Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (10/460)

al-Jawharī, a mawlā (client) of the Banū Hāshim.
Born: in the year 134 AH (1).
He heard from: Shuʿbah; Ibn Abī Dhʾīb; Ḥarīz ibn ʿUthmān—one of the younger tābiʿīs; Jarīr ibn Ḥāzim; Sufyān al-Thawrī; al-Masʿūdī; Fuḍayl ibn Marzūq; al-Qāsim ibn al-Faḍl al-Ḥaddānī; ʿAbd al-Raḥmān ibn Thābit ibn Thawbān; Mubārak ibn Faḍālah; Yazīd ibn Ibrāhīm al-Tustarī; Maʿrūf ibn Wāṣil; Hammām ibn Yaḥyā; Baḥr ibn Kanīz al-Saqqāʾ; Jasr ibn al-Ḥasan; al-Ḥasan ibn Ṣāliḥ ibn Ḥayy; the two Ḥammāds; al-Rabīʿ ibn Ṣabīḥ; Sulaymān ibn al-Mughīrah; Sallām ibn Miskīn; Shaybān the grammarian; Ṣakhr ibn Juwayriyah; ʿĀṣim ibn Muḥammad al-ʿUmarī; ʿAbd al-Ḥamīd ibn Bahrām; ʿAbd al-ʿAzīz ibn al-Mājashūn; Mālik ibn Anas; ʿAlī ibn ʿAlī al-Rifāʿī; Qays ibn al-Rabīʿ; Muḥammad ibn Rāshid; Muḥammad ibn Ṭalḥah ibn Muṣarrif; Muḥammad ibn Muṭarrif; Waraqāʾ ibn ʿUmar; Abū al-Ashhab al-ʿAṭāridī; Abū ʿAqīl Yaḥyā ibn al-Mutawakkil; and many others besides them.
Narrations from him were taken by: al-Bukhārī; Abū Dāwūd; Yaḥyā ibn Maʿīn; Khalaf ibn Sālim; Aḥmad ibn Ḥanbal—though only a small number—and Aḥmad ibn Ibrāhīm al-Dawraqī,

= 1/355; Al-Muʿjam al-Mushtamil, p. 188; Tahdhib al-Kamal 5/959; Tahdhib al-Tahdhib 3/54-55; Tadhkirat al-Huffaz 1/399; Al-Kashif 2/280; Al-ʿIbar 1/406; Mizan al-Iʿtidal 3/116-117; Tahdhib al-Tahdhib 7/289; Introduction to Fath al-Bari, p. 429; Tabaqat al-Huffaz, p. 175; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 272; Shadharat al-Dhahab 2/68; Al-Risala al-Mustatrafah, p. 68. (1) Ibn Saʿd, Tabaqat 7/338: ʿAli ibn al-Jaʿd said, “I was born in the year 136 A.H.” Tarikh Baghdad 11/366, on the authority of Hanbal ibn Ishaq: ʿAli ibn al-Jaʿd was born in the year 133 A.H.

الجَوْهَرِيُّ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ. وُلِدَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ (١) . وَسَمِعَ مِنْ: شُعْبَةَ، وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَحَرِيْزِ بنِ عُثْمَانَ - أَحَدِ صِغَارِ التَّابِعِيْنَ - وَجَرِيْرِ بنِ حَازِمٍ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَالمَسْعُوْدِيِّ، وَفُضَيْلِ بنِ مَرْزُوْقٍ، وَالقَاسِمِ بنِ الفَضْلِ الحُدَّانِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ ثَابِتِ بنِ ثَوْبَانَ، وَمُبَارَكِ بنِ فَضَالَةَ، وَيَزِيْدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ التُّسْتَرِيِّ، وَمَعْرُوْفِ بنِ وَاصِلٍ، وَهَمَّامِ بنِ يَحْيَى، وَبَحْرِ بنِ كَنِيْزٍ السَّقَّاءِ، وَجَسْرِ بنِ الحَسَنِ، وَالحَسَنِ بنِ صَالِحِ بنِ حَيٍّ، وَالحَمَّادَيْنِ، وَالرَّبِيْعِ بنِ صَبِيْحٍ، وَسُلَيْمَانَ بنِ المُغِيْرَةِ، وَسَلاَّمِ بنِ مِسْكِيْنٍ، وَشَيْبَانَ النَّحْوِيِّ، وَصَخْرِ بنِ جُوَيْرِيَةَ، وَعَاصِمِ بنِ مُحَمَّدٍ العُمَرِيِّ، وَعَبْدِ الحَمِيْدِ بنِ بَهْرَامَ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ المَاجَشُوْنِ، وَمَالِكِ بنِ أَنَسٍ، وَعَلِيِّ بنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ، وَقَيْسِ بنِ الرَّبِيْعِ، وَمُحَمَّدِ بنِ رَاشِدٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ طَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ مُطَرِّفٍ، وَوَرْقَاءَ بنِ عُمَرَ، وَأَبِي الأَشْهَبِ العُطَارِدِيِّ، وَأَبِي عَقِيْلٍ يَحْيَى بنِ المُتَوَكِّلِ، وَخَلْقٍ سِوَاهُم. حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَخَلَفُ بنُ سَالِمٍ، وَأَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ شَيْئاً يَسِيْراً، وَأَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الدَّوْرَقِيُّ،

= ١ / ٣٥٥، المعجم المشتمل: ١٨٨، تهذيب الكمال ٥ / ٩٥٩، تهذيب التهذيب ٣ / ٥٤، ٥٥، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٩٩، الكاشف ٢ / ٢٨٠، العبر ١ / ٤٠٦، ميزان الاعتدال ٣ / ١١٦، ١١٧، تهذيب التهذيب ٧ / ٢٨٩، مقدمة فتح الباري: ٤٢٩، طبقات الحفاظ: ١٧٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٧٢، شذرات الذهب ٢ / ٦٨، الرسالة المستطرفة: ٦٨. (١) في " طبقات ابن سعد " ٧ / ٣٣٨: قال علي بن الجعد: ولدت سنة ست وثلاثين ومئة. وفي " تاريخ بغداد " ١١ / ٣٦٦ عن حنبل بن إسحاق قال: ولد علي بن الجعد سنة ثلاث وثلاثين ومئة.