Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (10/527)

Abu Zakariyya, son of the trustworthy traditionist Abu Yahya al-Himmani al-Kufi, compiler of the great Musnad.

He was born around 150 AH.

He related hadith from his father—who had been a disciple of al-Aʿmash—
and from ʿAbd al-Rahman ibn Sulayman ibn al-Ghasil (his most senior teacher), Mandal ibn ʿAli, ʿAbd Allah ibn Jaʿfar al-Makhrami, Abu ʿAwana, Sharik, Sulayman ibn Bilal, Qays ibn al-Rabiʿ, Abu Israʾil al-Mulaʾi, ʿAbd Allah ibn al-Mubarak, Hushaym, Fudayl ibn ʿIyad, ʿAbd al-Wahid ibn Ziyad, Khalid ibn ʿAbd Allah, Hashraj ibn Nubata, Ibrahim ibn Saʿd, Hammad ibn Zayd, ʿAli ibn Mushir, Sufyan ibn ʿUyaynah, and many others.

Among those who transmitted from him were Abu Qilabah, Abu Hatim, ʿAli ibn ʿAbd al-ʿAziz al-Baghawi, Ahmad ibn Yahya al-Hulwani, Abu Bakr ibn Abi al-Dunya, Muhammad ibn Ayyub al-Razi, Muhammad ibn Ibrahim al-Bushanji, Abu Husayn Muhammad ibn al-Husayn al-Wadiʿi, Muṭayyin, Musa ibn Ishaq al-Ansari, Muhammad ibn Ibrahim al-Sarraj, ʿUthman ibn Kharradh, Abu al-Qasim al-Baghawi, al-Husayn ibn Ishaq al-Tustari, and a great many others.

= al-Saghir 2/357; al-Du‘afa al-Saghir of al-Bukhari, no. 120; al-Du‘afa wa-l-Matrukin of al-Nasa’i, no. 108; al-Du‘afa of al-‘Uqayli, fols. 443–444; al-Jarh wa-l-Ta‘dil 9/168; al-Kamil of Ibn ‘Adi, fol. 843; Tarikh Baghdad 14/167–177; al-Ansab 4/210; al-Lubab 1/386; Tahdhib al-Kamal, fol. 1506; Tadhhib al-Tahdhib 4/159/2; Tadhkirat al-Huffaz 2/423; Mizan al-I‘tidal 4/392–393; al-Mughni fi al-Du‘afa 2/739; al-Ibar 1/404; Tahdhib al-Tahdhib 11/243; Tabaqat al-Huffaz, p. 182; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 425; Shadharat al-Dhahab 2/67; al-Risala al-Mustatrafah, p. 62.

زَكَرِيَّا ابْنُ المُحَدِّثِ الثِّقَةِ؛ أَبِي يَحْيَى الحِمَّانِيِّ الكُوْفِيِّ صَاحِبِ (المُسْنَدِ) الكَبِيْرِ. وُلِدَ: نَحْوَ الخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ. وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ - وَأَبُوْهُ: مِنْ أَصْحَابِ الأَعْمَشِ -. وَعَنْ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ سُلَيْمَانَ بنِ الغَسِيْلِ - وَهَذَا أَكْبَرُ شَيْخٍ لَهُ - وَمَنْدَلِ بنِ عَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ جَعْفَرٍ المَخْرَمِيِّ، وَأَبِي عَوَانَةَ، وَشَرِيْكٍ، وَسُلَيْمَانَ بنِ بِلاَلٍ، وَقَيْسِ بنِ الرَّبِيْعِ، وَأَبِي إِسْرَائِيْلَ المُلاَئِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ، وَهُشَيْمٍ، وَفُضَيْلِ بنِ عِيَاضٍ، وَعَبْدِ الوَاحِدِ بنِ زِيَادٍ، وَخَالِدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، وَحَشْرَجِ بنِ نُبَاتَةَ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعْدٍ، وَحَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، وَعَلِيِّ بنِ مُسْهِرٍ، وَسُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَخَلْقٍ. وَعَنْهُ: أَبُو قِلاَبَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ البَغَوِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ يَحْيَى الحُلْوَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَمُحَمَّدُ بنُ أَيُّوْبَ الرَّازِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ البُوْشَنْجِيُّ، وَأَبُو حَصِيْنٍ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ الوَادِعِيُّ، وَمُطَيَّنٌ، وَمُوْسَى بنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ السَّرَّاجُ، وَعُثْمَانُ بنُ خُرَّزَاذَ، وَأَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، وَالحُسَيْنُ بنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.

= الصغير ٢ / ٣٥٧، الضعفاء الصغير للبخاري: ١٢٠، الضعفاء والمتروكين للنسائي: ١٠٨، الضعفاء للعقيلي: لوحة ٤٤٣، ٤٤٤، الجرح والتعديل ٩ / ١٦٨، الكامل لابن عدي: لوحة ٨٤٣، تاريخ بغداد ١٤ / ١٦٧ - ١٧٧، الأنساب ٤ / ٢١٠، اللباب ١ / ٣٨٦، تهذيب الكمال لوحة ١٥٠٦، تذهيب التهذيب ٤ / ١٥٩ / ٢، تذكرة الحفاظ ٢ / ٤٢٣، ميزان الاعتدال ٤ / ٣٩٢، ٣٩٣، المغني في الضعفاء ٢ / ٧٣٩، العبر ١ / ٤٠٤، تهذيب التهذيب ١١ / ٢٤٣، طبقات الحفاظ: ١٨٢، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٢٥، شذرات الذهب ٢ / ٦٧، الرسالة المستطرفة: ٦٢.