Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

46 – Bishr ibn al-Muʿtamir, Abū Sahl al-Kūfī, later al-Baghdādī*
He was an erudite scholar—the leading shaykh of the Muʿtazila and a prolific author. He belonged to the foremost Qur’an-reciters (1), was well-versed in historical reports, a poet, and a dialectical theologian. His peers even ranked him above Abān al-Lāhiqī (2). He composed a lengthy ode that filled an entire volume and displayed many varieties of style.
He suffered from leucoderma (3) and was exceptionally intelligent and quick-witted, yet he was not granted right guidance. Although he lived a long life, he never mended his ways. He frequently assailed Abū al-Hudhayl al-ʿAllāf (4), accusing him of hypocrisy.
His works include: “The Interpretation of the Ambiguous,” “A Refutation of the Ignorant,” and “The Book of Justice,” along with other titles (5) that—praise be to God—we have not seen.
He died in 210 AH.

47 – Thumāmah ibn Ashras, Abū Maʿn al-Numayrī al-Baṣrī**
An erudite scholar, a dialectical theologian, and one of the leading figures of the Muʿtazila.

(*) al-Aghani, 3/128; al-Farq bayn al-Firaq, p. 156; al-Intisar, p. 194; al-Fihrist, pp. 184, 205; al-Milal wa-n-Nihal, 1/64; al-Ansab, 2/231; al-Lubab, 1/156; Uyun al-Tawarikh, 7/plates 247–248; Lisan al-Mizan, 2/33; al-Wafi bi-l-Wafayat, 10/155. (1) That is, belonging to the foundational sources. (2) See his biography in al-Fihrist, p. 132. (3) Al-Fihrist, p. 205. (4) His biography will be given on p. 540 of the present volume. (5) Ibn al-Nadim lists his works in al-Fihrist, pp. 184, 185, 205. (* *) al-Bayan wa-l-Tabyin, 1/105, 111; al-Farq bayn al-Firaq, pp. 157, 159; al-Fihrist, p. 207; Tarikh Baghdad, 7/145–148; Mizaan al-Iʿtidal, 1/371–372; al-Ibar, 1/456; Khitat al-Maqrizi, 2/347; Lisan al-Mizan, 2/83–84; al-Nujum al-Zahira, 2/206; al-Wuzara wa-l-Kuttab, p. 314; Tabaqat al-Muʿtazila, p. 62; al-Wafi bi-l-Wafayat, 11/20.
٤٦ - بِشْرُ بنُ المُعْتَمِرِ أَبُو سَهْلٍ الكُوْفِيُّ ثُمَّ البَغْدَادِيُّ * العَلاَّمَةُ، أَبُو سَهْلٍ الكُوْفِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، شَيْخُ المُعْتَزِلَةِ، وَصَاحِبُ التَّصَانِيْفِ. كَانَ مِنَ القَرَامِي (١) الكِبَارِ، أَخْبَارِيّاً، شَاعِراً، مُتَكَلِّماً، كَانُوا يُفَضِّلُونَهُ عَلَى أَبَانٍ اللاَّحِقِيِّ (٢) ، وَلَهُ قَصِيْدَةٌ طَوِيْلَةٌ فِي مُجَلَّدٍ تَامٍّ فِيْهَا أَلْوَانٌ. وَكَانَ أَبْرَصَ (٣) ، ذَكِيّاً، فَطِناً، لَمْ يُؤتَ الهُدَى، وَطَالَ عُمُرُهُ فَمَا ارْعَوَى، وَكَانَ يَقَعُ فِي أَبِي الهُذَيْلِ العَلاَّفِ (٤) ، وَيَنْسِبُهُ إِلَى النِّفَاقِ. وَلَهُ: كِتَابُ (تَأْوِيْلِ المُتَشَابِهِ) ، وَكِتَابُ (الرَّدِّ عَلَى الجُهَّالِ) ، وَكِتَابُ (العَدْلِ) ، وَأَشْيَاءُ (٥) لَمْ نَرَهَا - وَللهِ الحَمْدُ -. مَاتَ: سَنَةَ عَشْرٍ وَمائَتَيْنِ. ٤٧ - ثُمَامَةُ بنُ أَشْرَسَ أَبُو مَعْنٍ النُّمَيْرِيُّ البَصْرِيُّ ** العَلاَّمَةُ، أَبُو مَعْنٍ النُّمَيْرِيُّ، البَصْرِيُّ، المُتَكَلِّمُ، مِنْ رُؤُوْسِ المُعْتَزِلَةِ
(*) الاغاني ٣ / ١٢٨، الفرق بين الفرق: ١٥٦، الانتصار: ١٩٤، الفهرست: ١٨٤ و٢٠٥، الملل والنحل ١ / ٦٤، الأنساب ٢ / ٢٣١، اللباب ١ / ١٥٦، عيون التواريخ ٧ / لوحة ٢٤٧، ٢٤٨، لسان الميزان ٢ / ٣٣، الوافي بالوفيات ١٠ / ١٥٥. (١) أي من الأصول. (٢) انظر ترجمته في " الفهرست " ص ١٣٢. (٣) " الفهرست " ص ٢٠٥. (٤) سترد ترجمته في الصفحة ٥٤٠ من هذا الجزء. (٥) ذكر ابن النديم كتبه في " الفهرست " ص ١٨٤ و١٨٥ و٢٠٥ (* *) البيان والتبيين ١ / ١٠٥ و١١١، الفرق بين الفرق: ١٥٧، ١٥٩، الفهرست: ٢٠٧، تاريخ بغداد ٧ / ١٤٥ - ١٤٨، ميزان الاعتدال ١ / ٣٧١، ٣٧٢، العبر ١ / ٤٥٦، خطط المقريزي ٢ / ٣٤٧، لسان الميزان ٢ / ٨٣، ٨٤، النجوم الزاهرة ٢ / ٢٠٦ الوزراء والكتاب: ٣١٤، طبقات المعتزلة: ٦٢، الوافي بالوفيات ١١ / ٢٠.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies