Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

of Egypt, and the father of the scholars Abū ʿUlāthah Muḥammad ibn ʿAmr and Abū Khaythamah ʿAlī ibn ʿAmr.

He transmitted ḥadith from Ḥammād ibn Salamah, al-Layth ibn Saʿd, ʿAbd al-Ḥamīd ibn Bahrām, al-Naḍr ibn ʿArabī, Abū ʿAqīl Yaḥyā ibn al-Mutawakkil, ʿAbd Allāh ibn Lahīʿah, ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, Abū al-Malīḥ, Zuhayr, Sharīk, Bakr ibn Muḍar, ʿAbd al-Aʿlā ibn Abī Masāwir al-Jarrār, and a number of others.

Those who narrated from him include al-Bukhārī, Muḥammad ibn Yaḥyā, Yūnus ibn ʿAbd al-Aʿlā, Aḥmad ibn Manṣūr al-Rammādī, Sammūyah, Abū al-Zinbaʿ Rawḥ ibn al-Faraj, Abū Zurʿah, Abū Ḥātim, Yaḥyā ibn ʿUthmān ibn Ṣāliḥ, al-Ḥasan ibn al-Faraj al-Ghazzī, al-Ḥusayn ibn Ḥumayd al-ʿUkkī, ʿUthmān ibn Khurrāzādh, his two sons, Abū al-Aḥwaṣ al-ʿUkbarī, and many others.

Aḥmad ibn ʿAbd Allāh al-ʿIjlī said: “He was an Egyptian, trustworthy and firmly established.”

Abū Ḥātim said: “Reliable.” (1)

Al-Bukhārī (2) and others stated that he died in Egypt in the year 229 AH.

131 – ʿAbd al-Malik ibn Hishām ibn Ayyūb, Abū Muḥammad al-Dhuhlī *

The eminent scholar, grammarian, and historian, Abū Muḥammad al-Dhuhlī,

(1) Al-Jarh wa l-Taʿdil, vol. 6, p. 230. (2) Al-Tarikh al-Kabir, vol. 6, p. 327; and Al-Tarikh al-Saghir, vol. 2, p. 358. (*) Al-Sira al-Nabawiyya, vol. 1, pp. 17–18; Al-Rawd al-Unuf, vol. 1, p. 7; Muqaddima Sharh al-Sira by al-Khushani, vol. 1, p. 3; Inbaʾ al-Ruwat, vol. 2, pp. 211–212; Wafayat al-Aʿyan, vol. 3, p. 177; Al-Ishara ila Wafayat al-Aʿyan, folio 44; Uyoun al-Tawarikh, vol. 7, p. 287; Al-Wafi bi-l-Wafayat, vol. 6, p. 26; Al-Bidaya wa-l-Nihaya, vol. 10, pp. 281–282; Tabaqat Ibn Qadi Shuhba, vol. 2, pp. 111–112; Husn al-Muhadara, vol. 1, p. 531; Bughyat al-Wuʿat, vol. 2, p. 115.
مِصْرَ، وَهُوَ وَالِدُ الإِمَامِ أَبِي عُلاَثَةَ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرٍو، وَأَبِي خَيْثَمَةَ عَلِيِّ بنِ عَمْرٍو. حَدَّثَ عَنْ: حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ، وَاللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ، وَعَبْدِ الحَمِيْدِ بنِ بَهْرَامَ، وَالنَّضْرِ بن عَرَبِيٍّ، وَأَبِي عَقِيْلٍ يَحْيَى بنِ المُتَوَكِّلِ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ لَهِيْعَةَ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، وَأَبِي المَلِيْحِ، وَزُهَيْرٍ، وَشَرِيْكٍ، وَبَكْرِ بنِ مُضَرَ، وَعَبْدِ الأَعْلَى بنِ أَبِي مُسَاوِرٍ الجَرَّارِ، وَعِدَّةٍ. وَعَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى، وَيُوْنُسُ بنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَأَحْمَدُ بنُ مَنْصُوْرٍ الرَّمَادِيُّ، وَسَمُّوْيَه، وَأَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بنُ الفَرَجِ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَيَحْيَى بن عُثْمَانَ بنِ صَالِحٍ، وَالحَسَنُ بنُ الفَرَجِ الغَزِّيُّ، وَالحُسَيْنُ بنُ حُمَيْدٍ العَكِّيُّ، وَعُثْمَانُ بنُ خُرَّزَاذَ، وَوَلَدَاهُ، وَأَبُو الأَحْوَصِ العُكْبَرِيُّ، وَخَلْقٌ. قَالَ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ العِجْلِيُّ: مِصْرِيٌّ، ثِقَةٌ، ثَبْتٌ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ (١) . قَالَ البُخَارِيُّ (٢) ، وَغَيْرهُ: مَاتَ بِمِصْرَ، سَنَة تِسْعٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ. ١٣١ - عَبْدُ المَلِكِ بنُ هِشَامِ بنِ أَيُّوْبَ أَبُو مُحَمَّدٍ الذُّهْلِيُّ * العَلاَّمَةُ، النَّحْوِيُّ، الأَخْبَارِيُّ، أَبُو مُحَمَّدٍ الذُّهْلِيُّ،
(١) " الجرح والتعديل " ٦ / ٢٣٠. (٢) " التاريخ الكبير " ٦ / ٣٢٧، و" التاريخ الصغير " ٢ / ٣٥٨. (*) السيرة النبوية ١ / ١٧ - ١٨، الروض الانف ١ / ٧، مقدمة شرح السيرة للخشني ١ / ٣، إنباه الرواة ٢ / ٢١١ - ٢١٢، وفيات الأعيان ٣ / ١٧٧، الإشارة إلى وفيات الأعيان لوحة: ٤٤، عيون التواريخ ٧ / ٢٨٧، الوافي بالوفيات ٦ / ٢٦، البداية والنهاية ١٠ / ٢٨١ - ٢٨٢، طبقات ابن قاضي شهبة ٢ / ١١١ - ١١٢، حسن المحاضرة ١ / ٥٣١، بغية الوعاة ٢ / ١١٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies