Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (10/391)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

I add: Narrations from him are found in all six canonical collections.

Muḥammad ibn al-ʿAbbās ibn al-Dirafs said: I heard him remark, “Work for Allah; it will profit you more than working for yourself.”

He also said: “The sign of loving Allah is to keep watch for the Beloved and to strive for His good pleasure.”

And he said: “Whoever claims intimate knowledge while his hand grazes the bowls of the affluent is a liar; the one who dips his hand into another man’s dish lowers himself before him.”

From him as well: “Fear Allah with a hidden reverence that even your own soul does not detect, lest you unleash a blight upon your heart.”

Abū Zurʿah stated: I attended the funeral of Muḥammad ibn al-Mubārak in Shawwāl, 215 AH. Abū Mus-hir led the funeral prayer for him at the Jābiyah Gate and kept praising him ⦗1⦘.

Al-Kalābādhī said: Al-Bukhārī, in the Book of Jihād, transmitted from him through Isḥāq.

Ibn Maʿīn said: He had mastery of the chain of transmission.

108 – Ismāʿīl ibn Abī Uways ʿAbd Allah al-Asbaḥī * (al-Bukhārī, Muslim)
Son of ʿAbd Allah ibn Uways ibn Mālik ibn Abī ʿĀmir, the imam, the ḥāfiẓ,

(1) Tarikh Abi Zur‘a, 1/282. * Al-Tarikh al-Kabir, 1/364; al-Tarikh al-Saghir, 2/354; al-Duafa wa-l-Matrukin by al-Nasa’i, p. 18; al-Duafa by al-‘Uqayli, fol. 30; al-Jarh wa-l-Ta‘dil, 2/180; al-Kamil by Ibn ‘Adi, fol. 30; al-Jam‘ Bayna Rijal al-Sahihayn, 1/25; Tartib al-Madarik, 1/369-370; al-Mu‘jam al-Mushtamil, no. 81; Tahdhib al-Kamal, fols. 105-106; Tadhhib al-Tahdhib, 1/64/1; Tadhkirat al-Huffaz, 1/409; al-‘Ibar, 1/396; Mizan al-I‘tidal, 1/222-223; al-Mughni fi l-Duafa, 1/79; al-Dibaj al-Mudhahhab, 1/281-282; Ghaya al-Nihaya, 1/162; Tahdhib al-Tahdhib, 1/310-312; Muqaddima Fath al-Bari, p. 388; Tabaqat al-Huffaz, p. 175; Khulasat Tadhhib al-Kamal, p. 35; Shadharat al-Dhahab, 2/58; Shajarat al-Nur, 1/56.

قُلْتُ: خَرَّجُوا لَهُ فِي الدَّوَاوِيْنِ السِّتَّةِ. قَالَ مُحَمَّدُ بنُ العَبَّاسِ بنِ الدِّرَفْسِ: سَمِعْتُهُ يَقُوْلُ: اعمَلْ للهِ، فَإِنَّهُ أَنفَعُ لَكَ مِنَ العَمَلِ لِنَفْسِكَ. وَعَنْهُ، قَالَ: عَلاَمَةُ الحُبِّ للهِ المُرَاقَبَةُ لِلْمَحْبُوْبِ، وَالتَّحَرِّي لِمَرْضَاتِهِ. وَعَنْهُ، قَالَ: كَذَبَ مَنِ ادَّعَى المَعْرِفَةَ وَيَدُه تَرعَى فِي قِصَاعِ المُكْثِرِيْنَ، مَنْ وَضَعَ يَدَهُ فِي قَصعَةِ غَيْرِهِ، ذَلَّ لَهُ. وَعَنْهُ: اتَّقِ اللهَ تَقْوَىً لاَ تَطَّلِعُ عَلَيْهِ نَفْسُكَ، فَتُسَلِّطَ الآفَةَ عَلَى قَلْبِكَ. قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: شَهِدْتُ جَنَازَةَ مُحَمَّدِ بنِ المُبَارَكِ فِي شَوَّالٍ، سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ، فَصَلَّى عَلَيْهِ أَبُو مُسْهِرٍ بِبَابِ الجَابِيَةِ، وَجَعَلَ يُثْنِي عَلَيْهِ (١) . قَالَ الكَلاَبَاذِيُّ: رَوَى البُخَارِيُّ فِي الجِهَادِ عَنْ إِسْحَاقَ، عَنْهُ. وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: يَحْفَظُ الإِسْنَادَ. ١٠٨ - إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَبْدِ اللهِ الأَصْبَحِيُّ * (خَ، م) ابْنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أُوَيْسِ بنِ مَالِكِ بنِ أَبِي عَامِرٍ، الإِمَامُ، الحَافِظُ،

(١) " تاريخ أبي زرعة " ١ / ٢٨٢. (*) التاريخ الكبير ١ / ٣٦٤، التاريخ الصغير ٢ / ٣٥٤، الضعفاء والمتروكين للنسائي: ١٨، الضعفاء للعقيلي لوحة ٣٠، الجرح والتعديل ٢ / ١٨٠، الكامل لابن عدي لوحة ٣٠، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٢٥، ترتيب المدارك ١ / ٣٦٩، ٣٧٠، المعجم المشتمل (٨١) تهذيب الكمال لوحة ١٠٥، ١٠٦، تذهيب التهذيب ١ / ٦٤ / ١، تذكرة الحفاظ ١ / ٤٠٩، العبر ١ / ٣٩٦، ميزان الاعتدال ١ / ٢٢٢، ٢٢٣، المغني في الضعفاء ١ / ٧٩، الديباج المذهب ١ / ٢٨١، ٢٨٢، غاية النهاية ١ / ١٦٢، تهذيب التهذيب ١ / ٣١٠، ٣١٢، مقدمة فتح الباري ٣٨٨، طبقات الحفاظ ١٧٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٥، شذرات الذهب ٢ / ٥٨، شجرة النور ١ / ٥٦.