Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Abū Dāwūd al-Sinjī (1) related: “I heard al-Aṣmaʿī say,
‘The greatest danger I fear for a seeker of knowledge who is ignorant of nahw (Arabic grammar) is that he might fall under the Prophet’s warning: “Whoever deliberately attributes a lie to me, let him take his seat in the Fire.” (2)’

Naṣr al-Jahḍamī said, “Al-Aṣmaʿī was as cautious about explaining a hadith as he was about explaining the Quran.” (3)

Al-Mubarrad remarked, “In matters of language al-Aṣmaʿī was an ocean; we know no one his equal. Abū Zayd, however, was more skilled in grammar than he.” (4)

Someone told Abū Nuwās, “Al-Aṣmaʿī and Abū ʿUbaydah have been summoned to Hārūn al-Rashīd.”
He replied, “If they give Abū ʿUbaydah access to his manuscripts, he will recite to them the lore of those who came before and those who will come after; as for al-Aṣmaʿī, he is a nightingale who will charm them with his songs.” (5)

Abū ʿAynāʾ reported that al-Aṣmaʿī said:
“I entered, together with Abū ʿUbaydah, upon al-Faḍl ibn al-Rabīʿ. He asked, ‘Al-Aṣmaʿī, how many volumes is your book on horses?’
I answered, ‘A single volume.’”

(1) He is Abu Dawud Sulayman b. Maʿbad b. Kusajan al-Sinji, so called after Sinj—spelled with an initial sin in the kasra form, a silent nun, and ending with a jim—a large village near Marw, seven farsakhs away. (2) Tahdhib al-Kamal, fol. 862; al-Tabsira wa-l-Tadhkira 2/174; al-Ilmaʿ, p. 184; Fath al-Mughith 2/227; Tawdiḥ al-Afkar 2/293-294. The last-mentioned work comments: al-Asmaʿi only said “I fear,” without stating it categorically, because a person ignorant of Arabic who commits a linguistic error is not deliberately lying. (3) Tarikh Baghdad 10/418; Tahdhib al-Kamal, fol. 862; Bughyat al-Wuʿat 2/112; Nuzhat al-Albaʾ, p. 122; Tabaqat al-Mufassirin 1/355. In the last source it states: Abu Dawud said: al-Asmaʿi … (4) See Tarikh Baghdad 10/414; Tahdhib al-Kamal, fol. 862; Nuzhat al-Albaʾ, p. 113; Inbaʾ al-Ruwat 2/201. (5) Tarikh Baghdad 10/414; Tahdhib al-Kamal, fol. 862; Inbaʾ al-Ruwat 2/201; ʿUyun al-Tawarikh 7/308.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ السِّنْجِيُّ (١) : سَمِعْتُ الأَصْمَعِيَّ يَقُوْلُ: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى طَالِبِ العِلْمِ إِذَا لَمْ يَعْرِفِ النَّحْوَ أَنْ يَدْخُلَ فِي جُمْلَةِ قَوْلِهِ ﵊: (مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ (٢)) . وَقَالَ نَصْرٌ الجَهْضَمِيُّ: كَانَ الأَصْمَعِيُّ يَتَّقِي أَنْ يُفَسِّرَ الحَدِيْثَ كَمَا يَتَّقِي أَنْ يُفَسِّرَ القُرْآنَ (٣) . قَالَ المُبَرِّدُ: كَانَ الأَصْمَعِيُّ بَحْراً فِي اللُّغَةِ، لاَ نَعْرِفُ مِثْلَهُ فِيْهَا، وَكَانَ أَبُو زَيْدٍ أَنْحَى مِنْهُ (٤) . قِيْلَ لأَبِي نُوَاسٍ: قَدْ أُشْخِصَ الأَصْمَعِيُّ وَأَبُو عُبَيْدَةَ عَلَى الرَّشِيْد. فَقَالَ: أَمَّا أَبُو عُبَيْدَةَ، فَإِنْ مَكَّنُوهُ مِنْ سِفْرِهِ، قَرَأَ عَلَيْهِم عِلْمَ أَخْبَارِ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِيْنَ، وَأَمَّا الأَصْمَعِيُّ فَبُلْبُلٌ يُطْرِبُهُم بِنَغَمَاتِهِ (٥) . قَالَ أَبُو العَيْنَاءِ: قَالَ الأَصْمَعِيُّ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو عُبَيْدَةَ عَلَى الفَضْلِ بنِ الرَّبِيْعِ، فَقَالَ: يَا أَصْمَعِيُّ! كَمْ كِتَابُكَ فِي الخَيْلِ؟ قُلْتُ: جِلْدٌ.
(١) هو أبو داود سليمان بن معبد بن كوسجان السنجي نسبة إلى سنج - بكسر السين وسكون النون وفي آخرها جيم - قرية كبيرة من قرى مرو على سبعة فراسخ منها. (٢) " تهذيب الكمال " لوحة ٨٦٢، و" التبصرة والتذكرة " ٢ / ١٧٤، و" الالماع " ص ١٨٤، و" فتح المغيث " ٢ / ٢٢٧، و" توضيح الافكار " ٢ / ٢٩٣، ٢٩٤، وعلق عليه الأخير فقال: إنما قال الاصمعي: " أخاف " ولم يجزم، لان من لم يعلم بالعربية وإن لحن لم يكن متعمدا للكذب. (٣) " تاريخ بغداد " ١٠ / ٤١٨، و" تهذيب الكمال " لوحة ٨٦٢، و" بغية الوعاة " ٢ / ١١٢، و" نزهة الالباء " ص ١٢٢، و" طبقات المفسرين " ١ / ٣٥٥ وفي الأخير: قال أبو داود: كان الاصمعي ... (٤) انظر " تاريخ بغداد " ١٠ / ٤١٤، و" تهذيب الكمال " لوحة ٨٦٢، و" نزهة الالباء " ص ١١٣، و" إنباه الرواة " ٢ / ٢٠١. (٥) " تاريخ بغداد " ١٠ / ٤١٤، و" تهذيب الكمال " لوحة ٨٦٢، و" إنباه الرواة " ٢ / ٢٠١، و" عيون التواريخ " ٧ / ٣٠٨.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies