Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Shaykh al-Islam, Shams al-Dīn ʿAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad al-Maqdisī, recorded in his book: ʿUmar ibn Muḥammad al-Muʿallim informed us; Hibat Allāh ibn Muḥammad al-Shaybānī informed us; Abū Ṭālib ibn Ghailān informed us; Abū Bakr Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Bazzār informed us; Bishr ibn Mūsā narrated to us; Saʿīd ibn Manṣūr narrated to us; Sufyān narrated from Ibn Abī Khālid, from Ḥakīm ibn Jābir, from his father. He said:
“I entered upon the Messenger of Allah ﷺ and found him eating some food that contained squash. I asked, ‘What is this, O Messenger of Allah?’ He replied, ‘We augment our food with it.’”
Al-Nasāʾī and al-Qazwīnī (1) also transmitted it through several chains from Ismāʿīl ibn Abī Khālid, from Ḥakīm, from his father—Jābir ibn Ḥakīm, or Ibn Ṭāriq al-Aḥmasī—and the chain is sound.
The proficient Qurʾān reciter Muḥammad ibn Jawhar al-Tallafarī (2) and ʿAbd Allāh ibn Muḥammad the Litterateur likewise told us: Yūsuf ibn Khalīl informed us; Abū Jaʿfar Muḥammad ibn Ismāʿīl al-Ṭarsūsī informed us in the year 591 AH while I was reading to him (ḥ).
Aḥmad ibn Salāmah also related to me, from this same Abū Jaʿfar: Abū ʿAlī al-Ḥaddād informed us; Abū Nuʿaym the ḥāfiẓ informed us; Abū Aḥmad Muḥammad ibn Aḥmad ibn Isḥāq al-Anmāṭī at ʿAskar narrated to us; Aḥmad ibn Sahl—namely, Ibn Ayyūb al-Ahwāzī—narrated to us; Saʿīd ibn Manṣūr narrated to us; from Ḥafṣ ibn Maysarah; from al-ʿAlāʾ ibn ʿAbd al-Raḥmān; from his father; from Abū Hurayrah, who said that the Messenger of Allah ﷺ said: “The son of Adam says, ‘My wealth! My wealth!’ yet he truly owns nothing except what

(1) The hadith is found in his Sunan, no. 3304, and was also recorded by al-Tirmidhi in al-Shamaʾil, 1/254. Al-Busayri states in al-Zawaʾid, fol. 253, that its chain of transmission is sound. (2) Al-Samʿani writes in al-Ansab, 3/69: the word is pronounced with an open ta, followed by lam, a quiescent ʿayn, an open fa, and ends with ra—talʿafar. The nisba refers to a locality near Mosul which I visited on my journey to Syria, where I spent one night. I believe it was al-Tall al-Aʿfar, whose name has been lightened in popular speech to Talʿafar.
أَخْبَرَنَا شَيْخُ الإِسْلاَمِ؛ شَمْسُ الدِّيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدٍ المَقْدِسِيُّ فِي كِتَابِهِ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ المُعَلِّمُ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ بنُ غَيْلاَنَ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ البَزَّازُ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بنُ مُوْسَى، حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بنُ مَنْصُوْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ حَكِيْمِ بنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ ﷺ فَإِذَا هُوَ يَأْكُلُ طَعَاماً فِيْهِ دُبَّاءُ. فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا رَسُوْلَ اللهِ؟ قَالَ: (نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَنَا) . أَخْرَجَهُ: النَّسَائِيُّ، وَالقَزْوِيْنِيُّ (١) مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيْهِ؛ جَابِرِ بنِ حَكِيْمٍ، أَوِ ابْنِ طَارِقٍ الأَحْمَسِيِّ، وَإِسْنَادُهُ صَالِحٌ. وَأَخْبَرَنَا المُقْرِئُ المُجَوِّدُ مُحَمَّدُ بنُ جَوْهَرٍ التَّلَّعْفَرِيُّ (٢) ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ الأَدِيْبُ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا يُوْسُفُ بنُ خَلِيْلٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ الطَّرَسُوْسِيُّ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ بِقِرَاءتِي (ح) . وَأَنْبَأَنِي أَحْمَدُ بنُ سَلاَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ هَذَا، أَخْبَرْنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَدَّادُ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِسْحَاقَ الأَنْمَاطِيُّ بِعَسْكَرَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ سَهْلٍ - هُوَ ابْنُ أَيُّوْبَ الأَهْوَازِيُّ - حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بنُ مَنْصُوْرٍ، عَنْ حَفْصِ بنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ العَلاَءِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (يَقُوْلُ ابْنُ آدَمَ: مَالِي مَالِي، وَإِنَّمَا لَهُ مَا
(١) هو في " سننه " (٣٣٠٤) ، وأخرجه الترمذي في " الشمائل " ١ / ٢٥٤، وقال البوصيري في " الزوائد " ورقة ٢٥٣: وإسناده صحيح. (٢) قال في " الأنساب " ٣ / ٦٩: بفتح التاء المنقوطة باثنتين واللام، وسكون العين المهملة، وفتح الفاء، وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى موضع بنواحي الموصل دخلتها في رحلتي إلى الشام، وبت بها ليلة، وظني أنها كانت التل الاعفر، فخففوها وقالوا: تلعفر،

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies