Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

I add: al-Bukhārī recorded narrations from him in al-Adab al-Mufrad, Muslim cited him in the introduction to his work, and the compilers of the Sunan also transmitted from him. His ḥadiths are fair (ḥasan), and he enjoyed great esteem.

51 – Khalaf ibn Tamīm al-Tamīmī al-Kūfī * (S, Q)
The Imām, the ascetic, Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Tamīmī, a Kufan and the client of the family of Jaʿdah.
He settled in al-Maṣīṣa for the purpose of jihad and kept the company of Ibrāhīm ibn Adham.

He transmitted ḥadith from ʿĀṣim ibn Muḥammad, Abū Bakr al-Nahshalī, al-Thawrī, Zāʾidah, and several others.

Those who narrated from him include Abū Isḥāq al-Fazārī—who had himself been one of his teachers—Muḥammad ibn Saʿd, Aḥmad al-Dawraqī, Ṣāʿiqah, al-Dūrī, al-Ṣāghānī, Muḥammad ibn al-Faraj al-Azraq, and ʿAbbās al-Tarqufī (1).

Abū Ḥātim declared him reliable (2).
Yaḥyā ibn Maʿīn said, “Truthful” (3).
Yaʿqūb ibn Shaybah remarked, “Trustworthy, one of the devout ascetics and warriors” (4).

(*) Ibn Saad, al-Tabaqat, 7:491; Ibn Maʿin, Tarikh, p. 149; al-Bukhari, al-Tarikh al-Kabir, 3:197; idem, al-Tarikh al-Saghir, 2:316; Ibn Abi Hatim, al-Jarh wa-l-Taʿdil, 3:370; al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal, folio 378; al-Dhahabi, Tadhhib al-Tahdhib, 1:198/2; al-Dhahabi, al-Kashif, 1:281; idem, Tadhkirat al-Huffaz, 1:379; Ibn Hajar, Tahdhib al-Tahdhib, 3:148; al-Khazraji, Khulasa Tadhhib al-Kamal, p. 105. (1) The nisba “al-Taraqafi” derives from Taraqaf, a town in the Iraqi region. (2) Al-Jarh wa-l-Taʿdil, 3:370. (3) Tarikh Ibn Maʿin, p. 149. (4) Tahdhib al-Kamal, folio 378.
قُلْتُ: خَرَّجَ لَهُ: البُخَارِيُّ فِي (الأَدَبِ) ، وَمُسْلِمٌ فِي مُقَدِّمَةِ كِتَابِهِ، وَأَرْبَابُ السُّنَنِ، وَهُوَ حَسَنُ الحَدِيْثِ، كَبِيْرُ القَدْرِ. ٥١ - خَلَفُ بنُ تَمِيْمٍ التَّمِيْمِيُّ الكُوْفِيُّ * (س، ق) الإِمَامُ، الزَّاهِدُ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّمِيْمِيُّ، الكُوْفِيُّ، مَوْلَى آلِ جَعْدَةَ. نَزَلَ المَصِّيْصَةَ لِلْجهَادِ، وَصَحِبَ إِبْرَاهِيْمَ بنَ أَدْهَمَ. وَحَدَّثَ عَنْ: عَاصِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، وَأَبِي بَكْرٍ النَّهْشَلِيِّ، وَالثَّوْرِيِّ، وَزَائِدَةَ، وَعِدَّةٍ. وَعَنْهُ: أَبُو إِسْحَاقَ الفَزَارِيُّ - أَحَدُ شُيُوْخِهِ - وَمُحَمَّدُ بنُ سَعْدٍ، وَأَحْمَدُ الدَّوْرَقِيُّ، وَصَاعِقَةُ، وَالدُّوْرِيُّ، وَالصَّاغَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ الفَرَجِ الأَزْرَقُ، وَعَبَّاسٌ التَّرْقُفِيُّ (١) . وَثَّقَهُ: أَبُو حَاتِمٍ (٢) . وَقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: صَدُوْقٌ (٣) . وَقَالَ يَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ: ثِقَةٌ، أَحَدُ النُّسَّاكِ وَالمُجَاهِدِيْنَ (٤) .
(*) طبقات ابن سعد ٧ / ٤٩١، التاريخ لابن معين: ١٤٩، التاريخ الكبير ٣ / ١٩٧، التاريخ الصغير ٢ / ٣١٦، الجرح والتعديل ٣ / ٣٧٠، تهذيب الكمال لوحة ٣٧٨، تذهيب التهذيب ١ / ١٩٨ / ٢، الكاشف ١ / ٢٨١، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٧٩، تهذيب التهذيب ٣ / ١٤٨، خلاصة تذهيب الكمال: ١٠٥. (١) نسبة إلى ترقف: بلدة من نواحي العراق. (٢) " الجرح والتعديل " ٣ / ٣٧٠. (٣) " تاريخ ابن معين " ص ١٤٩. (٤) " تهذيب الكمال " لوحة ٣٧٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies