Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He heard from: Hammad ibn Salamah, Jarir ibn Hazim, Thabit ibn Yazid al-Ahwal, Dawud ibn Abi al-Furat, Mahdi ibn Maymun, ʿUmara ibn Zadhan, Abu Hilal Muhammad ibn Sulaym, Muhammad ibn Rashid al-Makḥuli, Qazaʿah ibn Suwayd, Wuhaib, ʿAbd al-Warith, Abu ʿAwanah, ʿAbd al-Wahid ibn Ziyad, and many others.

Those who narrated from him include: al-Bukhari, Ahmad ibn Hanbal, ʿAbd ibn Humayd, Muhammad ibn Yahya, Sulayman ibn Sayf, al-Kudaymi, Yaʿqub al-Fasawi, Ibn Warah, Abu al-Ahwas al-ʿUkbari, Abu Muslim al-Kajjī, and a large number besides.

Al-Dhuhli said: “Muhammad ibn al-Fadl ʿĀrim narrated to us, and he was far removed from brazenness.” (1)

Ibn Warah said: “ʿĀrim—the truthful, trustworthy one—narrated to us.” (2)

Abu ʿAli al-Zuraīqi said: “ʿĀrim narrated to us before he became confused.” (3)

Al-Bukhari said: “His condition changed toward the end of his life.” (4)

Ibn Abi Hatim said: “I heard my father say, ‘When ʿĀrim relates something to you, seal it; ʿĀrim is in no way inferior to ʿAffan. Sulayman ibn Harb used to place ʿĀrim ahead of himself whenever they differed on any matter and would defer to what ʿĀrim said. Among the disciples of Hammad ibn Zayd he is the most reliable after ʿAbd al-Rahman ibn Mahdi. He also said, “ʿĀrim is dearer to me than Abu Salamah.”’” (5)

(1) Tahdhib al-Kamal, folio 1258. The term al-aramah means severity, strength, and ferocity. (2) Tahdhib al-Kamal, folio 1258. (3) Tahdhib al-Kamal, folio 1258. (4) al-Tarikh al-Kabir, 1/208. (5) al-Jarh wa al-Taʿdil, 8/58.
وَسَمِعَ: حَمَّادَ بنَ سَلَمَةَ، وَجَرِيْرَ بنَ حَازِمٍ، وَثَابِتَ بنَ يَزِيْدَ الأَحْوَلَ، وَدَاوُدَ بنَ أَبِي الفُرَاتِ، وَمَهْدِيَّ بنَ مَيْمُوْنَ، وَعُمَارَةَ بنَ زَاذَان، وَأَبَا هِلاَلٍ مُحَمَّدَ بنَ سُلَيْمٍ، وَمُحَمَّدَ بنَ رَاشِدٍ المَكْحُوْلِيَّ، وَقَزَعَةَ بنَ سُوَيْدٍ، وَوُهَيْباً، وَعَبْدَ الوَارِثِ، وَأَبَا عَوَانَةَ، وَعَبْدَ الوَاحِدِ بنَ زِيَادٍ، وَخَلْقاً. وَعَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَعَبْدُ بنُ حُمَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى، وَسُلَيْمَانُ بنُ سَيْفٍ، وَالكُدَيْمِيُّ، وَيَعْقُوْبُ الفَسَوِيُّ، وَابْنُ وَارَةَ، وَأَبُو الأَحْوَصِ العُكْبَرِيُّ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الكَجِّيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. قَالَ الذُّهْلِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الفَضْلِ عَارِمٌ، وَكَانَ بَعِيْداً مِنَ العَرَامَةِ (١) . وَقَالَ ابْنُ وَارَةَ: حَدَّثَنَا عَارِمٌ الصَّدُوْقُ المَأْمُوْنُ (٢) . وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ الزُّرَيْقِيُّ: حَدَّثَنَا عَارمٌ قَبْلَ أَنْ يَخْتَلِطَ (٣) . وَقَالَ البُخَارِيُّ: تَغَيَّرَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ (٤) . وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: إِذَا حَدَّثَكَ عَارمٌ فَاخْتِمْ عَلَيْهِ، عَارمٌ لاَ يتَأَخَّرُ عَنْ عَفَّانَ، وَكَانَ سُلَيْمَانُ بنُ حَرْبٍ يُقَدِّمُ عَارماً عَلَى نَفْسِهِ إِذَا خَالَفَهُ فِي شَيْءٍ، وَيرجعُ إِلَى مَا يَقُوْلُ عَارمٌ، وَهُوَ أَثْبَتُ أَصْحَابِ حَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، بَعْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَهْدِيٍّ، وَقَالَ: عَارمٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ (٥) .
(١) " تهذيب الكمال " لوحة ١٢٥٨، والعرامة: الشدة والقوة والشراسة. (٢) " تهذيب الكمال " لوحة ١٢٥٨. (٣) " تهذيب الكمال " لوحة ١٢٥٨. (٤) " التاريخ الكبير " ١ / ٢٠٨. (٥) " الجرح والتعديل " ٨ / ٥٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies