Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Abū Mushir, nor anyone more scrupulously pious than al-Firyābī.

Al-Bukhārī said, “Abū al-Mughīrah died in the year 212 AH (1), and Aḥmad ibn Ḥanbal led the funeral prayer over him.”

I say: al-Bukhārī narrated from him, but he and the others only did so through a single intermediary.

59 – Asad ibn al-Furāt, Abū ʿAbd Allāh al-Ḥarrānī, later al-Maghribī*

The Imām, erudite scholar, judge, commander, and leader of the combatants—Abū ʿAbd Allāh al-Ḥarrānī, later known as al-Maghribī.

Birth: Ḥarrān, 144 AH. Ibn Mākulā stated this (2); others said 145.

He entered Qayrawān with his father for jihād; his father, al-Furāt ibn Sinān, was among the notable officers of the army.

Asad transmitted the Muwaṭṭaʾ from Mālik ibn Anas and also narrated from Yaḥyā ibn Abī Zāʾidah, Jarīr ibn ʿAbd al-Ḥamīd, Abū Yūsuf the judge, and Muḥammad ibn al-Ḥasan.

Opinion-based jurisprudence predominated in his studies, and he compiled the legal teachings of Abū Ḥanīfa.

Among those who transmitted from him was even his own teacher, Abū Yūsuf.

It is also said that his first training in jurisprudence was under the Imām ʿAlī ibn Ziyād al-Tūnusī.

(1) Al-Tarikh al-Kabir, vol. 6, pp. 120-121. (*) Riad al-Nufus, vol. 1, pp. 172-189; al-Ikmal by Ibn Makula, vol. 4, pp. 454-455; Tartib al-Madarik, vol. 2, p. 465; Wafayat al-Ayan, vol. 3, p. 182; Maalim al-Iman, vol. 2, pp. 3-26; al-Ibar, vol. 1, p. 364; al-Ihata fi Akhbar Gharnata, vol. 1, p. 422; al-Dibaj al-Madhhab, vol. 1, pp. 305-306; Qudat al-Andalus, p. 54; Shadhrat al-Dhahab, vol. 2, pp. 28-29; Shajarat al-Nur al-Zakiyya, vol. 1, p. 62. (2) In al-Ikmal, vol. 4, pp. 454-455.
أَبِي مُسْهِرٍ، وَلاَ أَوْرَعَ مِنَ الفِرْيَابِيِّ. قَالَ البُخَارِيُّ: مَاتَ أَبُو المُغِيْرَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ (١) ، وَصَلَّى عَلَيْهِ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ. قُلْتُ: رَوَى عَنْهُ البُخَارِيُّ، وَهُوَ وَالبَاقُوْنَ عَنْ رَجُلٍ، عَنْهُ. ٥٩ - أَسَدُ بنُ الفُرَاتِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَرَّانِيُّ ثُمَّ المَغْرِبِيُّ * الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، القَاضِي، الأَمِيْرُ، مُقَدَّمُ المُجَاهِدِيْنَ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَرَّانِيُّ، ثُمَّ المَغْرِبِيُّ. مَوْلِدُهُ: بِحَرَّانَ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ. قَالَهُ: ابْنُ مَاكُوْلاَ (٢) . وَقَالَ غَيْرُهُ: سَنَةَ خَمْسٍ. وَدَخَلَ القَيْرَوَانَ مَعَ أَبِيْهِ فِي الجِهَادِ، وَكَانَ أَبُوْهُ الفُرَاتُ بنُ سِنَانٍ مِنْ أَعْيَانِ الجُنْدِ. رَوَى: أَسَدٌ، عَنْ مَالِكِ بنِ أَنَسٍ (المُوَطَّأَ) ، وَعَنْ: يَحْيَى بنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَجَرِيْرِ بنِ عَبْدِ الحَمِيْدِ، وَأَبِي يُوْسُفَ القَاضِي، وَمُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ. وَغَلَبَ عَلَيْهِ عِلْمُ الرَّأْيِ، وَكَتَبَ عِلْمَ أَبِي حَنِيْفَةَ. أَخَذَ عَنْهُ: شَيْخُهُ؛ أَبُو يُوْسُفَ. وَقِيْلَ: إِنَّهُ تَفَقَّهَ أَوَّلاً عَلَى الإِمَامِ عَلِيِّ بنِ زِيَادٍ التُّوْنُسِيِّ.
(١) " التاريخ الكبير " ٦ / ١٢٠، ١٢١. (*) رياض النفوس ١ / ١٧٢ - ١٨٩، الإكمال لابن ماكولا ٤ / ٤٥٤، ٤٥٥، ترتيب المدارك ٢ / ٤٦٥، وفيات الأعيان ٣ / ١٨٢، معالم الايمان ٢ / ٣ - ٢٦، العبر ١ / ٣٦٤، الاحاطة في أخبار غرناطة ١ / ٤٢٢، الديباج المذهب ١ / ٣٠٥، ٣٠٦، قضاة الأندلس: ٥٤، شذرات الذهب ٢ / ٢٨، ٢٩، شجرة النور الزكية ١ / ٦٢. (٢) في " الإكمال " ٤ / ٤٥٤، ٤٥٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies