Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

It is reported that he once suffered a splitting headache; he was delighted and said, “My Lord has tried me with the trials of the prophets, so the gratitude due for this is that I pray 400 rakʿas (units of prayer).” (1)
He used to say, “My Lord, You have impoverished me and my family—by what means is this? You deal in this manner only with Your friends.” (2)
From him it is related: “Whoever keeps his heart in constant contemplation will bequeath to it joy in Allah.” (3)
Al-Tufāwī said, “I entered upon Fath al-Mawṣilī while he was stoking a kiln for bricks. He was a noble Arab and a renunciant.” (4)
I say: He narrated ḥadith from ʿĪsā ibn Yūnus and others.
Those who transmitted from him include Abū Ḥafṣ—the nephew of Bishr al-Ḥāfī—who referred to him as Abū Bakr.
He passed away in 220 AH. (5)
It is also said that he used to subsist on bran worth a single fals, and that when he visited Bishr al-Ḥāfī in Baghdad, Bishr hosted him with bread and dates that cost half a dirham. (6)

160 – Yūsuf ibn ʿAdī ibn Zurayq ibn Ismāʿīl al-Taymī* (Kh, S)
It is also said: Ibn ʿAdī ibn al-Ṣalt.
An imam, trustworthy,

(1) Hilyat al-awliyaʾ, vol. 8, p. 292. (2) Hilyat al-awliyaʾ, vol. 8, p. 292; and Tarikh Baghdad, vol. 12, p. 383. (3) Hilyat al-awliyaʾ, vol. 8, p. 293. (4) Hilyat al-awliyaʾ, vol. 8, p. 294. (5) See Tarikh Baghdad, vol. 12, p. 383. (6) See al-Hilya, vol. 8, p. 294; and Tarikh Baghdad, vol. 12, pp. 381–382. (*) Al-jarh wa al-taʿdil, vol. 9, p. 227; al-Muʿjam al-mushtamil, p. 328; Tahdhib al-kamal, folio 1559; Tadhhib al-tahdhib, vol. 4, pp. 189–190; al-Kashif, vol. 3, p. 299; al-ʿIbar, vol. 1, p. 412; Tahdhib al-tahdhib, vol. 11, pp. 417–418; al-Nujum al-zahira, vol. 2, p. 265; Husn al-muhadara, vol. 1, p. 290; Khulasa tadhhib al-kamal, p. 439; Shadharat al-dhahab, vol. 2, p. 75.
قِيْلَ: إِنَّ هَذَا صُدِعَ رَأْسُهُ، فَسُرَّ، وَقَالَ: ابْتَلاَنِي بِبَلاَءِ الأَنْبِيَاءِ، فَشُكْرُ هَذَا أَنْ أُصَلِّيَ أَرْبَعَ مائَةِ رَكْعَةٍ (١) . وَكَانَ يَقُوْلُ: رَبِّ أَفْقَرْتَنِي، وَأَفْقَرْتَ عِيَالِي، بِأَيِّ وَسِيْلَةٍ هَذَا؟ وَإِنَّمَا تَفْعَلُ هَذَا بِأَوْلِيَائِكَ (٢) . وَعَنْهُ: مَنْ أَدَامَ النَّظَرُ بِقَلْبِهِ، أَوْرَثَهُ ذَلِكَ الفَرَحَ بِاللهِ (٣) . قَالَ الطُّفَاوِيُّ: دَخَلْتُ عَلَى فَتْحٍ المَوْصِلِيِّ وَهُوَ يُوْقِدُ فِي الآجُرِّ، وَكَانَ شَرِيْفاً مِنَ العَرَبِ، زَاهِداً (٤) . قُلْتُ: حَدَّثَ عَنْ عِيْسَى بنِ يُوْنُسَ، وَغَيْرِهِ. رَوَى عَنْهُ: أَبُو حَفْصٍ؛ ابْنُ أُخْتِ بِشْرٍ الحَافِي، وَكَنَّاهُ: أَبَا بَكْرٍ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ عِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ (٥) . وَقِيْلَ: إِنَّهُ كَانَ يَتَقَوَّتُ بِفَلْسٍ نُخَالَةً، وَقَدْ قَدِمَ بَغْدَادَ زَائِراً لِبِشْرٍ الحَافِي، فَأَضَافَهُ خُبْزاً وَتَمْراً بِنِصْفِ دِرْهَمٍ (٦) . ١٦٠ - يُوْسُفُ بنُ عَدِيِّ بنِ زُرَيْقِ بنُ إِسْمَاعِيْلَ التَّيْمِيُّ * (خَ، س) وَيُقَالُ: ابْنُ عَدِيِّ بنِ الصَّلْتِ. الإِمَامُ، الثِّقَةُ،
(١) " حلية الأولياء " ٨ / ٢٩٢. (٢) " حلية الأولياء " ٨ / ٢٩٢، و" تاريخ بغداد " ١٢ / ٣٨٣. (٣) " حلية الأولياء " ٨ / ٢٩٣. (٤) " حلية الأولياء " ٨ / ٢٩٤. (٥) انظر " تاريخ بغداد " ١٢ / ٣٨٣. (٦) انظر " الحلية " ٨ / ٢٩٤، و" تاريخ بغداد " ١٢ / ٣٨١، ٣٨٢. (*) الجرح والتعديل ٩ / ٢٢٧، المعجم المشتمل: ٣٢٨، تهذيب الكمال لوحة ١٥٥٩، تذهيب التهذيب ٤ / ١٨٩، ١٩٠، الكاشف ٣ / ٢٩٩، العبر ١ / ٤١٢، تهذيب التهذيب ١١ / ٤١٧، ٤١٨، النجوم الزاهرة ٢ / ٢٦٥، حسن المحاضرة ١ / ٢٩٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٣٩، شذرات الذهب ٢ / ٧٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies