Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Abbas al-Duri said, “I heard Yahya speak about the report of Abu al-Yaman—through Shuʿayb, from al-Zuhri, from ʿUqbah ibn Suwayd, from Abu Hurayrah—that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: ‘An army will march against the Kaʿbah.’ Yahya remarked, ‘It is in fact only from Suhaym, the freedman of Abu Hurayrah, from Abu Hurayrah.’ (1)

Abu Hatim said: “Abu al-Yaman was called ‘the scribe of Ismaʿil ibn ʿAyyash,’ just as Abu Salih was called ‘the scribe of al-Layth.‘ He is trustworthy, eminent, and truthful.” (2)

Al-ʿIjli added: “There is no harm in him.” (3)

Ibn ʿAmmar al-Mawsili said: “He was reliable and resided in Salamiyyah. (4) Whenever people of hadith came to him he would say, ‘Gather some saffron for me’—for saffron grew there—so they would pick it and then he would relate hadith to them.” (5)

Muhammad ibn ʿIsa al-Tarsusi said: “I heard Abu al-Yaman say, ‘I once went to Malik, and I saw among his attendants and the furnishings something astonishing. I said to myself, “This does not befit the character of scholars,” so I left him and walked away; afterward I regretted it.’” (6)

(1) Tahdhib al-Kamal, fol. 320. I have not found this narration with Abu Hurayra; it is reported from Aisha in al-Bukhari 4:284-285, Muslim no. 2884, Ahmad 6:105, and Hilyat al-Awliya 5:11; from Umm Salama in Muslim no. 2882, Ahmad 6:259, 289-290, 316-317, Abu Dawud no. 4286, and al-Tirmidhi no. 2171; from Hafsa in Muslim no. 2883 and Ahmad 6:287; and from Safiyya in Ahmad 6:336-337 and al-Tirmidhi no. 2184. (2) al-Jarh wa al-Ta'dil, 3:129. (3) Tahdhib al-Kamal, fol. 320. (4) The name is also pronounced with a silent m and a light y; it refers to a small township in the desert area administratively linked to Hama. See Yaqut, Mu'jam al-Buldan, 3:240. (5) Tahdhib al-Kamal, fol. 320. (6) Tahdhib al-Kamal, fol. 320; Tahdhib Tarikh Ibn Asakir, 4:413.
عَبَّاسٌ الدُّوْرِيُّ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُوْلُ فِي حَدِيْثِ أَبِي اليَمَانِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: (يَغْزُو جَيْشٌ الكَعْبَةَ) . فَقَالَ يَحْيَى: إِنَّمَا هُوَ عَنْ سُحَيْمٍ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (١) . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: كَانَ أَبُو اليَمَانِ يُسَمَّى كَاتِبَ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَيَّاشٍ، كَمَا يُسَمَّى أَبُو صَالِحٍ كَاتِبَ اللَّيْثِ، وَهُوَ ثِقَةٌ، نَبِيْلٌ، صَدُوْقٌ (٢) . وَقَالَ العِجْلِيُّ: لاَ بَأْسَ بِهِ (٣) . وَقَالَ ابْنُ عَمَّارٍ المَوْصِلِيُّ: كَانَ ثِقَةً، وَكَانَ بِسَلَمِيَّةَ (٤) ، وَكَانَ إِذَا جَاءهُ أَهْلُ الحَدِيْثِ، قَالَ لَهُم: الْقُطُوا لِيَ الزَّعْفَرَانَ، وَثَمَّتَ يَنبُتُ الزَّعْفَرَانُ. فَكَانُوا يَلقُطُونَ، ثُمَّ يُحَدِّثِهُم (٥) . وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عِيْسَى الطَّرَسُوْسِيُّ: سَمِعْتُ أَبَا اليَمَانِ يَقُوْلُ: صِرتُ إِلَى مَالِكٍ، فَرَأَيْتُ ثَمَّ مِنَ الحُجَّابِ وَالفَرْشِ شَيْئاً عَجِيْباً، فَقُلْتُ: لَيْسَ ذَا مِنْ أَخْلاَقِ العُلَمَاءِ، فَمَضَيتُ، وَتَرَكتُهُ، ثُمَّ نَدِمتُ بَعْدُ (٦) .
(١) " تهذيب الكمال " لوحة، ٣٢٠، ولم أجده من حديث أبي هريرة، وهو من حديث عائشة في البخاري ٤ / ٢٨٤، ٢٨٥، ومسلم (٢٨٨٤) ، وأحمد ٦ / ١٠٥، و" حلية الأولياء " ٥ / ١١، ومن حديث أم سلمة عند مسلم (٢٨٨٢) ، وأحمد ٦ / ٢٥٩، و٢٨٩ و٢٩٠ و٣١٦، ٣١٧، وأبي داود (٤٢٨٦) ، والترمذي (٢١٧١) ، ومن حديث حفصة عند مسلم (٢٨٨٣) ، وأحمد ٦ / ٢٨٧، ومن حديث صفية عند أحمد ٦ / ٣٣٦ و٣٣٧، والترمذي (٢١٨٤) . (٢) " الجرح والتعديل " ٣ / ١٢٩. (٣) " تهذيب الكمال " لوحة ٣٢٠. (٤) ويقال أيضا بسكون الميم وتخفيف الياء، وهي بليدة في ناحية البرية من أعمال حماه. انظر " معجم البلدان " ٣ / ٢٤٠. (٥) " تهذيب الكمال " لوحة ٣٢٠. (٦) " تهذيب الكمال " لوحة ٣٢٠، و" تهذيب تاريخ ابن عساكر " ٤ / ٤١٣.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies