Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Ṣāliḥ Jazrah said, “He was given to asceticism; Aḥmad ibn Ḥanbal used to praise him, yet he was ill-mannered toward the hadith scholars.” (1)

Abū al-ʿAbbās al-Sarrāj said, “People used to call him Abū Yaḥyā, and Abū Yaḥyā Ṣāʿiqah likewise addressed him by that kunya.” (2)

It was also said that he was from Marw al-Rūdh.

Ibn Saʿd and al-Bukhārī recorded that he died in Dhū al-Ḥijjah of the year 227 AH. (3)

155 – Abū Khālid al-Farrāʾ, Yazīd ibn Ṣāliḥ al-Naysābūrī

The imām, reliable hadith scholar, and trustworthy narrator, Abū Khālid Yazīd ibn Ṣāliḥ al-Naysābūrī, known as al-Farrāʾ.

He received hadith from Ibrāhīm ibn Ṭahmān, Abū Bakr al-Nahshalī, Qays ibn al-Rabīʿ, ʿAbd Allāh ibn ʿUmar, Mālik ibn Anas, Khārijah ibn Muṣʿab, and others.

Among those who narrated from him are Aḥmad ibn Ḥafṣ al-Sulamī, Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb al-Farrāʾ, Ismāʿīl ibn Qutaybah, Yāsīn ibn al-Naḍr, and al-Ḥasan ibn Sufyān al-Nasawī (4), together with several others.

(1) Ta’rikh Baghdad, vol. 14, p. 58; Tahdhib al-Kamal, fol. 1454. (2) Ta’rikh Baghdad, vol. 14, p. 58; Tahdhib al-Kamal, fol. 1454. (3) Tabaqat Ibn Saʿd, vol. 7, p. 342; al-Tarikh al-Kabir, vol. 8, p. 216. (*) al-Jarh wa l-Taʿdil, vol. 9, p. 272; al-Ansab, vol. 9, p. 245; Mizan al-Iʿtidal, vol. 4, p. 429; al-ʿIbar, vol. 1, p. 405; al-Mughni fi l-Duʿafaʾ, vol. 2, p. 750; Shadharat al-Dhahab, vol. 2, p. 67. (4) The nisba "Nasawi" derives from Nasa, a city in Khurasan located two days’ travel from Sarakhs (Muʿjam al-Buldan, 5/282).
وَقَالَ صَالِحٌ جَزَرَةُ: كَانَ يَتَزَهَّدُ، كَانَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ يُثنِي عَلَيْهِ، وَكَانَ سَيِّئَ الخُلُقِ مَعَ المُحَدِّثِيْنَ (١) . قَالَ أَبُو العَبَّاسِ السَّرَّاجُ: كَنَّاهُ النَّاسُ: أَبَا يَحْيَى، وَكَنَّاهُ أَبُو يَحْيَى صَاعِقَةُ بِكُنْيَتِهِ (٢) . وَقِيْلَ: هُوَ مِنْ مَرْوَ الرُّوْذَ. قَالَ ابْنُ سَعْدٍ، وَالبُخَارِيُّ: مَاتَ فِي ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ (٣) . ١٥٥ - أَبُو خَالِدٍ الفَرَّاءُ يَزِيْدُ بنُ صَالِحٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ * الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو خَالِدٍ يَزِيْدُ بنُ صَالِحٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ، الفَرَّاءُ. سَمِعَ: إِبْرَاهِيْمَ بنَ طَهْمَانَ، وَأَبَا بَكْرٍ النَّهْشَلِيَّ، وَقَيْسَ بنَ الرَّبِيْعِ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، وَمَالِكَ بنَ أَنَسٍ، وَخَارِجَةَ بنَ مُصْعَبٍ، وَعِدَّةً. حَدَّثَ عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ حَفْصٍ السُّلَمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ الفَرَّاءُ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ قُتَيْبَةَ، وَيَاسِيْنُ بنُ النَّضْرِ، وَالحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ (٤) ، وَعِدَّةٌ.
(١) " تاريخ بغداد " ١٤ / ٥٨، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٤٥٤. (٢) " تاريخ بغداد " ١٤ / ٥٨، و" تهذيب الكمال " لوحة ١٤٥٤. (٣) " طبقات ابن سعد " ٧ / ٣٤٢، و" التاريخ الكبير " ٨ / ٢١٦. (*) الجرح والتعديل ٩ / ٢٧٢، الأنساب ٩ / ٢٤٥، ميزان الاعتدال ٤ / ٤٢٩، العبر ١ / ٤٠٥، المغني في الضعفاء ٢ / ٧٥٠، شذرات الذهب ٢ / ٦٧. (٤) نسبة إلى " نسا " مدينة بخراسان بينها وبين سرخس يومان. " معجم البلدان " ٥ / ٢٨٢.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies