Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (10/513)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

and also Dawud ibn al-Husayn al-Bayhaqi, ʿAli ibn al-Husayn al-Saffar, and a host of others.

Muhammad ibn ʿAbd al-Salam al-Shafiʿi and Zaynab bint ʿUmar reported to us; they said:
“Zaynab bint Abi al-Qasim informed us; Ismaʿil ibn Abi al-Qasim the reciter informed us; ʿAbd al-Ghafir ibn Muhammad al-Farisi informed us; Bishr ibn Ahmad al-Isfarayini narrated to us; Dawud ibn al-Husayn ibn ʿAqil narrated to us; Yahya ibn Yahya al-Tamimi narrated to us; he said:
‘I read before Malik, from ʿAbd Allah ibn Dinar, from Ibn ʿUmar, who said:
“The Messenger of Allah ﷺ used to pray on his riding-beast, facing whichever direction it turned him.” (1)’

Yahya ibn Yahya was born in the year 142 AH.
This was conveyed by Abu ʿAmr al-Mustamli, from Abu al-Tayyib al-Makfuf, a close companion of Yahya ibn Yahya. (2)

Yahya ibn Muhammad ibn Yahya said: “I heard Ishaq ibn Rahuyah say, ‘I have never seen anyone like Yahya ibn Yahya, nor do I imagine he ever saw anyone comparable to himself.’” (3)

Abu Dawud al-Khaffaf said: “I heard Ahmad ibn Hanbal say, ‘Yahya ibn Yahya never encountered anyone equal to himself, and the people never saw anyone his like.’” (4)

This account was transmitted by Abu ʿUthman Saʿid ibn Shadhan on his authority.

(1) The chain of transmission is sound. The report appears in al-Muwattaʾ, 1/165 (section: supererogatory prayer while travelling by day or night, and prayer on a mount). ʿAbd Allah b. Dinar adds: “ʿAbd Allah b. ʿUmar used to do the same.” Al-Bukhari also records it, 2/473 (Shortening the Prayer, sub-chapter: voluntary prayer on a riding animal) through the isnad Musa b. Ismaʿil – ʿAbd al-ʿAziz b. Muslim – ʿAbd Allah b. Dinar; and Muslim records it, no. 700 (37), through Malik – ʿAbd Allah b. Dinar. Bukhari, 2/474, and Muslim, no. 700 (39), transmit it as well through Ibn Shihab – Salim – ʿAbd Allah – from his father: “The Messenger of Allah used to perform tasbih (supererogatory prayer) on his mount facing whichever direction it turned, and he would pray witr on it, though he did not perform the obligatory prayers on it.” (2) Tahdhib al-kamal, fol. 1524. (3) Tahdhib al-kamal, fol. 1524. (4) Tadhkirat al-huffaz, 2/415.

وَدَاوُدُ بنُ الحُسَيْنِ البَيْهَقِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ الصَّفَّارُ، وَخَلاَئِقُ. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ الشَّافِعِيُّ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ عُمَرَ، قَالاَ: أَنْبَأَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي القَاسِمِ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبِي القَاسِمِ القَارِئُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الغَافِرِ بنُ مُحَمَّدٍ الفَارِسِيُّ، أَخْبَرَنَا بِشْرُ بنُ أَحْمَدَ الإِسْفَرَايِيْنِيُّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَقِيْلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ يَحْيَى التَّمِيْمِيُّ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ دِيْنَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ مَا تَوَجَّهَتْ بِهِ (١) . وُلِدَ يَحْيَى بنُ يَحْيَى: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ. نَقَلَهُ: أَبُو عَمْرٍو المُسْتَمْلِي، عَنْ أَبِي الطَّيِّبِ المَكْفُوْفِ صَاحِبِ يَحْيَى بنِ يَحْيَى (٢) . يَحْيَى بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بنَ رَاهْوَيْه يَقُوْلُ: مَا رَأَيْتُ مِثْلَ يَحْيَى بنِ يَحْيَى، وَلاَ أَحْسِبُ أَنَّهُ رَأَى مِثْلَ نَفْسِهِ (٣) . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الخَفَّافُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ يَقُوْلُ: مَا رَأَى يَحْيَى بنُ يَحْيَى مِثْلَ نَفْسِهِ، وَمَا رَأَى النَّاسُ مِثْلَهُ (٤) . رَوَاهَا: أَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ شَاذَانَ، عَنْهُ.

(١) إسناده صحيح، وهو في " الموطأ " ١ / ١٦٥ في صلاة النافلة في السفر بالنهار والليل، والصلاة على الدابة، وفيه: قال عبد الله بن دينار: وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك، وأخرجه البخاري ٢ / ٤٧٣ في تقصير الصلاة: باب التطوع على الدابة، من طريق موسى بن إسماعيل، عن عبد العزيز بن مسلم، عن عبد الله بن دينار..، وأخرجه مسلم (٧٠٠) (٣٧) من طريق مالك، عن عبد الله بن دينار، ورواه البخاري ٢ / ٤٧٤، ومسلم (٧٠٠) (٣٩) من طريق ابن شهاب، عن سالم، عن عبد الله، عن أبيه: كان رسول الله ﷺ يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه ويوتر عليها، غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة. (٢) " تهذيب الكمال " لوحة ١٥٢٤. (٣) " تهذيب الكمال " لوحة ١٥٢٤. (٤) " تذكرة الحفاظ " ٢ / ٤١٥.