Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

65 – ʿAffān ibn Muslim ibn ʿAbd Allāh al-Baṣrī al-Ṣaffār * (ʿ)
A client of ʿAzra ibn Thābit al-Anṣārī; the Imām, ḥāfiẓ, and chief traditionist of Iraq. He was known as Abū ʿUthmān al-Baṣrī, “the Coppersmith” (1), the last surviving luminary.

He was born in 134 AH, either exactly or thereabouts.

He studied under Shuʿbah, Hishām al-Dastawāʾī, Hammām, the two Ḥammāds, Ṣakhr ibn Juwairiyah, Daylam ibn Ghazwān, Wuhayb ibn Khālid, Sulaymān ibn al-Mughīrah, al-Aswad ibn Shaybān, and others of the senior scholars of his city. He later settled in Baghdad.

Al-Bukhārī narrated from him; his reports appear in the Six Books, though by way of an intermediary.

Those who also transmitted from him include: Aḥmad, Ibn al-Madīnī, Ibn Maʿīn, Isḥāq, al-Fallās, Ibn Abī Shaybah, al-Dhuhlī, al-Qawārīrī, Khalaf ibn Sālim, Ibn Saʿd, Abū Khaythamah, al-Zaʿfarānī, Ibn Numayr, Abū Kurayb, Jaʿfar ibn Muḥammad ibn Shākir, Hilāl ibn al-ʿAlāʾ, the two Abū Zurʿahs (2), Abū Ḥātim, ʿAbd Allāh ibn Aḥmad al-Dawraqī, ʿAlī ibn ʿAbd al-ʿAzīz, al-Ḥasan ibn Salām al-Sawwāq (3), and Ibrāhīm

(*) Tabaqat Ibn Saʿd 7/336; Tarikh Ibn Maʿin, p. 407; Tabaqat Khalifa (ed. 1942); Tarikh Khalifa, p. 476; al-Tarikh al-Kabir 7/72; al-Tarikh al-Saghir 2/342; al-Maʿarif by Ibn Qutayba, p. 524; al-Jarh wa-l-Taʿdil 7/30; al-Kamil by Ibn ʿAdi 4, fol. 669; Tarikh Baghdad 12/269–277; al-Muʿjam al-Mushtamil, pp. 186–187; Tahdhib al-Kamal, fol. 943; Mizan al-Iʿtidal 3/81–82; al-ʿIbar 1/380; Tadhkirat al-Huffaz 1/379–381; Tadhhib al-Tahdhib 3/44/1; al-Kashif 3/270; Tahdhib al-Tahdhib 7/239; Tabaqat al-Huffaz, pp. 163–164; Khalasat Tadhhib al-Kamal, p. 268; Shadharāt al-Dhahab 2/47. (1) The nisba comes from trading in yellow metal vessels manufactured from safar, a variety of brass. (2) Meaning he is simultaneously al-Razi and al-Dimashqi. (3) The nisba refers to dealing in the sale of sawiq (roasted barley flour).
٦٥ - عَفَّانُ بنُ مُسْلِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ البَصْرِيُّ الصَّفَّارُ * (ع) مَوْلَى عَزْرَةَ بنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، مُحَدِّثُ العِرَاقِ، أَبُو عُثْمَانَ البَصْرِيُّ، الصَّفَّارُ (١) ، بَقِيَّةُ الأَعْلاَمِ. وُلِدَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ تَحْدِيْداً، أَوْ تَقْرِيْباً. وَسَمِعَ مِنْ: شُعْبَةَ، وَهِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، وَهَمَّامٍ، وَالحَمَّادَيْنِ، وَصَخْرِ بنِ جُوَيْرِيَةَ، وَدَيْلَمِ بنِ غَزْوَانَ، وَوُهَيْبِ بنِ خَالِدٍ، وَسُلَيْمَانَ بنِ المُغِيْرَةِ، وَالأَسْوَدِ بنِ شَيْبَانَ، وَطَبَقَتِهِم مِنْ مَشْيَخَةِ بَلَدِهِ، وَاسْتَوطَنَ بَغْدَادَ. حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَحَدِيْثُهُ فِي الكُتُبِ السِّتَّةِ بِوَاسِطَةٍ. وَحَدَّثَ عَنْهُ أَيْضاً: أَحْمَدُ، وَابْنُ المَدِيْنِيِّ، وَابْنُ مَعِيْنٍ، وَإِسْحَاقُ، وَالفَلاَّسُ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَالذُّهْلِيُّ، وَالقَوَارِيْرِيُّ، وَخَلَفُ بنُ سَالِمٍ، وَابْنُ سَعْدٍ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، وَالزَّعْفَرَانِيُّ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، وَجَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ شَاكِرٍ، وَهِلاَلُ بنُ العَلاَءِ، وَأَبَوَا زُرْعَةَ (٢) ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَالحَسَنُ بنُ سَلاَّمٍ السَّوَّاقُ (٣) ، وَإِبْرَاهِيْمُ
(*) طبقات ابن سعد ٧ / ٣٣٦، تاريخ ابن معين: ٤٠٧، طبقات خليفة ت (١٩٤٢) ، تاريخ خليفة: ٤٧٦، التاريخ الكبير ٧ / ٧٢، التاريخ الصغير ٢ / ٣٤٢، المعارف لابن قتيبة: ٥٢٤، الجرح والتعديل ٧ / ٣٠، الكامل لابن عدي ٤ / لوحة ٦٦٩، تاريخ بغداد ١٢ / ٢٦٩ - ٢٧٧، المعجم المشتمل: ١٨٦، ١٨٧، تهذيب الكمال لوحة ٩٤٣، ميزان الاعتدال ٣ / ٨١، ٨٢، العبر ١ / ٣٨٠، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٧٩ - ٣٨١، تذهيب التهذيب ٣ / ٤٤ / ١، الكاشف ٣ / ٢٧٠، تهذيب التهذيب ٧ / ٢٣٩، طبقات الحفاظ: ١٦٣، ١٦٤، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٦٨، شذرات الذهب ٢ / ٤٧. (١) نسبة إلى بيع الاواني الصفرية المصنوعة من الصفر، وهو ضرب من النحاس. (٢) أي: الرازي والدمشقي. (٣) نسبة إلى بيع السويق.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies