Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (10/220)

Al-Bukhārī likewise related—through an unnamed intermediary—from him.
Abū Dāwūd declared him reliable, although he did err in some narrations (1).
Al-Nasāʾī and others said: “There is no harm in him” (2).
I add: he was counted among the eminent specialists in ḥadith.
Hanbal said: “He passed away on the Day of Sacrifice in the year 217 AH” (3).
I further note: In that same year died Ḥajjāj ibn Minhāl (4), Mūsā ibn Dāwūd al-Ḍabbī (5), Hishām ibn Ismāʿīl al-ʿAṭṭār the devotee, ʿAmr ibn Masʿadah, the confidential secretary of al-Maʾmūn (6), and Ismāʿīl ibn Maslamah al-Qaʿnabī (7).

57 – ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Ḥakam ibn Aʿyan ibn Layth al-Miṣrī * (S)
The Imām, jurist, and mufti of the Egyptian domains, Abū Muḥammad al-Miṣrī, the Mālikī, a close disciple of Mālik.
It is said that he was among the freedmen of ʿUthmān, may Allah be pleased with him (8).

(1) Tahdhib al-Kamal, fol. 469. (2) Tahdhib al-Kamal, fol. 469. (3) Tahdhib al-Kamal, fol. 469. (4) His biography will be given on p. 352 of this volume. (5) His biography appeared earlier on p. 136. (6) His biography appeared earlier on p. 181. (7) His biography will be given on p. 265 of this volume. * al-Tarikh al-Kabir 5/142; al-Jarh wa l-Taʿdil 5/105; al-Intiqa 52, 53, 113; Tartib al-Madarik 2/523-528; Wafayat al-Aʿyan 3/34-35; Tahdhib al-Kamal, fol. 701; al-Kashif 2/102; al-Ibar 1/366; Tazhib al-Tahdhib 2/159-160; al-Bidaya wa l-Nihaya 10/269; al-Dibaj al-Mudhahhab 1/419-421; Tahdhib al-Tahdhib 5/289; Husn al-Muhadara 1/305; Khulasat Tazhib al-Kamal 204; Shadharat al-Dhahab 2/34; Shajarat al-Nur al-Zakiyya 1/59. (8) Tahdhib al-Kamal, fol. 701.

وَقَدْ رَوَى البُخَارِيُّ أَيْضاً، عَنْ رَجُلٍ، عَنْهُ. وَثَّقَهُ: أَبُو دَاوُدَ، وَقَدْ غَلِطَ فِي أَحَادِيْثَ (١) . وَقَالَ النَّسَائِيُّ، وَغَيْرُهُ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ (٢) . قُلْتُ: كَانَ مِنْ أَعْيَانِ المُحَدِّثِيْنَ. قَالَ حَنْبَلٌ: تُوُفِّيَ يَوْمَ الأَضْحَى، سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ (٣) . قُلْتُ: فِيْهَا مَاتَ حَجَّاجُ بنُ مِنْهَالٍ (٤) ، وَمُوْسَى بنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ (٥) ، وَهِشَامُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ العَطَّارُ العَابِدُ، وَعَمْرُو بنُ مَسْعَدَةَ كَاتِبُ السِّرِّ لِلْمَأْمُوْنِ (٦) ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ مَسْلَمَةَ القَعْنَبِيُّ (٧) . ٥٧ - عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الحَكَمِ بنِ أَعْيَنَ بنِ لَيْثٍ المِصْرِيُّ * (س) الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، مُفْتِي الدِّيَارِ المِصْرِيَّةِ، أَبُو مُحَمَّدٍ المِصْرِيُّ، المَالِكِيُّ، صَاحِبُ مَالِكٍ. وَيُقَالُ: إِنَّهُ مِنْ مَوَالِي عُثْمَانَ ﵁ (٨) .

(١) " تهذيب الكمال " لوحة ٤٦٩. (٢) " تهذيب الكمال " لوحة ٤٦٩. (٣) " تهذيب الكمال " لوحة ٤٦٩. (٤) سترد ترجمته في الصفحة ٣٥٢ من هذا الجزء. (٥) تقدمت ترجمته في الصفحة ١٣٦. (٦) تقدمت ترجمته في الصفحة ١٨١. (٧) سترد ترجمته في الصفحة ٢٦٥ من هذا الجزء. * التاريخ الكبير ٥ / ١٤٢، الجرح والتعديل ٥ / ١٠٥، الانتقاء ٥٢، ٥٣، ١١٣، ترتيب المدارك ٢ / ٥٢٣ - ٥٢٨، وفيات الأعيان ٣ / ٣٤، ٣٥، تهذيب الكمال لوحة ٧٠١، الكاشف ٢ / ١٠٢، العبر ١ / ٣٦٦، تذهيب التهذيب ٢ / ١٥٩، ١٦٠، البداية والنهاية ١٠ / ٢٦٩، الديباج المذهب ١ / ٤١٩ - ٤٢١، تهذيب التهذيب ٥ / ٢٨٩، حسن المحاضرة ١ / ٣٠٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٠٤، شذرات الذهب ٢ / ٣٤، شجرة النور الزكية ١ / ٥٩. (٨) " تهذيب الكمال " لوحة ٧٠١.