْدَامُ بنُ دَاوُدَ الرُّعَيْنِيُّ، وَيَعْقُوْبُ الفَسَوِيُّ، وَأَبُو يَزِيْدَ القَرَاطِيْسِيُّ، وَيَحْيَى بنُ عُثْمَانَ بنِ صَالِحٍ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. قَالَ يُوْنُسُ بنُ عَبْدِ الأَعْلَى: سَمِعْتُهُ يَقُوْلُ: انْصَرَفْتُ مِنْ عِنْدِ المَأْمُوْنِ، وَقَدْ أَبَيْتُ عَلَيْهِ الدُّخُولَ فِيْمَا عَرَضَهُ مِنَ القَضَاءِ بِمِصْرَ، فَرَشْتُ حَصِيراً، وَقَعَدْتُ عَلَى بَابِي، فَمَرَّ رَجُلاَنِ يَقُوْلُ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ: وَاللهِ مَا صَحَّ لَهُ إِلَى الآنَ شَيْءٌ، وَقَدْ فَتَحَ بَابَهُ، وَفَرَشَ حَصِيرَهُ. فَدَخَلْتُ، وَجلَسْتُ دَاخِلَ بَابِي، وَقُلْتُ: أَقْرَبُ إِلَى مَنْ يَجِيئُنِي. فَمَرَّ رَجُلاَنِ، فَسَمِعْتُ أَحَدَهُمَا
(*) الجرح والتعديل ٦ / ٢٠٥، تهذيب الكمال لوحة ٩٩٣، تذهيب التهذيب ٣ / ٧٤ / ١، الكاشف ٢ / ٢٩٥، ميزان الاعتدال ٣ / ١٥٧، تهذيب التهذيب ٧ / ٣٨٤، حسن المحاضرة ١ / ٢٨٦، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٧٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies