Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He has a biographical entry spanning a dozen-plus folios in Hilyat al-Awliyā’ (1). Those who related from him include Abū Zurʿah al-Dimashqī and Aḥmad ibn Abī al-Ḥawārī. He would say, “A cool booty: mend what remains and what has passed will be forgiven you” (2). He also said, “Once dealings are referred to the heart, the limbs find rest” (3). I have not discovered a clear date for his death, though he probably lived on until roughly 230 AH (4).

162 – Khālid ibn Khidāsh ibn ʿAjlān al-Muhallabī * (M, S)
The imām, ḥāfiẓ, and reliable transmitter; Abū al-Haytham al-Muhallabī, their client, a Basran who later resided in Baghdad.

He narrated from: Mālik ibn Anas, Mahdī ibn Maymūn, Abū ʿAwānah, Ḥammād ibn Zayd, Bakkār ibn ʿAbd al-ʿAzīz ibn Abī Bakrah, and others.

Those who narrated from him include Muslim in his Ṣaḥīḥ, Aḥmad ibn Abī Khaythamah, Abū Zurʿah, Abū Bakr ibn Abī al-Dunyā, ʿUthmān ibn Khurradādh, his son Muḥammad ibn Khālid, and many more.

(1) See Hilyat al-Awliyaʾ, vol. 9, pp. 280-297. (2) Hilyat al-Awliyaʾ, vol. 9, p. 281. (3) Hilyat al-Awliyaʾ, vol. 9, p. 281. (4) The author will present a fuller version of this biography in volume 11, p. 409. (*) Al-Tarikh al-Kabir, 3/146; al-Maʿarif, p. 525; al-Jarh wa-l-Taʿdil, 3/327; Tarikh Baghdad, 8/304-307; al-Muʿjam al-Mushtamil, p. 113; Tahdhib al-Kamal, fol. 355; Tadhhib al-Tahdhib, 1/186/1; Mizan al-Iʿtidal, 1/629; al-Ibr, 1/386; al-Kashif, 1/267; al-Mughni fi al-Duʿafa, 1/202; Tahdhib al-Tahdhib, 3/85; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 100; Shatharat al-Dhahab, 2/51.
لَهُ تَرْجَمَةٌ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ وَرَقَةً مِنْ (حِلْيَةِ الأَوْلِيَاءِ (١)) . رَوَى عَنْهُ: أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ أَبِي الحَوَارِيِّ. وَكَانَ يَقُوْلُ: غَنِيْمَةٌ بَارِدَةٌ؛ أَصْلِحْ فِيْمَا بَقِيَ، يُغْفَرْ لَكَ مَا مَضَى (٢) . وَقَالَ: إِذَا صَارَتِ المُعَامَلَةُ إِلَى القَلْبِ، اسْتَرَاحَتِ الجَوَارِحُ (٣) . لَمْ أَظْفَرْ لَهُ بِتَارِيْخِ وَفَاةٍ، وَلَعَلَّهُ بَقِيَ إِلَى نَحْوِ الثَّلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ (٤) . ١٦٢ - خَالِدُ بنُ خِدَاشِ بنِ عَجْلاَنَ المُهَلَّبِيُّ * (م، س) الإِمَامُ، الحَافِظُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو الهَيْثَمِ المُهَلَّبِيُّ مَوْلاَهُمْ، البَصْرِيُّ، نَزِيْلُ بَغْدَادَ. حَدَّثَ عَنْ: مَالِكِ بنِ أَنَسٍ، وَمَهْدِيِّ بنِ مَيْمُوْنٍ، وَأَبِي عَوَانَةَ، وَحَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، وَبَكَّارِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ أَبِي بَكْرَةَ، وَطَائِفَةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: مُسْلِمٌ فِي (صَحِيْحِهِ) ، وَأَحْمَدُ بنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَعُثْمَانُ بنُ خُرَّزَاذَ، وَوَلَدُهُ؛ مُحَمَّدُ بنُ خَالِدٍ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم.
(١) انظر " حلية الأولياء " ٩ / ٢٨٠ - ٢٩٧. (٢) " حلية الأولياء " ٩ / ٢٨١. (٣) " حلية الأولياء " ٩ / ٢٨١. (٤) وسيعيد المؤلف ترجمته بأطول مما هنا في الجزء الحادي عشر ص ٤٠٩. (*) التاريخ الكبير ٣ / ١٤٦، المعارف: ٥٢٥، الجرح والتعديل ٣ / ٣٢٧، تاريخ بغداد ٨ / ٣٠٤ - ٣٠٧، المعجم المشتمل: ١١٣، تهذيب الكمال لوحة ٣٥٥، تذهيب التهذيب ١ / ١٨٦ / ١، ميزان الاعتدال ١ / ٦٢٩، العبر ١ / ٣٨٦، الكاشف ١ / ٢٦٧، المغني في الضعفاء ١ / ٢٠٢، تهذيب التهذيب ٣ / ٨٥، خلاصة تذهيب الكمال: ١٠٠، شذرات الذهب ٢ / ٥١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies