Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Muslim, however, maintains that it occurred during the time of al-Hudaybiyya.

Abū al-Naḍr Hāshim ibn al-Qāsim said: ʿIkrimah ibn ʿAmmār narrated to us; he said: Iyās ibn Salamah ibn al-Akwaʿ related to me, from his father, who said:

“We arrived in Medina at the time of al-Hudaybiyya with the Messenger of Allah ﷺ. I went out—together with Rabāḥ, the Prophet’s attendant—riding behind the Messenger of Allah, and I led a horse belonging to Ṭalḥah ibn ʿUbayd Allah, intending to exercise it alongside the camels. While it was still the dark of pre-dawn, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿUyaynah swooped down upon the camels of the Messenger of Allah ﷺ, killed their herdsman, and—along with some companions on horseback—drove the herd away.

I said, ‘Rabāḥ, mount this horse, take it back to Ṭalḥah, and inform the Messenger of Allah of the news.’ I then climbed a hill, faced toward Medina, and shouted three times, ‘Yā ṣabāḥāh!’ (Alarm! A dawn raid!). After that I pursued the raiders with my sword and arrows. I kept shooting at them and hamstringing their mounts—the trees were thick in that area—and whenever a horseman turned back toward me, I would sit at the foot of a tree and shoot; no rider charged at me without my hamstringing his horse.

As I shot I chanted:
I am the son of al-Akwaʿ—
today the sucklings taste dread!

I would overtake one of them, shoot him while he sat on the saddle of his riding camel, and my arrow would lodge in the saddle and pierce his shoulder, whereupon I would say, ‘Take that! I am the son of al-Akwaʿ.’

Whenever the mountain passes narrowed, I climbed the heights and pelted them with stones. That remained my business with them—I pursued them while declaiming my verses—until every single head of the Prophet’s livestock was behind me, rescued from their hands.

I continued shooting at them until they threw away more than 30 spears and more than 30 cloaks to lighten their load. Whatever they discarded I marked with stones, gathering it along the route of the Messenger of Allah ﷺ. When the forenoon had well advanced, ʿUyaynah ibn Badr al-Fazārī came up to reinforce them, while they were

مسلم أنها كانت زمن الحديبية. قال أبو النضر هاشم بن القاسم: حدثنا عكرمة بن عمّار، قال: حدثنى إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال: قدمنا المدينة زمن الحديبية مع رسول الله ﷺ فخرجت أنا ورباح -غلام النبي- بظهر رسول الله ﷺ، وخرجت بفرس لطلحة بن عبيد الله كنت أريد أن أنديه مع الإبل. فلما كان بغلس، أغار عبد الرحمن بن عيينة على إبل رسول الله ﷺ، فقتل راعيها وخرج يطردها هو وأناس معه في خيل. فقلت: يا رباح اقعد على هذا الفرس فألحقه بطلحة وأخبر رسول الله الخبر. وقمت على تل فجعلت وجهي من قبل المدينة ثم ناديت ثلاث مرات: يا صباحاه. ثم اتبعت القوم معي سيفي ونبلي، فجعلت أرميهم وأعقر بهم وذلك حين يكثر الشجر، فإذا رجع إليَّ فارس جلست له في أصل شجرة ثم رميت، فلا يقبل عليَّ فارس إلا عقرت به. فجعلت أرميهم وأقول: أنا ابن الأكوع ... واليوم يوم الرضع فألحق برجل منهم فأرميه وهو على راحلة رحله، فيقع سهمي في الرحل حتى انتظمت كتفه، فقلت: خذها وأنا ابن الأكوع. وكنت إذا تضايقت الثنايا علوتُ الجبل فردأتهم بالحجارة، فما زال ذلك شأني وشأنهم أتبعهم فأرتجز، حتى ما خلق الله شيئًا من سرح النبي ﷺ إلا خلفته ورائي واستنقذته من أيديهم. ثم لم أزل أرميهم حتى ألقوا أكثر من ثلاثين رمحًا وأكثر من ثلاثين بردة يستخفون منها، ولا يلقون من ذلك شيئًا إلا جعلت عليه حجارة وجمعته على طريق رسول الله ﷺ حتى إذا مُدّ الضُّحَاء أتاهم عيينة بن بدر الفزاري مددًا لهم، وهم في

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies